帐内几人已经完全打消了此次出征的想法。

率领后军一万人马的屈胜从模样来看约有二十五六，腰圆膀粗，一看就知力大无比此时，他脸上的愁云完全散去，“照你这么分析，别说一年，哪怕十年我们也能等,只是你真有此把握？这其中每一步都是环环相连，中间会否出现一些意外呢？"

我笑道：“中间一定会出现一些意外，但是我会在这过程里将它最终引向赤壁一战"赤壁一战.赤壁在哪？难道你早已算好会有这一战吗？"几人更加惊奇，均向我仔细看来。qqxδnew

看此情形，我索性放开来说，以此来打消他们仅有的那一些顾虑。

"那里就在长江边上..当然，哪里都可能会成为战场，只是看我们怎样去把有利于我们的因素逐渐引向那里而已。如果一切都在我们掌握之中，甚至我们所处的这里也能安排打一场漂亮的围歼战。”

这时，另一副将尹操看向屈胜及屈师父二人。

他首先在那里表了态：“屈将军，任何事情都是谋事在人成事在天，今天听到这一分析，我算是真正听懂了。如果最终达不到这一结果，我也没话可说，但是现在我可以代表我们的部落表个态，可以同意。”

屈师父问我：“你能肯定张武以及陈孙二人会败给刘备吗？

我知此时屈师父难免会多层顾虑，毕竟成天住在他家中，为避嫌疑他很想证实此事从历史上来看，当年张武、陈孙二人这次兵变不知因何而起，举动异常可疑。并且因何而败这些都不曾见诸于详细资料中。

对于屈师父这个问题我并不能给出准确答案，但是最终这次兵变并没有给刘表造成什么损失倒是肯定的。

从这点来看，当时应该是很快就被平息了。

想了一想，我告诉大家："如果这次张武、陈孙二人不败，我将自己项上人头亲自取下放于你们面前。”

几人见我说的如此肯定，顿时就将此事定了下来。

屈胜对着帐外大喝一声：“传令兵进帐！”

二名传令兵不一刻随即进入帐内，屈胜当即告诉他俩："我马上手书一封信件，你俩将印符带上赶往前军，立刻启程半分不得耽搁！"

说完后，屈胜几人相互又确定了一次，随即手书一封，将印符一并交给了两位传令兵出帐，星夜出发..我见此情形，估计已能挽回部落中人此番噩运。

但是随之而来的庞大计划仅仅只是停留在想象中，要想将它最终完成堪比一个浩大的宏伟工程。

能否完成，虽说有历史给我此次劝说作为底气来支撑，可当年发生的一些真实细节千变万化，繁琐复杂哪能一一仔细道出。

我已经确认了现在正是公元207年秋，曹操刚刚大破乌桓，扫平北方袁氏残余势力，稳定了北方。

就在今年底刘备会在襄阳城外三顾茅庐将诸葛亮请出。

明年的这个时候，刘表将病死。他的小儿子刘琮随即将投降曹操，把荆州献出。

随后，明年底就将发生历史上惊心动魄的大决战：赤壁之战。

我已打定主意，只要顺着历史大事这根主线去参与其中，结局是显而易见的。

只是要想巧借别人之力而从中渔利，分一杯羹却不是那么容易。

东汉末年，三国时期的奇人异士就如天上繁星不知多少。

这时，他们几人已将退兵一事全部安排妥当，屈胜又顺势问我：“不知此时你将如何安排这事，如有需要我们将竭尽所能！"

我见身旁部落副将尹操年轻机敏，于是道：“明日上午我就即刻启程襄阳，如有一人随我自当最好！"

尹操眼神敏锐，见我望他，于是毫不犹豫站了出来：“如若不嫌，你看我能否随你同去，一路上有何吩咐，决不推辞！”

屈师父见状大喜，毕竟我们之间如此关系，能有另一部落中的尹操随我同去那是最好。

一切安排妥当，只等明日带尹操一同出发襄阳。

深夜，屈师父与我在帐内谈着。

我能看出他心里喜忧参半，于是告诉他："凡事天定，但事前需尽人事。如若天意如此不合人意，至少此次已保楚人部落无忧。”

他听我此言，再次又问：“你真能算出此次张武、陈孙二人必败吗？"

“这二人必败无疑，你自可安心。只是我刚才出的计谋如要完成需多费一些功夫。

他听着却未言语，沉思了半晌才说：“或许天下大势，我们把它想得简单了一些。

听他一说，我心想即算是楚人部落最终能够在荆州占据一席之地，可数十百年后又将天下大乱，改朝换代，无数生灵又将变为白骨。

只此一去，楚人部落将落入永久纷争战乱之中。况且那荆州实乃龙潭虎穴之地，如若把持不好，终将易手，城头变换大王旗只是早晚。

同时，我更加担心能否在这里苦苦坚持到明年底赤壁大战结束。

离去，将会是在一个毫无预兆之下，不会有任何的提示。

屈师父带伤来此出征，想他当初救我性命，此恩能报也算无憾。

我望着屈师父仔细看了一会，倒把他给看得有些糊涂。

此时，我心里想的却另有一事一人。

那就是东晋南北朝时期陶渊明所作的那篇《桃花源记》。

我来时就起了很大的疑心。

就在这武陵山中，屈师父部落居住的山谷内就如同当年陶渊明笔下记录的竟是一模一样。

"晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

,山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗我心里不禁暗想，那片山谷中土地平旷，屋舍俨然，有良田，还有池沼、桑竹来做成平时所用的粗纸。

阡陌交通，鸡犬相闻，山坡上往来耕作，男女衣着如同山外之人，人人生活怡然自乐。

这不正是180年后陶渊明在书中所写的武陵山中吗？