寒云突然降落道：“太子殿下，昨天挡住山门的，侍卫已经查到是谁了？”

俊彦太子皱眉道：“到底是谁指使的？”

天歌心想，到底是谁，居然这么大胆，敢在太子爷头上动土，这样的胆子也太大了吧，我就没见过敢在太子爷头上动土的人，更何况是天宫的太子呐！

这么说来，这个人物的来历可见是非同小可，身份也是不一般的，要不就是，他的主人身份不一般。

这个人到底是谁呢！居然敢和太子殿下，公然叫板，这可是杀头之罪呀！

寒云道：“回禀太子殿下，这事，这事要不我私下在说……”说着就对天歌看了看。

天歌马上会意道：“殿下，若是有事，那我就回避一下好了，殿下我告辞了……”

俊彦太子撇了一眼天歌道：“不用避着她，没事，尽管说……”

天歌正要转身就走，俊彦太子这么一说，她倒是不知道，要怎么办了呢！站在那里，走也不是，不走也不是，手足无措……

寒云道：“是，是夕妃指使的人……”

俊彦太子道：“放肆，这个女人真的是太大胆了！到底石敢当在哪里？这山怎么守的？”

寒云道：“石敢当，这几天有公职不在，就让手下来看守山门了！”

俊彦太子道的：“把石敢当贬下凡间，历经磨练再回来……”

寒云道：“是太子殿下……”说着就退下了。

天歌见寒云走了，便问道：“殿下，石敢当到处都有吗？是什么神？”

俊彦太子道：“道教“四子真经”中的《南华经》里，庄子讲述了这样一个故事。（《内篇·应帝王第七》）……”

天歌笑道：“什么故事，我最爱听故事了……”

俊彦太子道：“郑国有一个巫师叫季咸，他能断定一个人死生存亡、祸福寿夭，他所预测的时间，都能如期发生，非常“准确”。郑国人见了他，都害怕被说中自己的凶吉，产生了恐惧心理，会远远避开。列子知道这件事后，却被季咸的“神通”所折服，他向自己的老师壶子说：“一直以来，我以为老师的学问很深，但接触季咸的事迹以后，才知道他的道行比你还高。”

壶子说：“我之前教授给你的是文化知识，而关于大道的真谛都还没有向你传授，你如何获得入道的功夫？你尚且肤浅，以为表面看起来神异的东西就是道，当然容易让人看出你的优劣，从而断定你的生死祸福。”老师为了让列子更明白这个道理，叫列子请季咸来为他看相。

第二天，当季咸为壶子看完相后，赶紧拉列子到门外，佯装摇头叹息：你准备为你的老师，处理后事吧！

列子神色凝重，地询问原因，季咸说：“他面如死灰，神情异常，我断定他活不过十天。”

列子听后，泣涕沾襟地跑进屋内转述季咸所言。壶子神色若定:，说：“刚刚我示现的，不动不止的气象，所以他以为我已无生机。你再请他来吧。”

隔天，季咸又来为壶子看相。这次，他对列子说：“幸亏你老师遇上了我，我看他已显露生命的气象。”列子将季咸，所说的话转达壶子。

壶子说：“这一回，我透显出的是天生本真的样貌与能量，这说明了我们可以主导自身的生命情态，不是他人可以决定的。你再请他来看看。”

第三次季咸看完后，对列子说：“你老师恍惚不定，难以捉摸，等他心神安宁时，再找我来。”列子进到屋里，告诉壶子今日的情况。

壶子说：“这次我展现的是无迹可寻的太虚境界。”

下一次看相时，季咸脚都还未站稳，就被壶子所显现的万象俱空的境界吓得仓皇逃跑。

壶子说：“刚刚我只不过和他随顺应变，他分不清彼此，只得逃走。”

列子终于恍然大悟，惭愧自己才疏学浅，惭愧自己看不起老师。

天歌说：“呃，故事虽好，可是殿下我问的是石敢当，跟这故事有啥关系？”

俊彦太子道：“没什么关系……”

天歌：“呃……”

没什么关系，还给我讲这个做什么啊？

俊彦太子道：“就是看你紧张，给你说个轻松的……”

天歌说：“呃……”

俊彦太子道：“西汉史游《急就篇》载：“师猛虎，石敢当。所不侵，龙未央。”《急就篇》是我国现存最早的识字课本，“石敢当”三字出现在其介绍姓氏的部分。唐代经学大师颜师古认为：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石癸、石楚、石制，皆为石氏。敢当，言所当无敌也。”元代陶宗仪的《南村辍耕录》卷十七和《说郛》卷二十四、明代杨慎的《升庵集》卷四十四、明代徐勃的《徐氏笔精》都援引了此说，认为“石”为姓氏。但具体是姓石名敢还是名敢当，说法不一。山东莱芜扬庄清代石敢当浅浮雕像，山西祁县乔家大院“泰山石敢当”。就这样，石敢当一战成名，一传十十传百，人们但凡遇到问题便去寻他，但总有分身乏术之时，遂找来一石匠刻上自己的家乡与名字以镇压鬼神，文字刻于石头之上，石头便有了神力。这便是民间所传“泰山石敢当”的由来。”

天歌笑道：“那石敢当到底是神是人，还是石头呀？干什么用的？”

俊彦太子道：“辟邪压殃，祈福求康，宋人施清臣《继古丛编》中载：“吴民庐舍，遇街衢直冲，必设石人，或植石片，镌‘石敢当’以镇之。本《急就章》也。”明代黄仲昭《八闽通志》中载：“庆历四年，秘书丞张纬出宰莆田......得一石铭长五尺......其文曰：‘石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张。路口房后墙上的石敢当。”

天歌说：“那石敢当到底源自哪里？”

俊彦太子道：“”“石敢当”到底源于哪朝哪代哪地，谁也无法定论，关于石敢当的传说也随着时代发展逐渐淡化，但“石敢当”英勇无畏的象征精神却一直流传下来。