在此地经过了很长一段时间，与众多妖仙一起，享用此地的美餐，有经过了几天的长住，决定要离开此地。

但是既然要离开这里，又见到这里的所有众仙比较有本领，如果加以培训和修炼，必定有强大的一番作为，以后要增加自己的一个仙道仙兵仙将，这里的人如果加以修炼，也能够成为更好的仙兵。

张玄楚扑出揽支，决定招募这里所有众妖仙，这里的人基本上都听得熊图领导，当他们听到张玄楚要招揽他们作为天兵天将，没有一个不愿意，跟随熊图一起与张玄楚做仙兵仙将。

搜得如此众多的仙兵，按照每个仙道能力与神通，把他们带入混沌鸿蒙宝塔中，进入里中进行严格的修炼，更能得到好的发展。

自从把那混沌鸿蒙塔收得，就把其中世界一个个都重新计划，经过进化与改革，形成一个新的世界，所有仙人仙兽进行大幅度修炼，等待张玄楚来挑选成为仙兵。

离开了此地，直接驾龙辇车向十洲三岛飞行而去，来到了瀛洲地界。

十洲佳景是仙乡，三岛琼楼住渺茫。

西望龟台通玉国，东连鲸海映扶桑。

壶天飞远人难到，尘世虽悲道易忘。

愿度神仪超此境，参陪王母礼虚皇。

第一瀛洲之境，高居溟海，遥对会稽。琼室真宫，乃二仙之窟宅；神之灵草，为万物之嘉祥。炼昆吾之铁，则切玉如飞；饮玉醴之浆，则长生不老。青丘隐边，翠水藏仙。奉荐灵仪，飞升此境。伏愿高登云路，达自性之逍遥；回谢尘寰，了浮生之幻梦。法众皈依，赞扬功德。来到瀛洲仙境，果然美丽！

瀛洲宫阙接诸天，象外春光不记年。

五色碧鸡啼晓日，千金丹凤吸朱烟。

青丘翠水山川异，玉醴昆吾铁石坚。

愿度亡灵超彼处，亲闻经法悟真诠。

瀛洲在会稽海外七十万里的地方，方圆四千里，上有神芝仙草。有高千丈的玉石山，叫青玉膏山，山中有泉水叫玉醴泉，泉水像酒一样，味道甘甜，喝几升就会醉，可以使人长生不老。瀛洲上有仙人，风俗类似吴地的人，地理风貌则和中原很像。

飞到高千丈的玉石山下，果然见到有一泉，玉醴泉，很远就能闻到酒之味道，甘甜美味，飘飘欲仙，忍不住就飞下去喝了一口，五色龙也从没见吃东西，见到如此美味也上前喝水。

这瀛洲之地是神鬼人三界连接之处，瀛洲是指连接神界与人间地点的结合部之一。

此时的张玄楚，想起在后世的诗人李白的诗，他是金星仙人转世，化身为李家之子，梦金星入体，取名李白。他们所写的诗，赞美瀛洲之境的仙语让后人无人不知，无人不晓，其中几段就能看出他们对仙道的爱与追求。

《梦游天姥吟留别》李白

海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔 五岳掩 赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉， 訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

李白的梦里有这一段传说：航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。

我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。

人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，开开心心地过日子！

《登天坛夜见海日》李益

朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。

群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。

九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。

《南隐游泉山诗》孔德绍

名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。

《拟四愁诗四首》张平子

我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅 劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。

《游仙诗十首》

三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举 观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。 琼草被 神丘。

《轻举篇》

天地能长久。 神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。 看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。

《侍从宜春苑奉诏…》李白

《侍从 宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。

池南柳色半青青，萦烟袅娜拂 绮城。

垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。

春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。

仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听 新莺。

新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

《题雍丘崔明府丹灶》李白

美人为政本忘机，服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助，大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼，双凫忽去定何依？

《赋咏得神仙诗》

罗浮银是殿，瀛洲玉作堂。朝游云暂起，夕饵菊恒香。聊持履成燕，戏以石为羊。

《中秋寄南海梁侍御》李群玉

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲 方丈无？

《题马迹山》文鉴

瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。

《津亭》胡宿

津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。

《早秋集贤院即事》刘禹锡

金数已三伏，火星正西流。

树含秋露晓，阁倚碧天秋。

灰琯应新律，铜壶添夜筹。

商飙从 朔塞，爽气入神州。

蕙草香书殿，槐花点御沟。

山明真色见，水静浊烟收。

早岁忝华省，再来成白头。

幸依群玉府，末路尚瀛洲。

《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起

冥搜过物表，洞府次溪傍。

已入瀛洲远，谁言仙路长。

孤烟出深竹， 道侣正焚香。

鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。

仍同象帝庙，更上紫霞冈。

霁月悬琪树，明星映碧堂。

倾思丹灶术，愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂，乘云别旧乡。