现在终于要闭关了，丁一缓步进入自己的富贵之家，这里各种器具一应俱全，都是复生准备好的。这里纤尘不染，每个无人之家，复生都会定期打扫，没有安排其他人，自己亲力亲为，因为这里是禁地，不允许外人进入，因为这里是家，只能家人打扫。

丁一布下了防护阵法，不是防猿谷之人，她们都不会来打扰，而是防鸟兽影响，能防止误入，能隔离声音。又以奇门遁甲探视究竟，虫鸣蜇惊，都不能有，都被清离，要得绝对安静。

这些自己能做到，但是张三丰做不到，初时的复生也做不到。可见他们有多么努力，这需要非常大的毅力，需要非常大的恒心。才能做到被影响而悟不断，受惊扰而感不止。做好一切准备，丁一就进入深层次的太极修炼之中。

太极修炼最难的其实不是以丹田虚无生出气息，最难的是气息流转线路。气息流转的作用，张三丰分成了两类，一是调节阴阳，二是调节生机，相比之下，调节生机又更难。

调动天地阴阳，天地阴阳恒定，如何能调动，因此只能以本体的阴阳改变，来调动天地阴阳改变，又不能改变得太猛，改变的太猛，天地会有异动，不知道会有什么后果。改变得太狠，本体也受不了，因为本体的阴阳也恒定，这是成就有形本体的需要，不能被改变。一旦被改变，可能未得太极，就已经身死道消了。

因此才要求索线路，规避身体阴阳受影响，但又要成功的做到阴阳成势，只有这样才能以自身的阴阳，通过阴阳平衡，实现调动天地阴阳。

体内的气息流转也是如此，不过它的作用，此时是通过阴阳吸附，密实构成本体的元素，从而实现身体的进化与强大。元素也有阴阳，这就是原理。

但因此也见复杂，因为体内自有气息稳固，自有阴阳平衡，都不能被打破，只能以因冗余消失时生出的气息，在不影响本体气息稳固的前提下，进行引导。

本体天然，气息密实，这怎么可能做到？但张三丰偏偏做到了，不尽探索，还真被他发现有这样的缝隙，细微到不可察觉，繁杂到让人生不起信心。但张三丰察觉到了，信心始终坚固，不曾有半点放弃。

不但察觉到了细微的缝隙，还发现了它们是连贯的，伟大之处，不次于开天辟地。仅此发现还不够，还要不断尝试，要找到不影响本体气息的线路，如此才算成功。

或许这些缝隙，就是天道留下的一扇门，一扇通往另类强大的门，规避了心灵相约而强大的门，或许天道也发现了灵在豢养，留下了后手应对，在等待发现，在等待探索，一旦发现，将改变历史，将开辟新的历史篇章。

因此得多少次尝试，才能发现，因此得多少次熟练，才能牢记。每一次的气息流转，都不能有丝毫差错，一旦出现差错，将是气息受阻，本体阴阳平衡被破坏，又要重新恢复本体气息，又要重新生出新的气息。

哪一个环节容易？牵引气息就不知道要花多少时间，如果是凡人体质就更难。寻找身体的冗余气息，寻找本体气息存在的缝隙，寻找不影响本体的流转线路，都难而且无比艰难。

而更难的是从此气息流转，不能停止，一旦停止，携带了阴阳的气息留滞，就会引起一处的阴阳失衡，就会强势造成本体阴阳被破坏。

所以，不管是身体内密实构成身体元素的气息也好，还是身体外调动天地阴阳的气息也好，一旦流转，就不能停止。一旦出现破坏，又要花上不知道多少时间，才能重新恢复。

所以要无比熟练，熟练到烙印脑海，成本能行动，如此才能分心他事，不能分心他事，太极将难现威力。

因此丁一感叹白雨清与张三丰的爱情之坚贞，可以想象他们必交多合少，因为类似张三丰的强大，他体外流转的气息必然恐怖，携带的阴阳也必然恐怖，如此恐怖的阴阳会对他人造成影响。

这也是为什么太极修炼者必须清心寡欲的另一个原因，尤其是初炼者，可能连走路都在集中心思，牵引气息沿繁杂的线路流转。而且初炼者还受不得打扰，一受打扰，气息流转中断，受到的损伤，将是灾害性的。如果因此忘记线路，就更让人沮丧了，如此繁杂，又不知道要探索多少时间。

因此直到气息流转成为本能行为，才能称太极有成，这是张三丰太极分九层的理解所在。到他现在这个层次，分心事外自然没有问题，问题在于始终在流转，能影响他人，所以才说白雨清与张三丰爱情的伟大。

尽管到他这个层次可以控制气息流转的强弱，但是阴阳何等可怕，它的作用是无条件的，无视一切的，什么防护都没用，身体有形还好说，精神无形一吸一个准，所以张三丰能以罡风境对抗阴雨境，太极就是精神的天然克星。

丁一因此想到复生，她正是气息流转形成了本能，才会在对抗九道天雷时，始终流转。体内的引发了数次血脉觉醒，引发了浴火重生。体外的对抗了天雷影响，吸噬了云雨生机。好比地火境实力的太极，到底会强悍到什么地步，丁一已经不敢想象。

好在自己身体内部气息流转，已经不需要尝试了，因为身体足够强悍，已经快到了极限，再下去就是真正成为圣体。那是不知道要经历多长时间能量积累才能做到的，哪怕是以太极流转，同样不知道要多长时间，所以丁一才觉得没有必要尝试。

更何况身体的气息流转已经足够完美，自动吸附天地能量成就圣体，可能不弱于太极修炼成就圣体。还有一个优势，就是现在自己的气息可以改变，不需要花时间去感悟气息，也不需要花时间寻找冗余。

改变气息说到底就是冗余气息的运用，冗余的气息人人都有，时时存在，与有用的气息恒定是一个道理，并不会因为是冗余而能被消除。清除了它还会出现，这是太极修炼的最基础理论，从而才有新生气息不断。

从另一个方面讲，冗余越多修炼越快，太极越强。冗余过多会对人造成影响，比如呆滞、木讷、迟钝，这是浑耀祖、木勺、木讷为何沉迷太极修炼，为何有太极修炼神速的原因。

当然相比之下，悟性就更重要，因为需要感悟气息，需要理解并记忆繁杂的线路。这也是复生、木虎、任性、温和，为何修炼太极有如此神速的原因。其实太极最讲悟性，最重悟性。

以冗余气息加入精神影响，就是能改变他人的感知，从而认为气息改变了。因此，现在丁一的能改变气息，严谨的叫法应该是能改变冗余的气息。

但是感悟气息流转线路，却是必须的，否则自己本就根基受损的身体，可能会受到更严重的伤害。这需要尝试，而且是不知道多长时间的尝试，所以要闭关。

除了调动阴阳，丁一还想在闭关中得吸噬生机。吸噬生机也是以阴阳失衡，从万物生灵中吸噬。天地只有阴阳，没有生机，生机只有万物生灵有。

这就更复杂，人们常说生机无限，但真正要吸噬，何其艰难，生机无形，也神秘无比，生于丹田原始本能，藏于万物生灵本体。

要得生机，就要破开气息，气息稳固，如何能破坏。只有本体缺失的情况下，那一处生机才会被破坏，比如丁一身体被噬虫啃噬三年，才有气息被破坏的情况出现。而且只要本体被破坏的时间不长，重新恢复，气息也会自动恢复。

因此，只能寻找气息的缝隙。一物一处的生机是不够的，因此需要寻找不同物体的气息缝隙。本体的气息缝隙寻找都如此艰难，更何况他物的气息缝隙，又更何况是不知道多少物种的气息缝隙。

上苍又有好生之德，这是天道，不能随意断他人生机，必须在不影响万物生灵正常生长状态下，吸噬生机，否则不知道会有什么后果，气运、机缘都有可能莫名衰弱，乃至感悟、修为甚至性命都有可能受到减退影响，因为有违天道。

天道是不可违的，被作为天地秩序，要强势执行，严格遵守。不讲规矩带来的后果，丁一已经有见识。也只有小鸡这样的灵物可以相抗。

但是尽管不断生机的吸噬，到一定程度，也会引起天地不满，要执行天道的意识，维护天地秩序，因此才有天劫出现，强弱程度自然以吸噬生机多少判断。这是张三丰悟成丹三劫的缘由所在，至于成就元神会出现什么影响，就真的只有天知道了。

好在自己又有过七十二般变化的尝试，从《易筋伐髓》中牢牢记下了记载的万物生灵构成本体的属性比例。这对了解万物生灵气息流转帮助相当大，因为可以由此作出气息流转的推测，从而更容易发现缝隙。

寻找万物生灵气息流转缝隙不容易，不至于影响万物生灵本体的气息流转线路，就更加不容易。不能断万物生灵生机，就只能以自己的气息沿繁杂的线路流转进去，从而再以阴阳失衡将生机牵引出来，实现生机入体。

生机入体唯一的作用就是消耗，生机也稳固，多了本体不能盛载，又会消散天地。本体不能盛载，丹田原始本能却能盛载，生机出自于它，能被它吸附，能被它盛载。

吸附到一定程度，就能发生作用，源自于丹田原始本能，出自于丹田的那点虚无，就在那里凝聚，就在那里腐蚀，生的极致就是腐，这是生机独有的能力，从而腐蚀出丹田空间。

吸附生机倒不至于时刻维持气息流转，如果不怕遭天谴，随时可以中断。如果怕遭受天谴，等气息从他物本体流转出来，结束即可。

但是这种凝聚下造成的腐蚀，需要的生机实在太多，万物生灵的气息流转缝隙又何等细小，一次能牵引出来的生机微不可察。因此又需要时间积累，不见轻松反见更加努力。

因此，丁一的闭关只在做两件事，一件是熟悉体外的气息流转线路，一件是强索万物生灵的气息流转线路。都是寻找缝隙，都是繁杂无比。