此女子上前拜伏在地道：

“拜见青天大老爷！民妇碧桃，是秦相何的师妹。此前，师兄曾找到我并留有一物。称此后若是他遭遇不测，而方长清和刘翠云仍旧不能苏醒，便要我将此物呈交公堂。

而今，不但他二人仍旧昏迷，更有人要致刘翠云于死地。我便当信守承诺，将这件衣物与书信交于大人。”

方凌闻言，瞬间便已泪眼朦胧，原来秦相何是受了周氏要挟。他以为是周氏害了二人，才甘愿被其利用，一直不肯吐露实情。

方凌恍恍惚惚地回到家里。至于公堂之上，周氏如何认罪伏法，刘二喜又是如何挨得板子，就如同做梦一般，记不真切了。

人啊，总是有太多的执念与妄想。

秦相何执着于心中的仇恨，最终被仇恨所左右，变成一个连他自己都厌恶的人。而周氏却因为执着于心中的妄念，最终毁了自己，也毁了别人。

秦相何的尸骨早就清理出来了，而被他用锁魂结捆在尸骸上的魂魄却没有留下任何痕迹。方凌也不知是该觉得欣慰，还是该觉得痛惜。

他的魂魄似乎已焚烧殆尽，连一丝一毫的残魄都未曾留下。

此前一直不敢来看秦相何的尸骨，一是她觉得周氏尚未伏诛，她无颜见他。二是她根本就怕见着他，她害怕看见秦相何的魂魄仍旧痛苦地在尸骨上苦苦挣扎。

死契之所以叫做死契就是谁也解不开。

只有等到尸骨化作尘土，而活着的魂魄才能自行消散于天地之间，是为不死不休。

过去，只有残酷至极的邪修才会给人使用死契。而秦相何却自己选择了死契，他应该是当真恨自己入骨吧？

可是无论怎样，人死之后依照规矩总要入土为安。虽然秦相何的魂魄已经注定得不到安息了。方凌还是找人定了一副薄棺，将尸骨殓了，选了个好地方葬了。

浮生自回来后两日都没有说过一句话。直到方凌收了秦相何的尸骨，浮生才发疯似地对着棺木又踢又打，任谁也拦不住。

后来浮生踢累了，又抱着方凌大哭了一场，才好过了些。

方凌想着这件事在浮生的心里怕是永远都除不去了。唯有时间才能抚平这些伤口吧？

人真是太不负责任了，总是肆意地伤害，之后却将一切伤痛抛给时间来治愈。

而时间并非良药，人又如何能够痊愈？无非是让人薄情寡爱，不轻易再爱，再恨。就算再经历爱恨，只怕也是爱得惶恐，恨得深沉吧？

衙门的事情总算过去了，但是病床上的两个人却依旧沉睡。记得岳荀说过，要对付那妖孽，需得十五月圆之夜。

紧接着便是月圆，方凌肩上的伤口却总不见好。许是最近日日借酒浇愁，愁是没消，酒量倒是见涨。每每喝上一整壶都不见醉，脑子出奇地清醒。

十五那日，方凌收拾了东西，将浮生以及病床上的二人托给余婆婆照料，便出发自去了清远山。

临行前，浮生哭得稀里哗啦扯着方凌不撒手。

方凌告诉浮生只是上清远山她爹和嫂嫂昏倒的地方招魂。

谁知浮生哭得更凶了，抱着方凌抽泣着说：“我以为你要剃了头发出家当姑子去。”

方凌被逗乐了，孩子似乎天生就有出其不意间为人解忧或平添烦恼的本事。

方凌摸摸浮生的脑袋问道：“何以见得？”

浮生泪眼朦胧地吸着鼻涕道：“戏里面都是这样演的。女子大凡受了刺激都是要出家当一回姑子才行的。

只是戏里面的女子都有一个惦记着她的情郎不远万里去找她。你若是执意当了姑子，连个找你的人都没有，可就真的要当一辈子姑子了。”

方凌不知道自己竟得浮生如此操心记挂，倒是自己的不对了。俯身安慰了浮生几句，又将随身带的芝麻糕掏出两块分给浮生道：

“那你可曾见戏里面但凡当了姑子再回来的，必定披荆斩棘，所向披靡，无往不利？”

浮生闻言这才安心地放她去了。

方凌轻车熟路地一路跋涉到了当日过夜的密林，却连岳荀的影子也没找见。地上的火堆看样子怎么也该是几日前的痕迹了。

方凌不由得有些担心，胡思乱想着他该不是被那妖怪吃了吧？不过也并未见着包袱，想必是去了别处也说不定。

方凌见天色还早，又找不到岳荀的人。便想着回一趟镜池观，好歹给祖师爷和爷爷上一炷香，烦请他们危难之时也好高抬贵手保佑保佑。

谁知还没转进镜池观旁边的大片竹林，便见红眼儿和老宋他们鬼鬼祟祟地盘踞在树上不知正凑什么热闹。

方凌一想到那日岳荀才刚刚露了个面，他们几个没义气的便脚底抹油跑了个干净，气就不打一处来。遂捡起一枚石子凝了一丝法力掷到红眼儿头上。

红眼儿被吓了一大跳，阴气一腾就从树上跌了下来。

待他爬起来发现是方凌，习惯性地拍了拍屁股上并不存在的土，一副吃惊的样子道：“臭丫头！原来你不在道观？”