【希腊神话】从世界之初开始变强
作者:快乐摇马 | 分类:古言 | 字数:42.8万
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第79章 审判
那些神力还算强大的,也还有余力去抵抗时间带来的死亡。
可许多还刚刚降生的小精灵,却在神王的怒火下直接归于生命的终点,化作一棵棵缤纷多彩的植株,以待未来或许会有机会,能够重新行走在大地上。
荷狄亚的鲜花神格迎来了史无前例的神力反馈,那本来只能算是三等的神职,也在世界突然冒出这样多花草的状况下,直接升至二等。
可是她却不曾注意,随着神格的晋升,那原本为鲜花书写的预言或者说是诅咒,也进一步催化……
面对神殿上的混乱场景,正义的忒弥斯还能保持冷静,她向来是绝对的公正理智。
但多里斯与墨提斯却无法对此无动于衷。因为大洋的儿女也都衰老的不成样子,甚至因为泰西斯的儿女最多,她的悲伤也最为强烈。
尽管多里斯不能对母亲的哭泣冷漠相对,但他却也实在认为那太多的同源儿女实在消耗了海洋的元气和底蕴。
因为此前从未见过,他也无法对那些容貌变得苍老丑陋、或者直接陨落的兄弟姐妹,做出怎样同情的目光。
多里斯自知无法以老师的名义劝说克洛诺斯收手,因为大神官这样的身份,说来好听,地位却完全处决于神王的心意。
忒弥斯谱写的律法,虽然依旧王权至上,但也是建立在一切生命的秩序。
神王的暴戾第一次表露在卡俄斯,却是这样的可怕与狂妄。
克洛诺斯因为怒火得到释放,权利也得到了施展的辉煌,他的表情嚣张至极,且对一切不如他者充满蔑视。
尽管多里斯早已清楚,这样的神王无法长久,却依然对此感到心寒。
灶火女神才刚刚诞生,神王就已按捺不住他暴戾的本性。好似往常对他的那些耳提面命,似乎都成了多里斯给自己的表演。
这其中或许也有多里斯的缘故,因为告诉克洛诺斯破解乌拉诺斯统治的秘密,这位年轻的神王也彻底放开了心头的枷锁。
命运的洪流如此伟大,丝毫不会因多里斯个人的超脱,就能对一切作出改变。
忒弥斯终于无法抗拒她体内因为不公的喧嚣,那些毫无措处者愤怒且呐喊自己受到的牵连和冤屈。
不公使她的面容变得愤恨,祂举起手中的倚束棒,高声呼吁:
“至高的法则、纯粹的世界意志啊,一个合理的完善的世界,是需要绝对的规则来制约!”
“正义的忒弥斯向你宣告,我将建立律法与秩序的规则。它使善和恶有了分明,它让一切不公正的行为永无出头之日,为一切悲哀不幸的冤屈者带来救赎和正义的审判。”
世界的轰鸣一时间完全掩盖了万物衰老的悲泣。
所有的生命都感受到了那法则瞬间的晋级,卡俄斯的元力迎来最辉煌的时刻。
忒弥斯的规则律法就是世界法则的另一种延续。
可或许是因为正义需要绝对的崇高与尊贵,因此忒弥斯的本源未能真正走向圆满,但在世界意志的眷顾下,依然为她带来了两件强力的本源神器。
正义的忒弥斯屹立在本源的光柱之下,她左手高举着天秤,庄严无畏,象征着绝对的公平与正义,用来度量世间一切不公之事,不偏不倚。
右手持宝剑,放在身后,象征诛杀尽世间的一切邪恶。也代表着裁判具有强大的规制力、执行力,是一种合法的暴力的体现。
忒弥斯前秤后剑,表示正义女神虽主张公平与秩序,但却不提倡不必要的杀戮与攻伐,也寓指任何神哪怕是神王,都不能假借正义和公平之名,对他人无端严惩与杀戮!
公正的天秤前后摇摆不止,最终判决处罚大于罪行。
那些被神王收回的时间,因公正的审判而强硬夺回。
那些苍老的神明,根据本身所犯罪责的高低,容貌上也年轻的各不相同。
感觉颜面受到损毁的神王,祂再一次动用自己至高无上的权力,虽然这也无法阻止他的威望大不如前。
在神王的命令下,但也足够迎合一项关于死亡的法则。已消逝的生命永远无法归回,这是死亡的不可逆。
但也有例外,除非复活的神明对其祝福。但多里斯是绝对没有这个意图的,即使大洋的生灵消逝的不计其数,但那些连名讳都不曾有的精灵和宁芙,他们的逝去,也只会让本源回归沧海的母亲。
自私的多里斯认为他的心很小,并不想为每一个认识或不认识的同胞都尽心竭力。如果他们的离去对泰西斯有益,那多里斯恨不得拍手叫好。
当然,对于母神这一刻的悲伤,他也会适当表现出最虔诚和最温柔的面容去安慰。
谁让他向来是个贴心的儿子呢。