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步天为凰

作者:步天为凰 | 分类: | 字数:155.8万

第三百七十六章 道教的彼岸世界

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2092 更新时间:2024-11-07 02:57:12

俊彦太子道:“只不过是分布不同,就像你们出生在不同的地方,不过还是一个世界……”

天歌说:“呵呵,那还是一个世界,但是这不同的人种到头来接受的东西就不一样了,要是投胎到不同的国家,可真是受不了,反正不管太子殿下说什么,我觉得还是我们本土的宗教比较好,想修道,也有很多的经典学习,等到老了以后回家的时候,也能回到自己国土的地方,以后再说的远一点啊,等到下辈子投胎的时候,就算是做牛做马做猪做狗,还是就是还有机会做人的话,那也是升到我们中国的地盘上,不应做他人的奴隶!”

俊彦太子笑道:“呵呵,说的好,这样看来你也想开了,想要好好修炼了,跟我学习入道修行的玄门法门了?”

天歌笑道:“本来在天庭就什么人都不认识,来到这里也只不过是从一个陌生的地方到了另一个陌生的地方而已,天天大都一样,太子殿下如若不嫌弃,又对我如此耐心,教我,我又有何乐而不求呢,难不成我还一点不幸福,不知道好好的去学习的话,那我也太傻了吧!呵呵……”

俊彦太子道:“孺子可教也,不过知道,在翼瑶宫中,不如在我这里学的多,还算识趣……”

天歌心想,这俊彦太子处处都要和翼瑶殿下一比高低,看样子他们哥俩的仇恨还真是,不如一一般的,兄弟间的情分了。

天歌说:“太子殿下刚才说,太乙救苦天尊,他是谁?神仙吗?”

俊彦太子道:“现在都不知道太乙救苦天族了?没想到地上尽无知至此……”

天歌笑道:“呵呵,我只知道有观音菩萨……”

俊彦太子道:“试看我道藏三洞四辅十二部经中,每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华大帝太乙救苦天尊,因他是元始祖炁所妙化之九阳之精,故元始天尊谓老君曰此圣最尊最贵,最圣最灵,可说得到并具有最无上之道心,其神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机,最能代表道之真心,真慈真仁,以大慈悲心平等心来救度众生得以离苦得乐,令他们凡有所求,必能如愿,如求健康长寿,得健康长寿,求官得官,求子得子,求福得福,求定得定,求道得道,求仙得仙,求度得度,只求你能招牛赜徐`验。”

天歌说:“哇,居然这么灵验……”

俊彦太子道:“太乙救苦天尊因系无上道果之应化身,具有大自在神通力,无量大智慧力,能为人破厄破难ˋ破邪破魔ˋ并能为人解除一切病苦,故有太乙医王之称号。在天则称太乙福神,在世称为大慈仁者,在地狱称为日耀帝君,在外道摄邪称为狮子明王,在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力,十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化,故可自由出入遨游天上人间地府水府,凡举一切度生度死之救度工作其皆能为,只要寻声即随机赴感,故又尊称〔太乙寻声救苦天尊〕。”

天歌说:“太乙是什么意思?”

俊彦太子道:“太乙即太一,又称元始祖炁,玄元一炁,乃无极之先,万物之根源,静为无极,动为太极,故物物含有此太乙之炁又称太乙含真炁,简称物物一太极。一能通天透地,举凡无极界,太极界,三千大千世界,水府,地狱无处不到,既能贯彻万物万象万事,亦为无为而无所不为之原动力。?太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一炁之妙化,因见众生受苦轮回报对无了时,特具大慈仁心在元始天尊前发清静心,广大愿,谨遵元始教旨,普渡群生离苦得乐,只要众生持念,思念太乙救苦天尊圣号,自然以心印心与太乙道力相印,即时感应,始万邪不入,万祸不侵,万难不生,诵之万遍,福禄绵延,吉祥萃泰,寿命永保遐年。在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印,即能化娑婆世界为莲花邦,清静无染,因心净而国土净。临终前不忘思念太乙救苦天尊,则即时被接引往生东极长乐世界——东极妙严宫,永脱生死轮回之苦。身为道教神职人员,道教教徒,道教信徒的我们,能不知道我们道教这一伟大的净土法门吗?”

天歌说:“我都不知道,呵呵,净土法门又是什么?”

俊彦太子道:“是,道教的彼岸世界……”

天歌说:“道教的净土世界又是什么?”

俊彦太子道:“据道经记载,道教之彼岸世界应该分为三个部分,一是天界,有三十三重天宫;二是地界,即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地,还有就是海上诸仙岛,十洲三岛是也。三就是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界,须凭道力拔度,往生之净土。”

天歌说:“三个部分都说的是什么呀?”

俊彦太子道:“一、生神净土,道教以追求肉体长生为主要目标,故往生长乐世界,并非道士之追求也。虽曰长乐国土,仍然不免为鬼魂之居所也。印光法师云:“西方世界,无有女子,女人到此,皆做童男身。”盖西方为金方,金为阴气肃敛之地,鬼魂又为阴气之质,故无女子。还有就是因为佛教素来有重男轻女的传统,认为女子为无漏之躯,既然到了极乐世界,自然转女成男了。而道教之东方长乐世界,乃救苦天尊所化,天尊《太乙救苦护身妙经》说:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”

天歌说:“这帮和尚,根本不把女人放在眼里……”