1770年4月20日，舒瓦瑟尔公爵到访的第五天。

随着舒瓦瑟尔公爵以及法兰西驻军的到来，科西嘉不论是内部还是外部的局势也都安定了许多。

劳伦斯在昨日接到北方军团的报告，说热那亚人已经在着手进行撤退，看来是准备彻底放弃科西嘉了，估计是法国陆军在热那亚本土施压的结果。

除此之外，由于热那亚的本土几乎是包含在撒丁王国领土里面，所以法军的这次威慑行动无疑也影响到了撒丁王国。

劳伦斯之前在博尼法乔击溃的那支撒丁军，他们在重整旗鼓之后就一直留在科西嘉南部等待机会，如今也十分干脆地撤出了科西嘉岛。

至于英国人，尽管塞律里埃少校率领的科西嘉守备部队只有两千多人，但也形成了不小的威慑，使得英国人这段时间也没有直接来科西嘉找劳伦斯的麻烦，看来是准备日后在谈判桌上解决问题了。

虽然这样的安定环境是来源于法国人的保护，但劳伦斯也清楚，这样仰仗法兰西庇护的状态不能长久下去，必须趁着目前稳定的环境尽快提升科西嘉自身的国力。

至于劳伦斯与舒瓦瑟尔公爵的谈判，在4月15日，舒瓦瑟尔公爵抵达的当天，他便与劳伦斯就国家白银公司的事宜达成了一致，对于他来说，这无疑是这次来到科西嘉的最大收获。

在舒瓦瑟尔公爵看来，只要劳伦斯在巴黎证交所的融资顺利进行，那么阿雅克肖银矿很快就能走上正轨，这样法国得到的收益可比他原本预想的那些微薄的税收好上许多。

双方在这件要事上达成一致之后，接下来的数天里所讨论的便是十分常规而琐碎的，关于成立科西嘉王国的流程了。

而在这些事项上，劳伦斯与舒瓦瑟尔公爵早在土伦之时就在许多根本问题上形成了协议，现在所商讨谈判的，大都是些礼仪和法理上的东西。

比如路易十五加冕为科西嘉国王的典礼该在哪里举行，需不需要设置一个象征性的科西嘉王宫，劳伦斯该以什么身份出席加冕典礼等等这一类问题。

真正涉及到国家大事的问题，由于舒瓦瑟尔公爵已经答应给予科西嘉人自治权，所以这些问题也不会由法国人来指手画脚。

......

“波拿巴总督，很高兴我们在加冕地点上达成一致，届时应该会在凡尔赛宫，也可能是杜尹勒里宫内举行加冕典礼。”

总督府的礼堂内，舒瓦瑟尔公爵提笔在议程表上划了几笔，表示这一项议程得到解决，随后开口说道：

“那么接下来要讨论的，是为路易国王加冕的人选了。”

劳伦斯点点头，尽管法国经常被称为天主教大孝子，但是在加冕王冠这种仪式性极强的事项上，还是需要一位教会的代表人物为其加冕。

“那么您的人选是？”劳伦斯直接问道。

“虽然说以路易国王的地位，为其加冕的应该是一位枢机主教...”

舒瓦瑟尔公爵翻看着手上的文件说道：

“但既然加冕的是科西嘉王冠，我想还是需要由科西嘉大主教为其进行。”

“科西嘉主教...”

劳伦斯的脑海里立刻浮现出了艾科拜尔主教的身影，他至今仍然与其他议员一样被劳伦斯软禁在总督府内。

在科西嘉王国正式成立之前，劳伦斯都不准备解除对议员们和艾科拜尔主教的软禁。

“科西嘉主教就在总督府内，您需要见他吗？”

劳伦斯对舒瓦瑟尔公爵问道。

而舒瓦瑟尔公爵看了看大摆钟上的时间，皱眉摆手说道：

“算了吧，您帮我通告他就好。除了教皇，没有哪位神职人员会拒绝给法兰西国王加冕，这对他们来说可是天大的好事。”

舒瓦瑟尔公爵说的确实没错，这个时代的教士可不是什么清心寡欲，潜心向圣之辈，教士阶级在三十年战争之后就逐渐丧失了神权地位，但是世俗地位却在逐渐提高。

他们也十分乐意且积极地参与到国家的经济和政治之中，比如艾科拜尔主教就担任着科西嘉议会的议长，甚至在路易十五年幼时，法国的红衣主教弗勒里就曾以摄政的形式控制法国政治将近二十年之久。

对于艾科拜尔主教来说，为路易十五加冕可是一个把自己曝光在法国上层社会面前的绝好机会，他如果想脱离科西嘉这片落后贫穷之地，这个机会是必须要抓住的。

而劳伦斯听罢，嘴角却忍不住微微上扬，既然舒瓦瑟尔公爵不准备直接和艾科拜尔主教沟通，那么留给自己的操作空间可就很大了。

“当然，我会和他说清楚的。”

劳伦斯微笑着点头应答道。

......

在与舒瓦瑟尔公爵的谈判结束之后，安娜凑到劳伦斯的耳边轻声说道：

“先生，财政部部长科杰罗先生说要见您。”

“科杰罗？让他去书房见我吧。”

劳伦斯听到科杰罗要见自己，大概猜到应该是自己要求财政部编纂的税制改革草桉完成了，于是和舒瓦瑟尔公爵打了个招呼后就先行离开了。

几分钟过后，劳伦斯在书房里见到了精神不振，皮肤枯黄的科杰罗先生，看来他这几天为了编纂那草桉也是没睡上几天好觉。

“波拿巴总督，午安。”

科杰罗咧嘴笑了笑说道，将手上一份厚重的文书递给了劳伦斯，文书上还附带了一页纸的摘要，方便劳伦斯快速

劳伦斯也不免赞许地点点头，能够在短短五天时间内就把草桉提交给自己，这位科杰罗先生还是有些能力的。

随后劳伦斯直接拿起那张摘要看了起来，尽管那文书编纂的很是厚重，但大多数都是复杂的法律条款。

而劳伦斯对科杰罗的指示其实很简单，就是取消人头税改征田地税，这与东方历史上为人所知的摊丁入亩很是相似。

“嗯...不错。”

劳伦斯看着那页摘要上，满满一页纸都是科杰罗根据科西嘉国情所计算出的新的税率和税基，不禁满意地点了点头。

科杰罗见劳伦斯面露满意的神色也连忙松了一口气，试探性地问道：

“那么您要把这项草桉提交给议会讨论吗？”

“没那个必要。”

劳伦斯摆摆头说道：

“我需要它立刻在某个地区进行实验性的施行，在试验的结果中进一步修正这部草桉，等到这部草桉完全成熟之后再推向全科西嘉。除此之外，我还需要你组织人手进行全科西嘉的土地丈量以及人口清算，为日后推进改革做准备。”

科杰罗先生很是意外地看着劳伦斯，心想这位波拿巴总督原来还是很理性的，没有上来就冒进地把这项草桉在全科西嘉实施，这一套连续的措施已经十分缜密了。

“那么您准备在哪里施行呢？”

但科杰罗仍然有些犹豫地问道，在他看来，不论在哪个地区实施，都无疑会受到那个地区地主们的强烈反对。

而对于这个问题，劳伦斯也早有答桉，直接说道：

“阿雅克肖城郊的东部区域。”

“城郊的东部...？”科杰罗愣了愣，随后赶紧说道：

“可是那里大部分都是修道院的土地啊，教士们本就不用交税的。”

“从现在开始，他们需要纳税了。”劳伦斯像是诉说着既定事实一般坚定地说道。

“但...”

科杰罗还是很不放心，继续劝阻道：

“他们是教会，教会本就有权力不交税的。”

“但我说了，他们现在没有这项权力了。”

劳伦斯瞥了一眼科杰罗说道：

“请你记住，科杰罗先生，我们是公权，他们是教权。在科西嘉，公权是凌驾于教权之上的。”