“你叫什么名字？”王昊问道。

一个无尽空间与时间，充斥着黑雾的广阔领域，出现在和尚眼前。

“弟子来自九华山，金地藏塔，法号秋远，拜见……佛祖。”

在那无尽的空间与时间中，和尚精神恍忽，意识模湖，双手合十，向着太阳的方向顶礼跪拜。

莫名其妙被称作“佛祖”，王昊也无所谓，一个称呼罢了。

在梦境当中，出现佛祖、大帝又或者其他稀奇古怪的称号，再平常不过了。

他开门见山地问道：“和尚，你为何如此落魄？四肢被人削去，五官被剥夺，是否做了那十恶不赦之事？”

“非也，此事事出有因。乃是……弟子自愿。”

“自愿？你若想一心求死，何必这样？”

“佛祖，容我慢慢说来。”秋远和尚低着头，面有苦涩说道：“弟子乃金地藏塔传人，在九华山长大，吃斋念佛，不问世事，一心向善。”

“听闻山海界连年战事，庖有肥肉，厩有肥马，民却有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。距离地藏王菩萨发下大宏愿【我不入地狱，谁入地狱】已有数百年岁月，然山海界却愈发荒芜凋敝。”

“自五十年前，地藏王反倒受大宏愿反噬，产生吃人恶念，苦苦压抑，却难耐持久。唯一解救之法，便是还世界一个朗朗乾坤，达成菩萨之大宏愿。”

“听闻此变故，弟子便从那九华山上，来到了人世间。”

王昊微微吃惊，这世界真的越来越疯狂了，居然还有此等幸秘。

就连曾经最大的“神”，也想要吃人？！

这个信息可太重要了，如果不是他直接做梦，梦到答桉，按照剧情的推进，可能要好几年！

王昊问道：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

“你一介小小僧人，又如何完成神祗尚未完成的丰功伟业？你何德何能，还世界一个朗朗乾坤？”

和尚双手合十，说道：“不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”

“山海界恶神肆虐，业障深重，百姓疾苦，哪怕诛灭几个恶神，说服几个恶人也是好的。若能让被度化的恶人，再去度化其他的恶人，使得人人向上，世间自然清明，再无纷争矛盾。”

王昊心中好笑，要是有这么简单就好了。

好一个“倘若人人向上”！

这“倘若”两个字，实在是重达千斤，太难太难了。

果然，秋远和尚微微欠身，以一种回忆而又唏嘘的口吻道：“原本，弟子确实是这样想的，只要从小事做起，从点点滴滴做起，山海界总归会好起来的……”

“弟子刚刚下山之际，踌躇满志，又习得道术‘不灭金身大法’，自诩哪怕遇到强大的恶神，也能周旋一二。弟子也总觉得，一切灾难的根源，皆为恶神引发。”

“但刚刚下山，便遇到了一记下马威。那地儿名为黄木镇，夜间路过一家民间作坊，想要借宿一晚，恰巧听闻到那作坊中，木匠与学徒的对话。那对话，弟子历历在目，实在不堪入目。”

“你且慢慢说来。”王昊道。

第两百九十四章 来自九华山的和尚

“后来呢……”

“弟子未开杀戒，只是打了那木匠一顿。”

“但木匠依旧是木匠，学徒依旧是身份低下的学徒，只是那二狗却被赶了出去。”

“顺带着，二狗还怨恨上了弟子，坏了他的大好事。”

秋远和尚嗫嚅半天垂下眉：“那二狗已经吃了很多苦头，又是挨打，又是挨骂，快要熬到头了，却又被弟子给破坏了。”

“敢问佛祖，弟子有错否？”

王昊沉默半晌，叹息道：“没错，但也有错。”

“错在你只提出了问题，却没有解决问题的手段与方式，最后只能草草了之，结局反倒更差了。”

“提出问题谁都会，解决问题，却千难万难。倘若你是木匠，你教那学徒不就完事了？”

“可惜你不是，你只会打人，所以便好心帮了坏事。”

秋远和尚叹了一口气，觉得这件事的解决方式，确实有点问题。

他继续道：“后一年，弟子又路过一城镇，名为石亭口，素闻此处有恶神肆虐，人丁凋零，民俗风气，也是江河日下，人心不古。”

“刚刚走进镇门口，便见那三三两两的人，浪潮一般向前进；他们走到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。稍一打听，原来是有人被推到菜市场斩首。”

“秉着超度亡魂之念头，弟子也同样来到了菜市场，顿时感受到浓浓怨气，哗啦啦的人血在地上流淌，而被斩首者的尸身，已被送往道庙。”

“那人头已经被斩下，无数百姓拿着馒头蘸血，把馒头染得嫣红。”

“弟子询问一妇人，此人犯了何事，为何要被斩首？此地怨气深重，是否要弟子超度往生？”

“那妇人不屑道：此人以为‘长命血母’是恶神，欲一把火烧了‘长命血母’的道庙！”

“这疯人对‘长命血母’大不敬，岂不是该死？于是族里合计着，唯有将其斩首，将其肉身祭祀，才能平息‘长命血母’之盛怒。”

“妇人说道这里，声音低了下来：和尚，我且跟你说，这人血馒头是真正的好东西，是‘长命血母’吃剩下的祭品！能治病！寻常的小病，吃一口就好；就算是痨病等大病，也能用馒头治愈！”

“弟子大怒道：怎可活人祭祀？吃人者便为恶神，此等诛恶神之乡勇，怎可冒然斩首？”

“吃人血馒头，就算能治病，岂不是与恶神同流合污！”

“那妇人冷嘲热讽道：你这和尚，真是迂腐至极！读书人咋样？文曲星下凡，有灵气儿，都是有本事进城的，怎会待在石亭口这穷乡僻壤？当官的咋样，当官的都有钱，能请大夫治病！你们这些秃驴咋样？你们身强体壮，自己学了道术，不会生病，只会冷嘲热讽，劝人向善。”

“你这和尚嘴巴说的容易，噼里啪啦，天花乱坠。”

“等俺们病死了，超度几句，念叨几句《往生经》，还能收点礼钱。好家伙，那《往生经》，我也会念啊，为啥我不能收礼钱？”

“那俺们这些农户咋样？俺们得了病，没钱啊，想要治病，就只能吃恶神剩下的！管他恶神善神，倘若死一人能治十人之恶疾，已是真正的善神！”

“我家大朗这个病，只有这人血馒头能治好，这是唯一的出路！你这秃驴，何德何能在此地乱嚼舌根！”

“说罢，一群人闹哄哄的抄起棍子，将弟子赶了出去。”

秋远和尚说的心情低落，面露悲伤。

“弟子思索再三，并未诛杀那恶神‘长命血母’，敢问佛祖，做错了没有？”

王昊沉默良久，叹息道：“无错，却也有错。”

“错在你还是要诛了那吃人的恶神‘长命血母’，至于它吃剩下的人血馒头，能够救人，那是两回事。”

“两个问题虽有关联，却不能混淆在一块。”

“事情要一件一件解决。送吃人之恶神上西天，是你当下该做的事。”

“至于把长命血母送上西天了之后，当地人可能面临的困难，也是你今后需考虑的问题。”

“凡事总有利弊，因今后之难，而不行当下之事，那便只能一事无成了。所以你也有错。”

和尚愣了一下，感叹道：“佛祖说的是，只是想要知行合一，却是难上加难。”

这些经验，也是他事后经过分析，才总结出来的。

很多事情都是杂糅在一起，分不清黑与白，甚至可以说，世界是灰色的。

倘若想要快刀斩乱麻，直接分出个黑白，那就太难太难了。

他继续道：“随后，又路过一村庄，名为家西弯，见一面色苍白的妇人正在活埋自己刚出生的亲儿子。”

“那婴儿在冷风中冻得瑟瑟发抖，一张小脸发红发紫，哇哇啼哭，妇人却毫无迟疑之色，双手青筋凸起，意图将自己亲生儿子掐死在荒野之地。”

“弟子连忙上前阻拦，救下那婴儿。”

“常言道，虎毒不食子，你怎能做那人毒不堪亲之事？”

“那女人冷笑道：未经他人苦，莫劝他人善，我身患重疾，命不久矣。这口不能言，尚在喝母乳的小娃，如何在这乱世生存下去？你这和尚，若是心存善意，不如做做好事，抚养这孩子吧。”

“那女人大口呕吐鲜血，在当天夜里便断了气。”

“弟子无可奈何，只能领养了无家可归的小婴儿。”

“然而弟子身无分文，买不起牛乳羊乳，只能四处化缘，日子过的很辛苦。凭个人之力，照顾一个小婴儿，也是千难万难。抚养婴儿，虽困苦劳累，却也偶有甘甜欢笑。弟子常叹，这小婴儿跟着我餐风露宿，露宿街头桥洞，也太命苦。”

“后历经千辛万苦，寻到一处寺庙，名为法华寺。那时地藏王的余泽仍在，香火还算旺盛。法华寺的方丈与弟子认识，那方丈愿意收养那婴儿，好好培养。”

“然而多年之后，弟子再一次经过法华寺，却发现寺庙，已经楼去人空。”

“婴儿也长大成人，自称牛三打，成为了祸害乡里的有名劫匪。”

这一次，和尚倒也没有问自己做错了没有，可能是心里有愧。

但他身怀绝技，总不能把所有的精力，消耗在抚养婴儿身上。说起这件事情，只能深深的叹息，感叹造化弄人。

王昊道：“你既然抚养了那个婴儿，既是他的师傅，也是他的父亲。子不教父之过，他成了劫匪，你自然有错。”

和尚叹了一口气，悲痛的说道：“是矣。此事，弟子知错，悔之不及，没有亲自教导那婴儿长大成人。”

“弟子小事不做，大事不成，就连最重要的教书育人，也耽误错过了。这一生，真当是毫无建树，碌碌无为。”

气氛一时半会间陷入了静默。

……

（这一段有点难写，就只能少一点啦，各位见谅！）