1、诗经·邶风·式微

作者：【先秦】佚名

式微式微[1]，胡不归[2]？微君之故[3]，胡为乎中露[4]？

式微式微，胡不归？微君之躬[5]，胡为乎泥中[6]？

注释：

[1]式：语助词。微：微末、轻贱。[2]归：归返自己的国家。[3]微：若非、若不是。《论语·宪问》：“微管仲，我其披发左衽矣。”与此语例同。故：缘故。[4]乎：于、在。中露：露中，经历风霜磨难的意思。[5]躬：身。一说通“穷”，困穷。[6]泥中：泥途，陷于艰难的意思。

点评：

《式微》，劝归之歌。刘向《列女传·贞顺》记载：卫侯之女嫁给黎侯庄公，称黎庄夫人，婚后关系不好，她从娘家带来的傅母劝她回娘家，作了诗的前两句：“式微式微，胡不归？”黎庄夫人以诗作答，以表贞一之志，就有了每章后两句。据近代以来发现的诸西周青铜器铭，黎国君主为周初大臣毕公之后，铭文中又称之为楷侯，其地就在今山西上党地区的黎城附近，境内有壶关之险，与卫国地域相邻近。若以上所说可信，此诗就还有一个亮点：它既是一种对唱体式，又是最早的联句体。

2、诗经·邶风·谷风

作者：【先秦】佚名

习习谷风[1]，以阴以雨[2]。黾勉同心[3]，不宜有怒。采葑采菲[4]，无以下体[5]？德音莫违[6]，及尔同死。

行道迟迟，中心有违。不远伊迩[7]，薄送我畿[8]。谁谓荼苦[9]，其甘如荠[10]。宴尔新昏[11]，如兄如弟[12]。

泾以渭浊[13]，湜湜其沚[14]。宴尔新昏，不我屑以[15]。毋逝我梁[16]，毋发我笱[17]。我躬不阅[18]，遑恤我后[19]！

就其深矣，方之舟之[20]。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧[21]，匍匐救之[22]。

不我能慉[23]，反以我为雠[24]。既阻我德[25]，贾用不售[26]。昔育恐育鞫[27]，及尔颠覆[28]。既生既育[29]，比予于毒[30]。

我有旨蓄[31]，亦以御冬[32]。宴尔新昏，以我御穷[33]。有洸有溃[34]，既诒我肄[35]。不念昔者，伊余来塈[36]！

注释：

[1]习习：连续不断的样子。谷风：东风，大风。[2]以阴句：东风带来阴雨的意思。一说谷风为暴怒之风（见严粲《诗缉》），亦通。[3]黾（mǐn）勉：犹言勉勉，勤奋努力的样子。甲骨文有两字，形为女子怀孕之义，怀孕是辛苦耗神的事，所以才有后来的引申义。见孟世凯《甲骨文小字典》。[4]葑（fēng）、菲：又称芜菁、蔓菁，根块硕大的植物，可以腌制咸菜，自古为农家常食之菜。[5]下体：根块。两句意为采食葑菲主要不是取其根块吗？可现在却不看根块好坏，只看叶子如何，含指责对方贪恋姿色之意。[6]德音：恩德。莫违：不背离。[7]伊迩：伊：维，语气词。迩：近。[8]畿：门槛、门口。畿的本义为垫门轴的石头，韩愈《遣谑鬼诗》“白石为门畿”之“畿”即此。[9]荼：苦菜。[10]荠：甜菜。两句是说：都说荼菜苦，与我心情之苦比起来，荼菜那点苦反而像荠菜那样甜。[11]宴：乐，喜欢。[12]兄弟：代指夫妻。据钱锺书《管锥编》，古时重血亲，所以诗用兄弟关系比喻夫妻之亲密。[13]泾：水名，发源于甘肃，南流至长武入陕西，至高陵入渭水。以：由于。渭：水名，发源于甘肃渭源，至陇东入陕西，再东流入黄河。渭水河床多为沙底，所以浑浊。泾水则为石子底，故一年中除春夏河水暴涨，其他时都较清。两水合流后，清浊对比分明。今人史念海有《论泾渭清浊的变化》一文，也认为春秋以前泾水远清于渭水。[14]湜（shí）湜：清澈貌。沚（zhǐ）：水流停下来。两句意：泾水原本很清，因为渭水的缘故才变得浑浊。变浑浊的水静下来，还是清澈的。诗中人以泾水自比，喻言自己的婚姻生活失败是因遭到别人破坏。并言日久好坏自现，自己的好早晚会显出来。[15]不我句：“以我不屑”的倒装句。屑，洁净，不屑，以我为不洁，即看不上我的意思。[16]逝：往。梁：鱼梁，古人为捕鱼在水中筑石堰，中间留有缺口，安放竹篓之物拦鱼，称为梁。毋逝等四句，又见于《小雅·小弁》，是风诗袭用前人成语之例。[17]发：打开。笱（gǒu）：竹制的捕鱼器物。[18]躬：身体。阅：容留。[19]遑：何暇，哪里有暇。恤：顾及。后：后事。[20]方：用木筏渡水。舟：以舟渡水。[21]民：指他人。丧：灾难。[22]匍匐：手足爬行，有急迫、竭尽全力的意思。[23]慉（xù）：相好的意思，《吕氏春秋·适威》引《周书》“民善之则畜也，不善则雠也”可证，“畜”“慉”可通。[24]雠（chóu）：仇人，对头。[25]阻：拒绝。[26]贾：出卖。用：因而。不售：卖不出去。此句以商贾比喻自己的美德不被看重。[27]育：两育字都是结构助词。恐：恐惧。鞫（jū）：穷困、促迫。[28]颠覆：潦倒困苦。句谓当年艰难的时候，两人心怀恐惧，怕一同陷入困境。[29]生、育：养儿育女。[30]毒：毒物。[31]旨蓄：美好的积蓄。[32]御冬：比喻的说法，抵御艰难的意思。[33]御穷：抵御贫穷。两句是说，女子原来以为自己的努力是为抵御共同的艰难，现在发现，男人一直把自己当作御穷的手段来利用。[34]洸（guāng）、溃：原意为水势凶猛，在此形容态度粗暴、凶恶。[35]诒：通“贻”，给予。肄：忧愁、苦痛。[36]塈（jì）：通“疾”，憎恨。此句谓丈夫不念过去情意对自己唯有憎恨。

点评：

《谷风》，表弃妇哀怨的诗。从女主人公的自述看，这场婚变起因于男子的喜新厌旧。女子已经被赶出家门，仍然在陈述着自己的美德。这无益的行为，实际表现的是古代婚姻生活中造就的依附性格。诗篇以阴雨起兴，将全篇笼罩在一片阴郁之中。

3、诗经·邶风·匏有苦叶

作者：【先秦】佚名

匏有苦叶[1]，济有深涉[2]。深则厉[3]，浅则揭[4]。

有弥济盈[5]，有鷕雉鸣[6]。济盈不濡轨[7]，雉鸣求其牡[8]。

雍雍鸣雁[9]，旭日始旦[10]。士如归妻[11]，迨冰未泮[12]。

招招舟子[13]，人涉卬否[14]。人涉卬否，卬须我友[15]。

注释：

[1]匏：葫芦，又名瓠、壶、蒲芦等，原产印度，我国自古种植。瓜和叶嫩时皆可食，嫩瓜又可入药；秋天长成后，葫芦质地坚硬，可用以渡河，也可做成容器。匏瓜长成，可系于腰间渡深水。苦：同“枯”。[2]济：津渡。涉：渡水。两句是说，匏葫老时可用以渡水。[3]厉：衣带飘浮。厉的本义是衣服下垂的带子，《小雅·都人士》“垂带而厉”即是。一说用葫芦渡水，葫芦浮起，犹如衣服的带子漂浮。[4]揭：撩起衣服。一说揭为搭，是说水浅时就把匏搭在身上。[5]有弥：犹言弥弥，形容水涨满的样子。[6]有鷕（wěi）：犹言鷕鷕。鷕，雉的叫声。[7]濡：湿。轨：车轴的轴头。[8]雉：雉鸡，俗称野鸡，留鸟，广布于中国各地。雄的体型较大，颜色披金挂彩，满身点缀着发光的羽毛，受惊时飞行快，叫声大。雌性则体型较小，颜色较暗淡。据《夏小正》，正月雉鸡闻雷声而鸣叫，可据以判断时令。另外，从此鸟习性看，求偶时一般是雄性向雌性展现羽毛和声音，所以“雉鸣求其牡”为反常现象。牡：雄雉。[9]雍雍：雁叫声。雁：形状似鹅的候鸟，初春北来，秋天南下。古人结婚六礼纳彩、纳吉和请期等环节中以雁为挚（见面礼）。诗篇写鸣雁，或暗示了婚礼缔结时令到来。[10]旭日：红日。旦：升起。古代婚礼，亲迎典礼在傍晚黄昏时分，其他各礼都在早晨日出之前，诗表旭日，或与此有关。[11]士：男子。归妻：迎娶妻子。[12]迨：趁着。泮：冰解冻。其时夏历在正月中以前。《荀子·大略》：“霜降逆女，冰泮杀（结束）止。”[13]招招：招手貌。舟子：驾船摆渡的人。[14]卬：我，俺。马瑞辰《通释》：“卬者，姎之假借。《说文》：‘姎，妇人自称，我也。’”杨树达《积微居小学述林》：“析言之谓女子，浑言之亦人也。”意即“姎”有时也可用于男人自称。[15]须：等待。

点评：

《匏有苦叶》，对结婚不合时令现象表示不满的篇章。诗在表现上采用了一些象征手法，含而不露。表达对时俗的不满，却只从时令说起，河水已经“弥盈”了，雉也鷕鷕然鸣叫了，言外之意是结婚的时间已经过了。同时，诗还处处从济水的这一边着笔，叙济盈、表鸣雉、说旭日、讲招招舟子，喻世众人对礼法规矩的有意蔑视。最后以“卬须我友”表达自己的不从流俗。全诗借渡水为喻，抒发对现实不满。这样的手法在《国风》中也颇为独特。