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开元情诗与剑榜

作者:长庆二年 | 分类: | 字数:186.5万

第535章 七律终极对决!平鸿轩!

书名:开元情诗与剑榜 作者:长庆二年 字数:4517 更新时间:2024-11-08 03:25:08

陈成打量着平鸿轩,这是陈成第一次与平鸿轩面对面,但是根据窦明和梅英卫的说法,平鸿轩却已经在逍遥楼见过陈某人了,而且对于陈某人的“美貌”留下了深刻的映像,估计他自己也认为“论美貌是比不过陈成”的。

可是一个大诗师,最为人称道的是创作的才华,却把外貌看得这么重——是不是太舍本逐末了啊?

尽管我还没有看过你的诗,可是就是冲着这一点就觉得格调不高了。

难怪路承允才是段位更高的那个。

可是现在,换我了。

虽然一早就被三位大诗师堵门比较悲催,可是陈成的段位也是提升飞速。

而别看平鸿轩在仙姑寨里出尽风头,折服群雄,可是提升的段位有限,并不足以让自己从大诗师二段提升到大诗师三段。

所以真正的大诗师还是要跟大诗师比!

那现在陈大诗师会和平大诗师比吗?

那还用说!

既然你们俩都已经当面锣对面鼓了,那给我们在场的人奉献一场巅峰对决,还用说吗?

“可以啊,平大诗师可能也一直在等着我的到来吧。”陈成笑道:“怎么比?”

怎么比?当然是按照大诗师vs大诗师的惯例,三局两胜啊!

(好像不是吧,明明今天是一局定胜负,三局两胜的时候,你不还不算大诗师么?)

“好。”平鸿轩点头。

不过为了避免浪费大家时间,咱们这次三首诗一起写出来,大家直接评定谁胜谁负!

能否?

“可以啊!”陈大诗师也很爽快,然后微微抬起头道:“你出题吧。”

我是大诗师三段,你是大诗师二段,你没有我段位高,陈大诗师为了表现我的谦让,把出题权“赐予你”,你说我多善良?

七律派弟子看到陈成这幅小人得志的模样,气得不行!

你算什么东西!

我们掌门人可是始安成名已久的高手!

你在半月前,还是跟我们几个人纠缠不休的小厮!

现在竟然摆出这种居高临下的态度!

叫人不忿!叫人不忿哇!

平鸿轩示意李喆李吉等人不要动怒,你们要是能接连战胜三位大诗师,你们也可以狂。

出题权是个好东西,不要白不要。

“半月前,陈大诗师在始安与我这几位门人斗诗的时候,曾以索条、菜蔬、菜畦等题为诗——”平鸿轩轻飘飘的一句话,就扭转了场上对自己不利的形势。

首先,他手下的吉祥三宝等人,都不过是诗士初段的庸才,像今天这种场合,连说话的机会没有的,可短短半月之前,陈成竟然要与七律派这些小虾米打得不可开交!

你说你的“大诗师”段位有多么水?

然后,就是当时对阵的这些诗题,桂州米粉啊,蔬菜啊,菜园子啊,隔壁邻居啊,都不像是正经诗题!

正经人谁会写这种不正经的诗啊!

一句话就让陈成的逼格减损大半,可平鸿轩却像是不察觉似的说:“陈大诗师似乎对饮食之道颇有见解,那你我二人就以‘饮食男女’为题,可好?”

饮食男女?

这特么不是四道题嘛?

说好的三局两胜呢?

平鸿轩微微笑:“饮是一题,食是一题,男女——”

是同一题。

毕竟,没有男,哪来女?

只有女,那也没有必要再区分一个“男”来。

二者相互依存,相互结合。

结合到一起,让人想到的就是“情”事。恰恰与今天仙姑招婿的主题相契合!

平大诗师随口一说的题目,却让在场的人都直呼绝妙!

的确没有比这个更适合的诗题了!

《礼记·礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”

所谓饮食,即民生问题。

所谓男女,即康乐问题。

人生怎么也绕不过这两件事。

后来李安还专门以《饮食男女》这个题目,拍了他家庭三部曲的最后一作,尽管后来他有很多喜提奥斯卡大奖的电影作品,可是在国人看来,很多仍然把此片当做李安的最佳影片。

因为他吃透了饮、食、男、女之后的中国文化,使得很多人愿意一遍遍地刷,并被其中的美食馋得流口水。

其实说实话,因为拍摄条件和年代的原因,这里面的各式菜肴,其实并没有后来的《舌尖上中国》《风味人间》里的菜肴那样鲜艳欲滴(同样的还有张国荣《金玉满堂》),但是《饮食男女》看起来就是很有滋味,因为它里面的菜都和“男女”和中国人的人情往来联系在了一起。

观众们不仅欣赏着美食,还在于里面三个女儿一段段奇葩的感情经历,最后老父亲还和归亚蕾、张艾嘉扮演的母女俩产生情感纠葛,简直令人笑喷。

电影是电影,小说是小说,诗是诗——

那现在该怎么用诗来展示“饮食男女”的主题呢?

一次要写三首,还真要好好构思一番。

而且因为是要同时把三首诗全部写出来,所以也没办法像前三度首次对战大诗师时那样,比赛过程中随时调整创作思路。

第535章 七律终极对决!平鸿轩!

稍微有点困难啊……

对于陈大诗师和平大诗师的终极对决,观众们也各有偏向。

陈大诗师的段位虽然更高,又接连不知道怎么的战胜了其他三位大诗师。

可平大诗师的七律让所有人都叹服,稳定性又是超出常人!而陈大诗师所有人都知道他写不好七律,每次一写七律都还不如三流水平。

当然,这一场对决并没有规定双方使用的体裁,所以陈大诗师完全可以扬长避短,改用其他诗体来应战。

双方笔走龙蛇,各显身手。

因为双方都很看重这场比试,所以花费的时间也格外的漫长,双方都没有要提前展示自己作品的意思,即便在初步完稿之后,也仍然在字句上进行斟酌。

起码从这一点上看来,双方都没有提前拟定的宿稿。

在陈成45度角仰望天空时,发觉身边有人似乎要给他什么——

一看才发现,一个娇俏可爱的仙姑寨中的女孩子,手捧木碗,不知道是干什么。

女孩子叽里咕噜了几句,陈成没听清,困惑问:“干什么?”

女孩子又重复了一遍,周围人给他翻译了一遍:

陈郎君渴了吧?喝点水解解渴。

“原来是送饮料来的啊!”陈成大喜,正好现在渴了,双手接过对方的木碗——

只是探头一看,唔,黑乎乎的,这都是什么……

嗅一嗅味道,也是古里古怪的,有点像在始安吃的古版桂林米线的汤汁!

反正闻起来不像是好喝的东西!

可是这是东道主的一片好意,不喝的话好像又没有礼貌,对不起人家小妹妹。

陈成满腹疑虑着,正准备小小地品尝一口,忽然看到对面平鸿轩好像没有人“献茶”——

怎么还区别待遇呢?

只给我喝不给他?

会不会这小妞是平鸿轩派的,这这里面下了毒,我喝一口之后,就像霍元甲一样,中毒而亡?

那这平鸿轩也太歹毒了吧!

我不能不防啊……

小姑娘不知道送水喝,对方心里也这么多戏,光是举着碗,就是不喝,奇怪地歪着脑袋打量着他。

陈成也觉得自己是个戏精,因为他看到对面平鸿轩的反应,虽然没有抬头,但是拧眉头的样子——显示小妹妹只给陈某人送水而不给他、所以不满。

喝一口怎的?

陈成将那黑乎乎的汤汁送到嘴边,捏着鼻子尝了一口——

唔?

哎?

咦?

众人从陈成的表情上似乎也看出这碗汤汁的不同寻常,紧盯着他。

陈成的喉头吞咽,送水入腹,然后……

眉头舒展开了!

“好!”陈成对着送水的小妹妹点了一个赞,然后不疑有他,“咕嘟咕嘟”喝了个干净,说声“谢谢”,把木碗还给她,然后往诗稿上增添几笔,向众人笑道:“我的诗成了。”

小姑娘一脸古怪地收回了碗,仔细打量了他几眼,才缓缓退回。

“你也好了?”平鸿轩问,袖手而立,显然他的三首诗也已经准备妥当。

陈成一边掀开自己刚刚才定稿的第一首诗诗稿,问:“平大诗师‘饮’的何物?”

平鸿轩也展开自己的第一首诗,道:“酒也!”

平大诗师交出的是一首七律的“饮酒”诗,诗曰:

同窦明梅英卫路承允昆季仙姑寨饮酒

八方明翠近烟波,仙寨高筵挂绮罗。

对酒长川芳草阔,入山风雨乱云多。

几人早遂歌诗愿,有谁能为拊缶歌?

晚磬声中吾醉矣,醉看归鸟下林阿。

要不然说平鸿轩心思“鬼”呢,他上来就写一首交待他“朋友圈”的诗,让大家知道他与几位大诗师之间的兄弟交情,四人成名已久,肝胆相照,很容易就让人想到这个什么“陈大诗师”是走狗屎运换来的,并没有打入大诗师们的圈子,否则喝酒怎么没有你呢?

其他几位大诗师看不上呗!

“嗯?”蒋飞奇怪道:“喝酒的有窦师兄梅师兄路师兄——这位昆季大诗师又是谁?没听过啊?”

难道还有第六位大诗师?

“……”小六汗了一下,昆季昆季,不就是“兄弟”嘛!

平大诗师浸淫七律久矣,在这种诗体还没有全面风行的时候,自己摸索出一套创作思路。看他的诗,明快自然,典故信手拈来,已经是很成熟的七律作品了。

这诗说,仙姑寨靠近烟雾缭绕的河流,到处是一片明翠景象——

只一句话就交待了刘仙姑住处的“仙气”,而后到处张灯结彩挂绮罗的点缀,也预示着仙姑寨里将有喜事。

首联就把地点、事件交待得清楚明白。

人物则在诗题中就已经出现,此这几位大诗师面对长河与“青青河边草”,看着将欲落雨的山林和乱云,开怀饮酒,十分潇洒!

这几个人都已经在诗道上有所成,甚至立了门派,昔日的愿望初步达成,不知道谁在这时候唱一首《拊缶歌》呢?(《拊缶歌》是汉代弘农杨恽创作的诗歌,诗曰:田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时——一看就用不擅耕种而没有收获,此喻壮志难酬,劝大家人生须及时行乐。)

在这诗里,似乎大诗师们也有不甚如意的地方,别人不好说,但是在平大诗师这里,大概就是还没有娶到他的心上人了。只是这种“牢骚”他也能隐晦地表达出来,又不显得轻贱,反而让人觉得他格调很高。

末联则有陶渊明《饮酒》中“山气日夕佳,飞鸟相与还”的气象,而在陶渊明“欲辨已忘言”的时候,平大诗师也适时地“吾醉矣”,那正好一切尽在不言中,不要去讲多余的话了。

这可能就是“酒”这种东西的奇特之处——

明明酒醉后让人更糊涂,可是每次都让你有一种“老子把一切都想通了”的豁然开朗之感。

这首诗,既给仙姑寨、给刘仙姑吹捧了一番,又表达了自己的心迹,炫耀了自己的朋友圈,致敬了先贤的经典,大诗师一出手,果然就让众人知道了为何前面那些人都不是他的对手了。

“陈大诗师,饮的又是何物?”平鸿轩看着陈成的诗问道。

“我啊?茶也!”陈成道,见有人没有反应过来,解释道:“茶者,荼也。”“茶”原来写作“荼”,等到陆羽的《茶经》风行于世之后,“茶”的名称才完全普及开来。

只是这个时候陆茶圣还在湖州当季兰姐姐的小弟,《茶经》发行也还要等些年头。

陈成说话的时候,不远处的木楼上,下面说话的声音也全都传入楼上。

“咦?他管我给他喝的叫‘茶’?”刚刚送茶的小姑娘诧异,一副理解不能的样子。

其实,刚刚她的献茶,其实是一个恶作剧,主使者就是此刻在她身边的天仙姐姐。“你,送碗苦汁给他喝去!”——姐姐就是这么说的。

这“苦汁”的确其苦无比,任谁喝了都要大叫一声,然后“哇”地吐出来。

姐姐这么提议,小姑娘们都觉得很好玩,想要看这个“陈大诗师”当众出糗。

可是“见鬼”的是,这小子喝着“苦汁”,怡然自乐,甚至还回味无穷的样子。

甚至,他现在还要给“苦汁”写一首诗!

当然,在陈成那儿,反而是能喝的东西都可以是“茶”,哪怕没有茶叶,什么奶茶喜茶加多宝凉茶的。

不过刚刚喝的那玩意的确不能说是“茶”,不可名状的味道,他不想与任何人说。

而陈成的这首“饮茶诗”则是:

仙女下凡地自偏,安排茶具即神仙。

雨前香茗甘泉试,鼎沸支铛活火煎。

风入鸣鸾添雅韵,石边有鹤避轻烟。

平生自得清闲味,何羡渊明入桃源?