1、诗经·鄘风·墙有茨

作者：【先秦】佚名

墙有茨[1]，不可扫也。中冓之言[2]，不可道也。所可道也[3]，言之丑也。

墙有茨，不可襄也[4]。中冓之言，不可详也[5]。所可详也，言之长也[6]。

墙有茨，不可束也[7]。中冓之言，不可读也[8]。所可读也，言之辱也。

注释：

[1]茨（cí）：蒺藜。一年或二年生草本，蔓生；夏日开五瓣黄色小花，秋天结果；其果由五颗小干果合成，每果具长短两采，坚硬锐利。[2]中冓（gòu）：内室。冓为木材交积状，所以指代房室。戴震《诗经考》：“中冓，则四面冓合之；中，言乎其幽隐也。”此语实指代男女交媾之事，如古语所谓“房事”“床笫之言”。[3]所可：能说的。[4]襄：同“攘”，除去。[5]详：详细地说。《韩诗》作“扬”。[6]长：丑事远扬的意思。[7]束：捆扎。[8]读：细说。读的本义是抽取，细细地从文献中抽绎出主要意思就是读。在这里是活用，数说的意思。

点评：

《墙有茨》，告诫人们不要传扬男女私密之事的诗。诗人这样告诫，是先已认定上流社会的“中冓”之事是十分丑恶的，连议论它都是不体面的。诗篇善恶分明，针砭的锋芒选择颇有特点，“也”字的连续使用是其显着特点。“也”在古汉语中往往用在那些肯定句尾，在此也确实起到了强化劝诫意味的作用。

2、诗经·鄘风·柏舟

作者：【先秦】佚名

泛彼柏舟，在彼中河[1]。髧彼两髦[2]，实维我仪[3]，之死矢靡它[4]。母也天只[5]，不谅人只[6]！

泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特[7]，之死矢靡慝[8]。母也天只，不谅人只！

注释：

[1]中河：河中，亦即水中。倒文协韵。河、仪、它，古代韵母相近。[2]髧（dàn）：头发下垂貌。髦（máo）：头发两分下垂至眉，是父母健在时男子的发式。《仪礼·既夕礼》：“既殡，主人脱髦。”[3]仪：配偶。[4]之死矢靡它：至死不移的意思。之：到；矢：誓；靡：无；它：他心。[5]母也天只：呼母叫天，是痛苦至极的表现。一说“天”指代的是父亲，犹言母也父也。[6]谅：体谅，理解。[7]特：夫婿，指男子。《小雅·我行其野》“求尔新特”可证。[8]慝（tè）：通“忒”，改变想法。

点评：

《柏舟》，表女子忠贞于所爱的诗篇。女子有自己的生活抉择，而且在这抉择经受压力时，又能守护着自己的意志。诗篇突出的正是这种意志，也是诗篇最动人的地方。

3、诗经·邶风·新台

作者：【先秦】佚名

新台有泚[1]，河水弥弥[2]。燕婉之求[3]，籧篨不鲜[4]。

新台有洒[5]，河水浼浼[6]。燕婉之求，籧篨不殄[7]。

鱼网之设，鸿则离之[8]。燕婉之求，得此戚施[9]。

注释：

[1]新台：台名，据《水经注》，故址在今山东鄄城东北黄河故道旁。有泚（cǐ）：犹言泚泚；泚：华美貌。指新台。[2]河水：古称黄河为河水。弥弥：盈满貌。字亦见《匏有苦叶》。[3]燕婉：和婉、美妙。[4]籧篨（qú chú）：不能俯身。或为残疾，或为肥胖所致。《国语·晋语四》：“蘧篨不可使俯，戚施不可使仰。”又《春秋》邾文公名蘧蒢。不鲜：该死不死、老不死的意思。《左传·昭公五年》“葬鲜者自西门”，张湛《列子注》：“人不以寿死曰鲜。”是鲜即不得寿终的意思。[5]洒（cuǐ）：高峻貌。《韩诗》作“漼”。[6]浼（měi）浼：河水涨满时平旷的样子。[7]殄：尽、绝。“不殄”与“不鲜”义同，都是骂人语。[8]鸿：大雁。鸿本为飞天上飞鸟，落在渔网，比喻诧异、失望。又据闻一多《诗经通义》，“鸿”即“苦蠪”的合音，“苦蠪”即今所谓癞蛤蟆。亦通。[9]戚施：不能仰身。《国语·郑语》言周幽王“侏儒、戚施，实御在侧”。此处是夸张地说宣公年老躯干弯曲。

点评：

《新台》，讽刺卫宣公强娶宣姜的诗。卫宣公为自己的儿子汲从齐国娶来新妇，因见其美貌便从中打劫，据为己有，并在卫、齐两国交界处筑了新台，以取悦新人。新台的高俊华丽，是写实，也是与下面的“籧篨不鲜”做映衬。籧篨、戚施是比兴之辞，卫宣公不见得有那样的相貌疾病。诗人这样写，不过是夸张手法，是以戏谑表达鞭挞之情。另一个特点是讽刺之情并不直接表达，而是借言新妇的失落情绪婉转而出，这又是诗篇的含蓄。