第89章大五行战阵

29位先天高手，柴炽参照各人的先天灵根属性、天赋，他拥有的承传功法，进行定型式的传授。

镇妖塔传功殿的修炼心诀、功法，是以剑道为主，柴氏毒龙谷的传承更全面，象战鹰九击，其心诀、功法，要比粱枭老祖得到的传承级别更高，还有雷电枪道的承传。

阳佟铗修炼的石门剑道，一至修炼下去，能直达丹境巅峰。粱枭修炼的天鹰神功，修炼到大武王巅峰就是极限。梁枭己是大武王圆满，到了该传授更高层的地级心诀功法了。

战鹰功法首先传授给粱枭，还有一套训鸟术，这是巫术传承中的御鸟术。上古修士用来训服飞鸟当飞行座骑、协助战斗的法术。不是所有的修士都有修炼飞剑的天赋。

齐羽、马跃、云涛三人以身法见长，还有突破先天的高翔，这四人修炼了天鹰身法，组建以粱枭为堂主的战鹰堂。

阳佟铗出任霸剑堂堂主，有明亮、伍威、秦关、齐浩，主修剑道。

杨东任狂刀堂堂主，刘晖、罗炜、楚阳、熊刚，主修刀术。

赵云、王凯、宋达、韩烈、孙超五人，改修枪术，雷电枪术传授五人，雷枪堂组建，赵云为堂主。

段钐、云琮、方策、马略、颜瑞五人，剑、刀、枪都有专修，对阵道有天赋，组建五行阁，首先炼习配合战阵术。

这四堂一阁都有五人，说是巧合，有点太可巧合，算是柴炽有意为之。目地只有一个，在实力不足的现状，学会互相配合作战的战阵，提升战力。

草莽之间常状虎豹，泽沼之地多隐龙蛇。天下英雄豪杰何其多，奇人异士可不少，苍山盟根基太浅，将要面对的势力、团体，它们的实力是不能小觑的。

天下英雄不出，才使竖子成名。

柴炽不是狂妄无知的人，自冠当世英雄，奈何自身实力不足挤身于当世英雄之列，手下的人更逊一层。目前，好听一点叫韬光养晦，真像，就是一群丧家之犬，躲进毒林。要么苟且偷生，要么一鸣惊人，再启辉煌。

在盟内封山修炼的弟子，能凭实力突破先天桎梏者虽多，都是军中代培的子弟兵，不可能留在自己的手下，世家子弟中，天才并不多。

徐杰、唐轩、张凡这三人，是丹道天才。丹堂，才是苍山盟崛起的动力之源。

伍中雄属于远古体修的试验品，只要修炼到灵兽境，对没有先天灵根，或灵根太差的军人，整理出来一套完善的修炼功法，在军中普及，数以十万的铁血将士，投入到战场，其声势何等壮观，岂不令天地失色，所向披靡。

伍中雄就成了柴炽的跟班，沙希12人，也就成了附带的试验品，能把他们训练成先天级强者战力，就是回馈西虎军最好的训练功法。

至于李青雨、依图雅五女，在金岭营地都有自己的专项修炼，万法不离根本，实力是首要。

修炼是逆水行舟，不进则退。它山之石，可攻其玉。激流中的小舟，在前进一段后，也需要停在岸边休养生息，才能继续逆行。

在厚积的时间，有大量的时间来充实旁门左道的辅助法术。远古修士为何都在丹道、器道、术道上有不菲的造谐，就是在突破一个境界后，需要一定的时间来沉淀，着重心境的突破，与武道境界并驾齐驱。

先天四境，只是追求个人实力的提升，对心境的要求并不重视，从而终身止步于大武王的巅峰，很难再有突破。

上古修真术，先天四境是筑基层，需要心境的配合修炼。心境，可以解释为个人休养的心态。用军人打比喻，战士只需要掌握自己武器的熟练使用，听从指挥。尉官需要学会阵地战术的指挥，校官需要掌握的战场战术更全面，将军要掌握的不是简单的攻防战术，而是整体的战略大局，不在一城一地之得失。

再优秀的战士，代替不了将军的指挥权。论单兵作战素质，对武器的使用，战士能胜过将军，也只能是勇不过挡的匹夫之勇。

胸有成竹，泰山崩于前不动色，这就是心境。

修真者的心境类似这样，在进入丹境（此丹不是丹药的灵丹）时，会有心魔的出现。

人之初，性本善。这个“善”，不是善良，而是空白，一无所有的解释。人一生下来，就是善良的本性，这是扯蛋。近朱则赤，近墨则黑，这才是真像。聪明是天生的，本性是受后天环境引像而定型为“善”与“恶”。

何为“丹”？起初可以理解为母亲子宫的胎胚，这个胎胚在丹田孕育，这才称之为“丹”。修真术士育丹，是在魂海重塑一个完美的自己，其危险性要比一位母亲怀胎十月更幸苦，也许要长达百年的时间，才能孕育出完美的“丹”。

这么长的时间孕育丹，还要小心奕奕，千万不能出一丝差错，要用一种什么样的心态，可想而知。武者好动，争强斗胜是本性。孕丹又是静态，心境的提升之重要，远远大于境界的突破。

先天四境中都有走火入魔的现像发生，虽有各种因素造成，心态才是主要因素。明知不可为，而急于突破，这就是心态的问题。

心境这是玄之又玄的东东，只可意会不可言传。知识越多，道理越明，心胸越开阔，心态就能更成熟。本着艺多不压身的原则，柴炽只能照本宣科，劳逸结合，尽力让弟子多掌握几种本领，有事做就不会另生事端，从而让大伙的心态走近成熟。

柴炽自己都没有突破大武王巅峰，进入更高境界，哪能有心得传授。

丹境，他自己都不敢盲目突破，千军万马过独木桥，一百个大武王巅峰，能突破到丹境，十比一的机率不到。

大武王巅峰上面是丹境，柴炽也只告诉了粱枭、阳佟铗、杨东、刘挥这四位武王境的高手，不到武王镜界的弟子，暂时不必告诉。见四人知晓后的忐忑表情，柴炽也只能抱着传道的准则，心中充满期望的神态。

宽慰他们，自有水到渠成之日。不是还有我么，突破后就有了心得体会。

“盟主老大，先天之上只有丹境？”

粱枭小声问。

柴炽一时也理会不出来梁枭问得是另有修炼之法，还是丹境以上的境界。苦笑着脸，实活告之。

“丹境分凝丹、孕丹、育丹、成丹四境。只要凝丹境，就有元神夺舍的本领。丹境有三百年的寿命，多的也不知道。成仙飞升，应该还有一个大境界的存在。”

“伍中雄修炼的是体术，只有兽王境、灵王境，要不你们也改修体术？”

“不不不不”，四人一听，脑袋摇成了波浪鼓。没罪找罪受。

武者，强者为尊。

四堂一阁，强者为老大。你想当老大，就凭实力取而代之。你想继续当老大，就要保持第一。竞争，只能是良性竞争。人少好齐心，无论是来自世家，还是部队，都被柴炽训诫的服服帖帖。在绝对的实力下，要么训服，要么被碾压。

境界、实力相差不大，会产生嫉妒，争个高低。当对手远远把你甩几条街，变成仰望的存在时，心态就反而平衡。哪怕不佩服，也不会有嫉妒心了。

苍山盟何去何从？这不是做弟子超心的事。盟主老大威武神明，跟着混绝对有作为。

何为作为？本领越大越有作为。

合击术，俗称战阵。大多数都是军人身份，几位世家子弟从加入苍山盟，也把自己当成真正的军人——特战精兵。何况苍山盟从组合之日，柴炽就是军事化管理。互相配合，团体作战，合击术，理所当然称为战阵。

多多少少都有阵道基础，练习起来也就快捷。

虽然是五人一队，不可能在动用战阵时，五人都在一起。战阵也就有了多种。

俩人一组，为阴阳两仪阵。一人主攻，一人防守。阴阳互转，攻守兼备。

三人一组，为天地人三才阵，一人主攻，两人防守。或两人主攻，一人防守。或一主攻，一暗袭、、、、、、、

四象阵，又称四兽阵，一方策应，一方主攻，一方远攻（高空），一方主守。此阵要掌握两仪、三才阵法精髓，可从分解成两个两仪阵，互阳策应，也能以三才阵应战，掩护伤员或隐藏一人为奇兵。

五行阵，发挥五行相生相，俱备前三阵优势。真要动用五行阵时，都是以寡击众，以弱战强的局面。五行阵，其实就是一个以“守、困”为主导的阵。

一个五行阵为小五行阵。柴炽成立四堂一阁，全体以战阵迎战，这就是大五行战阵了。真要摆出大五行战阵时，其场面将是何等的壮观与惊险。至于刺激，最好还是不动用。好么是生死存亡之绝景，要么是血海尸山之杀戮。

金岭是岭不是谷。在被砍伐一空的空地上，四堂一阁各自练习四种战阵。首先是由浅入深，熟练掌握个人方位，攻守互换的角色，然后才是整体配合。

刀、剑、枪三堂以地面战为主，戏称为“陆军战阵。”奇门阁（五行阁没有奇门阁牛逼，改为奇门阁，简称奇阁）练习的每种阵式又不同，称为“立体战阵”。最牛气的是鹰堂，高调宣称为“空军战阵”。

身居灵根，凭个人实力突破到先天的人，都是天才。天才自然是聪明才智者，一法通，百法通，两仪三才之后，四相、五行两阵，也只是加加减减的事。至于检验阵式的威力，公认为非盟主老大才有这个本领时，谁也没有料到，竞然全军履没在、、、、

青雨阁放置在山谷内，一是男女不便，大伙不见心不烦。还有一个人眼不见心不烦的就是正牌夫人李青雨，在谷中日夜苦练，满腔怨气都发泄在花草树木石水之间。

双修只要开了头，大境界的突破，除非有天才地宝，很难凭自身实力突破。人是有依赖性的，有破颈的捷径，又何必大费周张。

依图雅突破到大武王圆满，虽然走了捷径，个人天赋还是天才中的天才，22岁的大武王圆满，己是当世一流高手之列。