第一百一十六章

正当我睡得特别香时，师父叫我起床，我一看表，是凌晨四点多。

“师父，这么早起床干啥啊？”我揉着惺忪的睡眼问道。

师父回答道：“准备一下，等会要去赶火车。”

我点了点头，开始穿衣服。

正当我在洗脸时，马玉军推门进入。

“博文，都准备好了吗？”马玉军问道。

我点了点头，回答道：“宁儿姐姐已经准备好了，我洗完脸就好了。”

马玉军点了点头，转身走进了房间。

当时我以为马玉军来是送我和赵宁去火车站，但通过他和师父的聊天，我得知马玉军也要去姜爷爷那里，顿时让我感觉神清气爽，有马玉军的陪着，我的胆子大了很多。

昨晚在睡前，一直以为只有我和赵宁两个人去陕西，这让我一阵担心，毕竟是小孩嘛，独自去个陌生的地方还是很害怕的。

离开时，除了换洗的衣服之外，我只带了两本书，是《伤寒论》和《神农本草经》，《伤寒论》是我必须要学习的，所以得带上，《神农本草经》是师父让我带上的，说是到姜爷爷那学习时用得上。

至于学校的作业，我在师父的面前装进了包里，在师父不注意时，我又偷偷拿了出来，写作业，那是不可能的，我认为相比作业，学中医更重要，我打算将这个假期都用在学中医上。

在那个寒假，寒假作业我的确一个字都没写，后来开学后，我由于去了初中读书，遇上的老师超级严厉，因为我没写寒假作业，愣是把我赶回家补作业去了，足足补了一周，当时把我写的手都抽筋了，哈哈哈。

早晨6点，我们三人踏上了去西安的火车。

火车到西安时，已经是晚上了，在西安找了个宾馆住了一宿后，早晨又乘坐大巴走了两个多小时，大巴到地方后，又乘坐三蹦子走了大概一个小时后，到了一个山下的小村子。

“马叔，到地方了吗？”我在村口对马玉军问道。

马玉军边走边说道：“还没有，我们去的地方在眼前的这山里，剩下的路我们得步行。”

我看着眼前茫茫大山，差点泄气了。

“马叔，你咋知道姜爷爷家的，莫非你来过？”我边走边问道。

马玉军回答道：“嗯嗯，我前段时间来过一次，博文，我们去的是姜爷爷的道观，不是他的家，他是个出家人，没有家。”

我点了点头，又问道。“你前段时间去姜爷爷道观干啥啊？”

马玉军回答道：“学习，这次我去了也是学习。”

“你也去学中医吗？”我问道。

马玉军回答道：“不学中医，学道家别的东西。”

“是修道吗？”我问道。

马玉军回答道：“可以这么说。”

山路走了大概两个多小时，走的我快没了耐心时，马玉军指着眼前的一个小院说道：“我们快到了，眼前的那房子就是姜爷爷的道观。

当我跟着马玉军气喘吁吁的走进那小院时，院子的格局是个小四合院，院子里有两棵树，房子很旧，正前方是可以说是个大殿，因为里面的墙上挂着一幅画像，画的是一个道士的背影，画像前面放着供桌，供桌上放的苹果皱皱巴巴的，好像放了很久。

马玉军走到画像前面，恭敬的跪下磕头，我和赵宁也跟着马玉军磕了三个头。

起身后我问道：“马叔，这画像中的道士是谁啊？”

马玉军回答道：“是你姜爷爷的师父。”

我点了点头，觉得这幅画画的太可惜了，只画了个背影，脸上长啥样都看不来。

在大殿稍做停留后，我们来到院子里，马玉军指着院子西面的两间房说道：“这两间房博文和我一间，宁儿你一间。”

我跟着马玉军走进房间后，眼前是一个乌漆嘛黑的书桌和一个样子很破旧的椅子，然后就是个大大的炕，窗户是古代那种支摘窗，窗户上没有玻璃，用纸糊着，而且纸上都是破洞。

我看着破旧不堪的房子，心里一阵抵触，我来之前一直觉得像姜爷爷那样有大本事的人，不说住的很豪华，最起码比我家肯定好多了，但眼前破败不堪的房子，比我村里最穷的人家还破，连个玻璃都没有，这让我一度怀疑马玉军带错路了。

“马叔，这房子咋住人啊，这么破，而且没有窗户，晚上不冻死吗？”我问道。

马玉军说道：“忍忍吧，你是来学本事的，又不是来度假的，等会我们出去把炕烧起来，然后把被子拿出去晒一晒，再用纸把窗户糊一下，这样，晚上就能睡觉了。”

我无奈的点了点头。

随后，我和赵宁晒完被子开始糊窗户，马玉军去烧炕，糊窗户的纸很薄，马玉军说这纸叫麻纸，浆糊是马玉军用面做的，浆糊其实我也会做，因为我们过年贴对联时用的就是用面做的浆糊。

一切收拾妥当后，我对马玉军问道：“马叔，姜爷爷去哪了，咋我们来了这么久，一个人都不见？”

马玉军回答道：“我不知道，估计晚上就来了。”

正当我们三人坐在院子里闲聊时，一个人走进了道观，来人是个二十多岁的青年，身体很瘦，有点弱不禁风的感觉，一个手里拎着两只山鸡，一个手里拎着一个布包。

来人笑着对我们说道：“知道你们今天要来，观里没有什么要吃的，我出去准备了点吃食。”

我们三人起身跟来人打招呼。

通过简单的聊天，我得知来人叫程博舟，是姜爷爷的徒弟。

随后我们众人开始张罗晚饭，马玉军负责生火，赵宁拿着程博周拿的那个布包里的野菜、蘑菇之类开始清洗，而我，则跟着程博舟去收拾野鸡。

“哥哥，你是姜爷爷的儿子吗？”我边拔野鸡毛，边问道。

程博舟听后哈哈大笑，说道：“我是姜爷爷的徒弟，不是儿子，我师父都没结过婚，咋来的儿子。”

我尴尬的笑了一下，问道：“姜爷爷去哪了啊？今晚什么时候来？”

程博舟说道：“我师父外出已经好几个月了，估计今年是不回来了。”

得知姜爷爷不会回来，我觉得我要跟姜爷爷学习的计划要泡汤了，顿时一阵失落。

程博舟看出了我的失落，说道：“我知道你到观里是来学习本草的，没事，师父不在，我教你。”

听到他说他要教我，我再次看了他一眼，觉得他弱不禁风，而且还很年轻，好像不是很厉害的样子，于是我轻轻叹了一口气。

他听见我叹息，笑着说道：“你小子别拿豆包不当干粮，教你是绰绰有余。”

听他这么说，我更加觉得他有点吹牛，于是想着考一下他，思索了很久，终于想到了一个我觉得非常难的问题，对他问道：“既然你说你要教我，那我问你一个问题，行吗？”

他点了点头，说道：“问吧，我看你小子能有多高深的问题。”

我问道：“既然你能教我，那你说说各种中草药为什么能治人的病？”

问题问出后，他看了一眼我，说道：“还行，问的这个问题不是很幼稚。”

我笑了一下。

他回答道：“之所以中草药能治人身体的疾病，是因为天地生阴阳二气，也可以说天地只有阴阳二气，经过变化形成五运六气，人是秉天地五运六气而生出五脏六腑。而草木、金石等药物虽然长得跟人不一样，但终归也是秉天地阴阳二气而产出，之所以跟人不一样，是因为人秉五运六气而产生，药物只秉一运或一气产生，所以说是药物是得一运或一气之偏，人是得天地之全。

人身之所以生病，是因为人身之气偏胜或偏衰，此时，可以借助中草药一气之偏纠正调和人身之气的偏胜偏衰，使得人身之气归于和合，则无病矣。”

我听后觉得他有点厉害，因为他的解释跟我师父的解释一模一样，但我还是不确定他到底是不是真的厉害，于是我又问道：“那你说一说什么是五运六气？”

他回答道：“关于五运六气的解释，道家各派说法不一，但在中医学说中，关于五运六气的解释是根据十天干出五运，根据十二地支出六气，十天干出五运有句口诀，是‘甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火’这是五运。

再说六气，十二地支出六气，这也有句口诀，是‘己亥配厥阴风木、子午配少阴君火、未丑配太阴湿土、申寅配少阳相火、酉卯配阳明燥金、辰戌配太阳寒水’。

根据五运的相生相克和六气的传变规律，既可以判断出疾病的变化，也可以预测断定人的生死，就像内经中的脏腑相生相克，就来源于五运的相生相克，伤寒论的六经辩证，来源就是六气流注规律。”

我听后觉得他有点厉害，一时有点问不住他的感觉，我绞劲脑汁，终于想出来了个我认为最难，也是师父没给我回答的问题，我觉得这个问题，他肯定回答不上。