第三百一十九章

为了两国联姻的事尽快落实，也为了向天下人宣告，从此以后，南离的君王将是他的人，阿史那诺决定，游说照月储君这事儿得尽快办妥。

由于照月那位小公主现在被长老院的人给关起来了，要私下里单独见她一面，只怕不容易。所以，阿史那诺决定先以北禺王的身份出使，若长老院的人拒绝，他在通过照月的密探，秘密接触那位小公主。总之，要见上她一面，当面和她谈谈。

静谧的深夜，洗练的月华映照在朱雀宫的每一处，显得有些清冷，然而泰成殿内却是一片春意。

（第二十四品 福智无比分

“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵、为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”

第二十五品 化无所化分

“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫，是名凡夫。”

第二十六品 法身非相分

“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”

第二十七品 无断无灭分

“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！莫作是念，‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”）

明日这一别就大半个月不能见，自己这相思之苦，就靠今晚的记忆来缓解了。阿史那诺紧紧的将人抱了片刻，这才缓缓松开，他心里不禁有些惋惜，不能再来一次，看来这人的身体是得好好锻炼锻炼了，总是让人吃个半饱，也太残忍了。

翌日，典客司司长韦顾闻等了片刻后，还没得到君王的回应，他不知道是不是自己方才的话有不妥之处，所以君王才沉吟不语。可他暗自思量后，并无不妥之处，只好试着唤了一声：“陛下......”

“啊？哦，就按你说的去办。”萧韶回过神来立即答道。

“咳咳——“颜伯如在一旁干咳一声以示提示，这韦顾闻问的和君王答的，可是风牛马不相及啊！很明显君王这是在走神啊，至于原因嘛，相国大人不用猜也知道。平时看陛下也挺沉着冷静，不像是会感情用事的人，这北禺王离开还不到三天，怎么就开始魂不守舍呢？

现在韦顾闻还一脸懵的看着君王，不明白所奏之事，为何会得到这么一句回答；君王也是一脸不自然的看着他，颜伯如少不得就要替相思病犯了的君王遮掩一二。

便接话道:“陛下的意思是，与乌有国君的会见，可以安排在正式会盟之前。”

懵逼的君臣二人同时恍然大悟，原来是这个意思。

“臣领旨。”

韦顾闻离开后，颜伯如和萧韶二人面面相觑，君王脸上是掩饰不住的尴尬，他向来责任心强，对正事从来都是尽心尽力，哪里会想到，自己有一天竟然也会沉迷于儿女情长里，在处理政务的时候，竟然走了神，想起了阿史那诺。

说来也是那几天他们天天腻在一起，白天做伴晚上又夜夜笙歌，习惯了阿史那诺的陪伴后，这人骤然离去，身边顿时冷清了不少，心里也有些寂寞。

“陛下若无事吩咐，老臣就先告退了。”颜伯如留下来其实也并未打算对君王说教或是什么的，此时见君王脸上那又是尴尬，又是懊恼和自责的神色，便知道是君王会错了意。颜伯如如今也是近半百的人呢，也曾年轻过也曾爱慕过。知道能遇见一个自己喜欢的人，恰好也同样喜欢着你，还愿意为你不要子嗣，许诺彼此此生唯一，是何等幸运的事，是何等让人羡慕的事......

遇到了便好好把握吧，思念的时候能拿出来想想，倒也不是什么坏事。无须自责和懊恼。

有了上次南离与曦祜之战的经验，这次南离对于周边相邻的诸国和部落，都提前做了部署，也是得益于这几年来的努力，西北方向彼此有着商贸往来，可谓牵一发而动全身，他们不敢冒着损害自身利益的前提下与南离翻脸。只要他们不与东渚同流合污，即便保持中立，对南离来说也是利大于弊。

西南方向上次动手收拾了一批，现在老实安静了不少；南边和东南方向历来和南离不对付的飒蓝和夷蓝，也因为越屺去了之后，狠狠揍了几次，现在知道夹着尾巴做人了。没了这些周边国家的掣肘，加上鸣石果的投入使用，这次南离虽然也面对了不少的压力，但和他登基之初的那场危机相比，可谓是从容了许多。

不论其他，单这次南离发出会盟邀约后，从响应的国家和人数来看，就能看出一二。南离这边会盟的时间定在了八月初一，东渚那边却也没有闲着，大把的银子砸下去之后，自然会有国家愿意跟着他们走，两大阵营的规模不断扩大，却奇异的并未发生大规模的冲突。

两大阵营似乎心照不宣的保持着某种默契，南离派出去援助乌有国的大军，依然还停留在前线；东渚拉起来的联军子虚城兵败后，撤退了一百里驻扎。遥相望的两军虽然隔三差五的就出来叫个阵、骂个战，但真正动手的时候却基本没有出现过。两军就在这紧张又诡异的气氛中，达到了微妙的平衡。

阿史那诺看着眼前断断续续出现的，有别于大陆上其他国家的建筑——那高高的尖塔配着圆圆的屋顶，这带着浓厚照月风格的建筑，便知道他们此行的目的地——照月国都望舒城已经快要到了。眼前的国度平和又安详，路过的人们见到他们这一行人时，投来的目光带着好奇和探究，却都没有恶意。

出发之前阿史那诺以北禺的名义发出的提出和照月国君相见，不出意料的被拒绝了，甚至直接道出了照月储君和国君不方便接待外宾，将他想见照月储君的话也给堵死了。因此，他便带着护卫混在从南离出发前往照月国都朝圣的信徒里出发了。

之所以选择这个身份，一是这身份能降低照月那边的警惕；二是最近前往照月朝圣的队伍很多，他们混在其中不显突兀。从方才进城的时候，城门口的士兵知道他们是来国都朝圣的信徒后，便主动提出是否需要车马护送，领队的老人以只有用脚步亲自走到月神像下，才能表达他们的虔诚为由给拒绝了，城门口的士兵大为感动，送了他们不少食物和水，便痛快的放行了。

其实不只方才，自从进入照月境内后，这样的事便遇见过几次，照月士兵对他们这些前来朝圣的信徒，从未为难过。他发现照月整个国度对月神，以及代表着月神在人间化身的国君和储君都有一种极致而盲目的崇拜。不，确切的说是所有信奉这月神的信徒，都有这种狂热的崇拜。

当然这种盲目是在阿史那诺这个外人眼中看来的，照月在五大国之中，实力是垫底的，可若单论遍布在大陆各国的信众之间的影响，却是第一的。毫不夸张的说，若照月国君的一举一动，能牵动那些散布在各国各阶层信众的心。若她有心，虽不能让这些信众造反叛国，但对该国造成不小的麻烦却是很轻松的。这也是为何实力不是很强势的照月能跻身五大国之一的原因。

而如此威望和盛名之下带来的后果，是作为月神在人间化身的国君和储君，在言行举止上不能有半点行差踏错。这次照月国君的病，已经在信众之间引起了不小的骚动，紧接着储君又公然抗拒和侍月者成婚。

这接二连三的异常，自然而然的便让照月的百姓，以及天下的信众想到了一个词：神罚。于是朝圣的人才会络绎不绝的从四面八方涌来。这种自发的行为，再一次证明了信众对照月国教的虔诚和狂热追随。

伴随着这种极端的狂热，若照月的国君和储君出现任何茬子，都将会引发另一种极端。