大城市，鱼龙混杂，当看到一队僧人入城的时候，没有人会惊讶，毕竟山上有着一座周围闻名的往生寺，城里大多数人都去那里参拜过，看到他们入城，虔诚的会双手合十，颔首道一声“阿弥陀佛”，不信佛的也会退让到一旁，不会与他们有什么冲突。

一行人几乎没有任何阻拦的就来到了今日的目的地，一看门外匾额上横着的大白花，和旁边挂着的白色灯笼，上面一个奠字，明眼人都知道，这家有人故世。

见到一行人来，门口的小厮快速跑进大院内禀告了主事之人，不一会儿，就见着一身穿黑色布衣，上面罩着一身白色麻布衣，头顶扎着一根白色麻布条的中年男子一路小跑着过来。

此人面色憔悴，双眼肿胀，一看就是近日来哭得太多，又未休息好所致，想来这故世之人应该是他至亲至爱之人。

“大师，有劳了。”

前面的事情在上山请他们下来做法事的时候都已经交待得差不多了，双方见面也不需多聊，只是简单的介绍了下情况，他们就被领到了大堂之内。

还未到大堂，就听得各种哭声传来，有撕心裂肺的，也有低低啜泣的，还有默默抽着鼻子的，总之整个宅院都陷入了一片悲伤之中。

行至大堂，君迁子首先打量起了周围环境。

这里地势开阔，大堂中央一副金丝楠木棺甚是扎眼，棺木之上雕刻吉祥纹样，倒是一般富裕家庭会有的制式，棺前一张条案，上贡常见水果几样，中间一副牌位是他在电视里见过的模样。

棺前跪倒两人，一男一女，两人身上皆穿着白色麻布衣，头上扎着白色麻布条，女的样貌富态，眉目慈祥，就是年纪稍长，眼角满是皱纹，双眼肿胀，估计也是哭了许久。男的年轻一些，看起来有中年男子的模样，估计是长子，两人皆泪眼婆娑，女子有些失力，还得靠跪在一旁的丫鬟扶着手臂才能避免摔倒，男子倒是一边擦着眼泪，一边往地上的火堆里扔折叠好的金元宝。

堂外跪倒一片，有男有女，有大有小，和这堂里的却是两幅模样。

那女的，娇态百媚，就算一个个的攥着手绢在擦拭眼角，但真心落泪的却是没有几个，有两个姿态妩媚的在看到君迁子在打量她们之时，甚至还冲他一挑眉，丝毫没有避嫌的意思，吓得君迁子赶紧低头避开视线。

跟在金莲子身后在堂中一个角落站定，他这才又抬头，从金莲子的肩膀悄悄打量外面，除了刚才冲自己抛媚眼的那俩，另外几个女的倒是规规矩矩低头假哭，倒是在最角落有一个衣着朴素，素面朝天，发饰简单的女子惹起了君迁子的注意。

和别人假哭不一样，那女子是真的在默默流泪，只见那泪水从眼眶中止不住的下落，她也不出声，只是在泪水滑到下颚处时，才抬起手来，用手绢擦一擦，就那手绢也让君迁子注目。

别的女子虽然也用白色手绢，上面却大多绣着红艳的花朵，什么牡丹啊，梅花啊，唯独只有她手上的手绢，绣着一支淡雅的兰，倒是和她整个人的气质比较相符。

再说这堂前男子，多数皆跪在那些妖媚女子身边，不用想就是那些女子的孩子，这些孩子年纪都不太大，相差也不过一两岁左右，和堂中男子年岁比起来倒是差得挺多的。

那些孩子尚且年幼，还不太懂眼前的一切意味着什么，稍微年纪大一点，懂事点的，还能跟着母亲跪在这里，倒也不哭，只是好奇的看着周围大人哭天抢地，不明白为什么她们脸上一滴泪水都没有，稍小一点的就按耐不住了，早就从地上爬了起来，找各自的奶妈去抱抱了。

这就是大户人家啊。

君迁子笑着摇了摇头。

再说京墨，打进到院中，他就一直低着头不敢多看，这还是他第一次见到如此大阵势的丧葬，他所见过的大多是山脚下村里那种简单的丧葬，一口薄棺，几位伤心人，大不了多上一些邻里，也就那样了，像眼前这样，光是家人都跪倒一大片的，他还真的是第一次得见，也难怪他会怕失了礼数，干脆低头无视。

请和尚念经，无非就是想要在人死后为死者超度的，但是金莲子在来之前却告诉他，事实并非如此。

其实人死后，亡魂离开身体，这时候还并不是鬼，而是叫中阴身，这是一个从阳间到阴间的过程，最多不会超过49天，以7天为一个周期，但是人们并不知道亡魂会在什么时候到阴间进行六道轮回，同时大家也不希望死者堕入地狱，这时候就需要依靠和尚念经文来加持，这不是超度，而是给死者积功德~要知道在阴间是以生前的功德来决定投生的！

打个比方，此人生前做过不少坏事，理应堕入畜生道，但是在他她的亡魂进入阴间之前，有了和尚念经的加持，给他她消灾积福，那他她在阴间时也许不会再堕入畜生道的轮回，也可能是人道继续投胎做人，这就是为什么人死之后，一定要请和尚回来念经得目的。

而超度，那都是亡魂进入阴间之后的事了。

所以人死后，家里会请吹鼓手，会请和尚念经，会在门口挂长明灯，其实只是让死者的亡魂能找到回家的路，为了让亡魂不堕三恶道，仅此而已！

这让君迁子又彻底了解一番身亡后请和尚念经的主要意义。

请和尚念经，一般念得都是地藏本愿功德经，属于地藏三经之一，经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。经中介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

“恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇……”