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大唐可以更强

作者:梦里大唐 | 分类: | 字数:49.8万

第一百二十八章 佛本是道

书名:大唐可以更强 作者:梦里大唐 字数:2355 更新时间:2024-11-02 03:11:43

佛教当然不甘心失败了,贞观十五年,皇帝李世民亲临弘福寺,为长孙皇后祈福,引发了佛道之争的新一轮斗法。

连皇帝李世民都信奉佛祖了,道教中人当然也开始紧张了,担心佛教的反扑。

其实无论是佛教也好,道教也罢,教义上都是有很多的相同之处,是尊佛还是尊道,统治者才是最关键的。

就历朝历代而言,儒教才是封建王朝统治天下的主要工具,至于佛教和道教,尊谁或是打压谁,都是统治阶级治理天下的一种手段而已。

无论那一家独大,都是统治者不愿意见到的事情。

前有皇帝陛下亲临弘福寺,后有皇帝的女儿晋阳公主,在大唐日报上发文石猴记,这让人猜不透,到底是佛压了道,还是道更胜一筹。

皇帝亲临弘福寺,令佛教大振,看到了压倒道教的希望,大加宣讲之后,愿意信奉佛教的人增加了,香火烧的更旺了,香油钱当然也没有少赚。

可是石猴记一出,看过的人不难发现,书里面即有道教老祖太上老君,又有如来佛祖,观世音菩萨。

可是两边一对比,很明显的就是道教更胜一筹。

这个时候,大唐日报上连载的石猴记,还没有讲道齐天大圣被如来佛祖,镇压在五行山下五百年的内容。

我们可以从地位、权势、信仰国家、统治工具、人民对其满意度五个方面来分析。

首先是地位,如来佛祖为什么要培养齐天大圣?回答这个问题,我们就要来看一看天庭世界的形势。

天庭世界有一个玉帝,玉帝又管辖着两个教派,佛教和道教。俗话说一山不容二虎,既然有两个派别,为了生存那么他们必然竞争。

我们来看一看,他们的竞争在齐天大圣被压在五行山下之前谁占了上风。我们从地位、权势、信仰国家、统治工具、人民对其满意度五个方面来分析。

首先是地位,道教在天庭的世界里的地位非常高,因为他们的领导人太上老君的地位非常高——开天辟地之祖,这是齐天大圣说的。

而佛教当时处于群龙无首的状态,佛教内提倡的是众生平等。

在天庭有一个神仙的排名,叫做是三清四御、五老六司、七元八极、九曜十都,千真万圣。

“三清”是第一,而太上老君是“三清”中的老大,佛教最具代表性的人物如来佛在当时只是一个“佛老”,比“三清”要低两个级别。

而且西天在天庭的代表也只有几个:太白金星、托塔天王父子、月宫老太阴等。在地位上道教占上风。

再说权势,刚才说了,佛教在天庭的代表就那么几个,权势当然不大,就连玉帝也对道祖毕恭毕敬,一听道祖来了,马上就出去迎接。

道教可以说是天庭代表派别,佛教只能在西天的角落里称王。在权势上道教占上风。

再来说信仰国家,明确信仰道教的国家有大唐国、乌鸡国、车迟国、比丘国、朱紫国、灭法国等。

明确信仰佛教的国家有祭赛国、狮驼国、天竺国等。

不能明确信仰的:宝象国、西梁女国等。

在“信仰国家”数量上道教略占上风。

再说统治工具,“道教是天庭的代表派别”,而天庭拥有长生工具能让群众听他们的,而且,太上老君还有一个法宝——仙丹,可以有“锻体”的功效。

齐天大圣偷吃了仙丹,是多么强悍啊!雷劈不死火烧不死。大家肯定都往道教这边靠,因为从他们那里能得到好处。而佛教什么也没有。

还有群众对其满意度,在观音菩萨和木叉推销锦斓袈裟时,大唐某人对于锦斓袈裟不屑一顾:“这两个癞和尚是疯子!是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!拿了去!卖不成!”

从这段话我们可以看出,群众的需求是“长生不老”,对于佛教的什么佛祖啊不屑一顾,对佛教进行公然诋毁,群众对佛教没一点好感。

这是大唐国的情况,什么车迟国灭法国更不用说。

道教占了上风,佛教肯定不甘心。而且道教地位之高也影响到玉帝的统治,道祖太上老君取而代之玉帝的位置不是没有可能,那么如来和玉帝该怎么办呢?

其实这也是大唐皇帝李世民遇到的问题,佛道之争有利于统治者的统治,当然要不时的让他们斗一斗法了,否则的话,就很容易造成一家独大了。

大唐皇帝李世民也看到了,大唐日报上所连载的石猴记,作者的署名叫李明达,正是爱女晋阳公主的闺名。

他也没有想到,女儿竟然会在大唐日报上,刊载石猴记这样的神话小说,也不知道她的脑子,是怎么想出这些故事的。

凭心而论,李世民还是很喜欢石猴记里面的故事,他也很想知道,后面的故事会怎么样的发展。

所以,他派人去到大唐日报社,找到大唐日报的主编,要求对方交出石猴记的手稿,他要先睹为快。

不过让他失望的是,石猴记的存稿并不多,每隔半个月,方才会有一次稿件送到。

民间对于佛道之争由来己久,石猴记因为内容涉及到了佛门和道门,所以备受各方的关注,一时间,大唐日报的销量猛增,一再的加印数量,都卖的断货。

销量的增加,带动了广告的投放量也跟着猛增,商人都是非常精明的,自然不会放过这样的机会。

李世民不清楚女儿晋阳公主,写这本书的真实情况,所以他写了一封信,派人送去了康定,询问女儿晋阳公主,对于佛道之争所持的立场,以及写下这本书的目的,还有这本书后续的情节,又是怎么安排的?

晋阳公主收到了父皇派人送给她的信,本来是很开心的。

可是看了信上的内容之后,晋阳公主完全被搞懵了,什么佛道之争,晋阳公主的心里,可从来没想过这回事。

之所以要写下这本石猴记,不过是觉得李中华所讲的这个故事,非常的有趣而已,想着把它记录下来,让更多的人知道这个故事,和大家一起分享这个故事而己。

这么简单的事情,怎么就牵扯到了佛道之争呢!早知道会有这样的结果,她是肯定不会听李中华的,把它送到长安去,刊登在大唐日报上。

这个故事是李中华讲给晋阳公主听的,晋阳公主也弄不清楚,这个故事的内涵是什么,但从表面上看,似乎是在推崇佛教。

可是为什么晋阳公主总觉得,似乎又不是那么简单呢?

她跑去问了李中华,李中华对她说道:“佛本是道!道是一切的本源。”