这些通俗易懂的话，果然引起了众人的肯定。

毕竟，这要是还听不懂，那也只能是小孩子了。

“使者大人分析得太好了。”

“我们一定会紧跟使者大人的思路走的！”

“对啊！”

“使者大人的言论比我在学校里学习到的东西更为有用。”

“使者大人，你果然是来拯救我们的。”

对于这些比较新奇而准确的看法，众人都万分支持。

不管是学生还是其他人都觉得耳目一新，耐人寻味！

却也不得不惊叹。

毕竟，这是最符合事实的说法了。

“嗯！”

“既然你们都有所悟，那么我们就继续下一个东西对比吧！”

“接下来便是异与同的思维！”

“在西方看来，是就是是，非就是非！”

“不是是，就是非！”

“不是对，就是错！”

“这是典型的二分法思维。”

“而华夏却采用了三分法思维！”

“是与非，对与错，之间还有第三者存在。”

“这就好比我发给你们的书上那个太极图一样。”

“那条阴阳分界限线便是三的存在。”

“这就好比一个人。”

“你说他小，那有比他更小的。”

“你说他大，那有比他更大的。”

“那你说他是大还是小呢？”

“或许可以说他既大又小，不大不小。”

“所以说，很多事情那都得从大局，大体上来划分的。”

“要从众多角度来考量的。”

“于是，人生可以这样划分，少年，中年，老年。”

“那中年不是处于中间部分，它不大不小！”

“这便是相对少年和老年而得出来的结论！”

“那么异同和善恶也是如此！”

“如果你前面的善是为了后面恶，那么你说善还是恶？”

“你先为恶，后来幡然悔悟了，弃恶为善，那么你是善还是恶？”

“当然做人还是得有一些标准来划分吧！”

“很多人，很多国家和制度，甚至是宗教，那都是会从结果来做为衡量标准的。”

“你所做所为对人们后续的影响是善大于恶，那就是善，只不过有些错而已。”

“后续影响是恶大于善，那你就是恶人了。”

“所以说，从结果来看，善者，你所做之恶，便可以视为善！”

“恶者，你所做之善视为恶！”

“于是，华夏便出现了玄同观，齐同观。”

“简化就是，善即是恶，恶即是善！”

“这也是有一定道理的！”

“这不是善恶不分，更加说明是善恶分明！”

“现在你们应该了解了这句话吧！”

“是不一定是是，非不一定是非！”

“如果这句话都理解了，那么异同思维便算学懂了。”

“还有华夏是既重视过程，也重视结果。”

“而西方却十分重视结果。”

“既结果毫无悬念，那么华夏人便会更加完美的处理好过程。”

“这样其他人才不会有什么怨言。”

“请记住这一句话。”

“在华夏，对是没有用的，错更无法原谅，只有合理才是智慧！”

“这就好比一个比赛，一个竞争，自己得到了最后的胜利也要为人谦虚。”

“要是飞扬跋扈，那很可能会遭到别人的记恨！”

“对，谁都知道你对！”

“对有什么用啊？”

“这是华夏人最常见的不满的表达方式。”

“结果已经注定，那么把过程处理好了，不得罪其他人。”

“那么就皆大欢喜。”

“这便是合理的表现！”

“这一句话你们也要记住，存在决定一切。”

“在沙漠里，缺水是一个十分重要的问题。”

“西方讲求结果，那不管你用什么方式，只要获得水便可以了。”

“于是乎，烧杀抢掠，无恶不作，便开始盛行了。”

“而华夏则教人如何更好而长久的获得水资源。”

“过程是大家一起讨论，然后确定一个可行性报告。”

“最后大家万众一心来获得水资源。”

“是挖取地下水，还是不远千里去取水呢！”

“掠夺别人的水资源，那是一个强盗逻辑。”

“是不长久的！”

“所以说，既要重视结果，更应该注重过程！”

“就好比人的一生，人都会死，这个结果已经注定了。”

“所以，没有什么好气馁和悲伤的。”

“而人生的过程才是我们需要重点关注的地方。”

“这样人生才不算白活，而且有意义和价值！”

“最后一个东西思维对比，那就是真与实！”

“西方讲求真，而华夏讲务实！”

“西方经常用实验过程和调查数据来求真的。”

“只是有些东西可不一定是实验能够完成的。”

“就比如人的灵魂。”

“至少到现在还没有哪种科学仪器和实验可以查找出来的。”

“那么这个你求得到真吗？”

“而且实验不等于现实，毕竟现实还有很多的影响因素。”

“这些因素，实验过程中是不是都考虑和涉及到了？”

“这还是一个未知的答案！”

“假如说，地球之外有两块巨大的磁铁在相互作用，而地球居于其中。”

“那么地球是不是应该受到这磁力的影响呢？”

“或许人类根本就没有看到或者发现。”

“那么也便不代表他们不存在啊？”

“所以说，现实与实验和理论还是会有一些差别的。”

“有些时候实验求得的真，未必是真。”

“就拿西方资本主义表现来说吧！”

“资本逐利这是一个最基本的属性。”

“它只管赚到钱，而不管会不会对人文环境和自然环境造成不可磨灭的影响。”

“可是，上天是公平的。”

“不会让那些投机取巧的存在一直继续下去。”

“以前或许是挣了大钱，后面产生的问题可需要更多的钱来填补。”

“这场全球变暖浩劫，便是这最有利的证据！”

“制造塑料可以挣到很多钱，可是垃圾成堆，无法处理。”

“想要解决需要很多钱。”

“不处理还会继续堆积，直到更大的灾难爆发。”

“所以说，自以为是的真，那不一定是真！”

“务实才是人类应该走的道路！”

“而且务实里面一定要有一点程度的真！”

“以尊重客观事实为基础，那才能够叫做务实！”

“不真，怎么能够务实呢？”

“但是求真却不一定务实。”

“我们人类生活在地球上，那么我们应该有理由来共同维护咱们的家园。”

“如果继续这么发展下去，那么冰川将全部融化，海水将不断上涨！”

“人类居住的区域将会越来越小。”

“说不定就会死于这场浩劫里！”

“不过，你们也不必担心，本使者就是那里派来拯救你们的。”

“所以说，今后你们一定要勤劳勇敢，诚信待人，勤俭节约，艰苦奋斗，自强不息，爱国爱党爱人民！”

“因为你们的每一个举动那都在影响到世界的局势。”

“所以，你们的吃穿住行用都要有度！”

“否则本使者也拯救不了你们。”

“以为你们不够虔诚，不相信本使者的话。”

“那么安拉也不会照顾你们的。”

凤儿这是赤裸裸的威胁啊！

“不！”

“使者大人请不要抛弃我们。”

“我们一定听从你的安排！”

“是啊！”

“谁要是敢不听使者大人的话，老子弄死他！”

听到众人由衷之言，凤儿十分欣慰的笑了。

“诸位，今天的课就到这里了。”

“明天继续！”

凤儿用微笑结束演讲！

故事总有讲完结的时候，生命总有用尽的时候。

明天又将是怎么的观景呢？