自从直播以来，秦凌雪养成了看历史的习惯，尤其对明朝历史十分感兴趣。

当然，二十四史中的明史她是不看的，那玩意懂得都懂。

想起朱元璋对贪官的狠辣，再想想明朝贪官的泛滥，以致整个大明被这群蛀虫拖入深渊，秦凌雪就觉得生气。

第二天已是雨过天晴，秦凌雪开车赶往三亚，中午就入住早就定好的酒店。

收拾完毕再睡个午觉后，就已经下午三点。

【老祖宗给们大家下午好，昨天聊到雍正皇帝，作为封建王朝末期的两个朝代，今天就说说明朝。

古往今来对于贪官，帝王们有严厉惩治、有放任自流，就算后世也无法完全杜绝。

贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。

这并不以人的意志为转移，再酷烈的手段也只能震慑一时，当帝王老去必定是人亡政息，而反弹总是汹涌。

说起贪官，华夏五千年，贪官最多的朝代就是明朝，哪怕律法规定贪墨六十两就要处死甚至连坐，也无法阻止官员贪污，甚至终大明一朝清廉的官员都没几个，贪腐已经成了所有官员的共识。

无论是永乐三杨，还是大明第一首辅张居正，或多或少都有贪墨，但终究无法抹去他们的功绩。

像于谦、海瑞等真正清廉刚直的臣子真的是少之又少。】

“陛下，老臣有罪！！”宣宗年间，三杨纷纷对坐在龙椅上的皇帝磕头赔罪。

看着华发渐生的三位老臣，朱瞻基无奈摆手：“平身吧，朕也知道朝廷俸禄低了，朕近期也在考虑给百官加俸一事，望三位老大人帮朕参详一二。”

不只是三杨，所有臣子纷纷跪地：“谢陛下。”

【作为拯救大明的功臣，于谦被抄家时可谓家徒四壁，除了书籍之外别无财物，于谦的功劳不说堪比开国，给个侯爵总不过分吧，就这么一个功臣一生清贫，可世上有多少人有于少保的风骨。】

永乐年间，看着朝堂上的孩子朱棣心中感叹：“老大，以后于谦就放在大本堂读书，他家里的用度你要上心。”

朱胖胖宠溺地看了眼这位能在历史上留下千古美名的孩子，郑重点头应是。

【在华夏历史的长河中，每一个开国皇帝都怀揣着一个梦想：为自己的子民创造一个和平繁荣的时代，确保国家的长治久安。

嗯，个别傻逼王朝比如司马老贼等人除外。】

司马懿一口老血喷出老远，指着天幕半天说不出一句话。

【他们深知，农民是这个国家的基石，是赋税的主要来源，更是国家稳定的关键。

因此，在设计国家制度时，他们总会想方设法地对农民施以更多的关怀与优惠。

然而，很多时候，尽管初衷是美好的，现实却总是不尽如人意。

朱元璋，这位明朝的开国皇帝，便是其中的一个典型例子。

他对于贪官污吏的深恶痛绝可谓世所罕见，为了打造一个清廉的政府，他制定了一系列苛刻的制度来约束官员，同时给予百姓极大的宽容。

在明朝，对各级官吏的要求之严格，无疑达到了历史的巅峰。

但令人遗憾的是，正是这位力求清廉的朱元璋，其所创立的明朝，官员的贪腐现象却也达到了历代王朝的巅峰。

这或许是一种讽刺，但更多的是一种深思。】

听了太多次，朱元璋已经能安之若素，不过还是在心里盘算该如何指定今后的政策，不过那祖训什么的还是算了，他不能让祖训成为文官手里的绳索，一条勒死后世儿孙的绳索。

至于俸禄，还得好好考虑，有了天幕他已经开始重视商税，等国库有钱给百官加俸也不是不行。

【历朝历代，贪官污吏都如影随形，但清官也总会如星星之火，照亮那黑暗的夜空。

唯独明朝出名的清官却寥寥无几，在明朝做一个清官，就意味着要过上苦行僧般的生活。

以明朝的县令为例，他们的年薪包括各种银两、布帛和粮食，全部折算成粮食大约相当于九十石大米。

而到了明朝中后期，经过张居正的改革，县令的年薪折算成白银大约为四十五两。

值得注意的是，那时的官员并没有现今的医保、社保和各种福利补贴，他们的家庭也通常没有其他的经济来源。

一个县令，要养活一大家子人，仅凭这份微薄的俸禄，生活的艰难可想而知。】

明朝之前的皇帝和臣子们长大了嘴巴，不可置信的盯着天幕，知道明朝俸禄底，但底到这种程度真的无法想象。

贞观年间，李世民看向自己的‘镜子’魏征，“魏卿，你觉得这俸禄如何？”

魏征无语，就这点俸禄自家不得喝西北风去，眼珠子一转，“陛下，臣觉得可以，那就全天下的官员一体施行此俸禄如何？”

李世民翻了个白眼，冷哼一声不再搭理这个老噔。

【海瑞是明朝着名清官，在他的母亲六十岁生日时，才舍得购买两斤肉来庆祝。

平日里，他的餐桌上很少见到荤腥。

这并不是因为他个人有什么特殊的饮食习惯，而是生活的窘迫使得他不得不如此。

理论上来说，按照明朝的赋税制度，如果一个普通农民不被贪官剥削，他们的收入应该会高于一个县令。

但另一方面，培养一个县令的成本却远远超过了农民。

一个人要经过十年甚至三十年的寒窗苦读，期间没有任何经济收益，只为了有朝一日能够走上仕途。

他们凭借出色的能力和智慧，在成千上万的竞争者中脱颖而出，最终却可能得到一个连普通农民收入都不如的职位。

在这样的背景下，如果不贪污受贿，谁还愿意去做官呢？

朱元璋精心设计的制度，反而成为了明朝官员贪腐的温床。

回想唐朝和宋朝，尽管王朝也会腐朽衰落，但那时的读书人至少是读着圣贤书长大的。

他们中的许多人，仍然秉持着孔孟之道，心怀理想和追求。

特别是在宋朝，官员的俸禄相当丰厚，一个地方州县官员或县令，每月的基本工资就达到了二十贯钱和三到五石的禄粟，这仅仅是基本工资，就已经是明朝县令收入的五到十倍。

除此之外，他们还有各种补贴，如茶叶、酒水、厨房用料、柴火、草料等，甚至包括喂养马匹的草料和随身差役的衣食费用，都由政府提供，数量也相当可观。

然而到了明朝，这一切都变了。

制度似乎在告诉所有的官员：你们要恪守职责，做一个公正无私的青天大老爷，但这意味着你们将要过上一辈子的苦日子。

这就像是牧羊人养了一只牧羊犬，却连基本的伙食都不提供，让它自己想办法解决。

这样的情况下，牧羊犬为了生存，只能去偷吃羊。

因此，从明朝建立之初，官员的贪腐行为就变得司空见惯。

不贪腐的官员反而成了异类，一旦出现一个清官，全天下的人都会像看到怪物一样惊讶。

清朝初期全面沿用了明朝的俸禄制度，这实际上是在变相地鼓励官员贪腐。

因为政府没有足够的资金来支付官员的薪水，所以只能让他们自己去想办法。

张居正在明朝实施的一条鞭法，虽然带来了许多积极的意义，但也无意中催生了一个新的现象：将贪腐从一种潜规则变成了明规则。

在实施一条鞭法之前，农民缴纳的田赋是各种各样的实物，如大米、布帛等，没有统一的标准和规则。

这种制度的漏洞为那些别有用心的人提供了可乘之机，官员们借此机会大肆敛财，利用各种手段捞取钱财。

例如，他们会以农民缴纳的布帛和粮食质量有问题为由，要求农民多缴纳；或者，如果农民不给官员好处，官员就会故意找茬。

然而，自从张居正改革后，所有的赋税大部分直接折算成白银缴纳，农民也需要到市场上把米卖了换成白银来缴税。

这样一来，原本的漏洞就被堵死了，因为白银的成色和质量都是标准的，地方官员无法再借此挑刺。

但是，明朝的官员们很快就发现了新的发财途径。

由于成千上万的老百姓交的都是碎银，各地方政府不可能把这些碎银直接交到朝廷去。

因此，各级州县需要将碎银子熔炼后铸官银，再统一运往京城。

这个过程为官员们提供了新的贪腐机会。

在熔铸铸锭的过程中，由于老百姓的碎银子纯度和质量不一，必然会出现一定的损耗。

比如某个县收了一千两碎银，但熔炼成大块银锭后可能只剩下九百六十两了。

这四十两的差额地方官员当然不会自己承担。

因此，地方官员会多征收一定比例的白银作为熔炼时的损耗费用，这就是所谓的“火耗银”。

从科学的角度来说，这部分多收的白银最多不会超过总量的百分之二到百分之五。

但问题在于朝廷并没有给出明确的标准。

没有标准就必然会导致贪腐现象的发生。

就像徭役一样，县太爷可以随意决定让百姓干一个月的活还是五个月的活。

很快贪腐就形成了一种竞争态势，谁收的火耗银少谁就显得愚蠢。

明朝官员们开始变本加厉地多收火耗银，甚至有些地方官员为了争夺更多的火耗银而展开竞争，导致火耗银的收取比例越来越高，甚至超过了朝廷的税收。

根据历史记录，在正常的州县中，火耗银的收取比例通常是每两银子加收四成到五成，即多收百分之四十至百分之五十的费用。

然而到了明朝后期，越来越多的州县开始过度收取火耗银，远远超过了朝廷规定的税收数额。

有些地方的火耗银甚至从原本的十税一直接涨到了十税二或者更高，这使得百姓的负担急剧增加，生活变得更加艰难，而朝廷对此却束手无策。

尽管田赋造成的损失还有限，但真正对百姓造成巨大影响的是人丁税和徭役，这两项税收的滥用和过度征收，无疑加剧了百姓的苦难和社会的动荡。

在明朝这样的制度下，即使是一个有心为国的清官，也很难抵挡住制度的诱惑和压力，最终可能也会陷入贪腐的泥潭，这无疑是制度设计者的悲哀，也是那个时代的无奈。】

张居正嘴里喃喃自语：“火耗，火耗，对，火耗归公！”