在我国漫长的封建社会里，男女之间讲究授受不亲，夸大“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，男女双方一般都要经人从中说合，才能共结连理，这就是所谓的“父母之命，媒妁之言”。《诗经》中就曾有多处描述，如“匪我愆期，子无良媒”、“取妻如何？匪媒不得”，可见说媒的历史是渊源流长的了。实际上，伐柯人在结婚过程中据有特殊的地位和作用，从提亲到迎娶，几乎哪一样都少不了伐柯人的身影，假如男女不经说媒就私订终身，不仅会为家庭社会不容，多半也是以悲剧而收场。

“我明白了，神兽的现身就是一个时空的交换点所在，而我们所在的这个墓室，就像是一个中转站。”刘降龙发现了其中的道理：“也就是说，我们再次从这个洞里钻出去，又会是不同的空间。”

“可我们并不知道自己应该去哪层空间。”

“随缘，走到哪算哪。”

随后，刘降龙和于梦夕又经过了玄武、夜叉、三足鸟、穷奇、英招、应龙、烛龙、饕餮、虬龙、青龙、角端、开明、重明鸟、钩蛇、飞镰、犼等多个妖兽。在无数的轮回中翻来覆去，刘降龙认为，只要在这里面找到规律，就能发现破解魔咒的方法。可于梦夕也发觉了这其中的非常理之处，那便是巫术的存在。

“所有的妖兽并未对我们造成实质性的伤害，这就说明它们存在于幻想。而我们来的时候，经过的第一个墓室中的六角标志，是否也暗示着巫术？狼族的神秘文化并未我们想象的那么简单。”

“彼岸花！”刘降龙指到。

这间墓室里的彼岸花标记让人匪夷所思，狼族神墓里最常见的标志就是狼毒。彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科，属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。

《佛经》上说：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

正所谓花不见叶，叶不见花，花叶两不相见，生生相错。佛教认为有生死轮回的境界好比此岸，超脱生死，无爱无恨的境界(涅?)好比彼岸。也就是说，彼岸花是多是用来形容被生死轮回阻隔的两个人。

彼岸花，出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，美丽而又忧伤的名字。它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆、分离、伤心、不吉祥”。传说此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。

刘降龙端详着彼岸花下刻画的那只妖兽，名为青鸾，青鸾是仅次于凤凰的鸟，羽翼青如晓天，在太阳下泛着柔和的光芒。传说青鸾是为爱情为生的鸟，它们一生都在寻找另一只青鸾。

在中原大陆古典传说中，青鸾有世上最美妙的声音，但是它们只为爱情歌唱，可是谁也没有听过，因为这世上只有一只青鸾!在的意义，于是它开始寻找另一只青鸾，它飞过高山，越过大海，飞过沙漠，穿过城市，可是它始终没有找到和它一样的鸟类。精疲力尽时它落到一户人家的窗户上，对着窗有一面镜子，青鸾的眼睛一亮，它看见了一只和它一模一样的鸟，正用热切的眼光望着它!另外的一只鸾！它终于找到它!忽然间，一股辛酸甜美、剧烈疼痛的暖流冲破了它的心。从此，它便唱出了没有其它鸟儿唱过的绝美歌声。

青鸾族能歌善舞，喜欢自由流浪，是凤凰族中的吉普塞人。善使魔法道具和魔法阵，喜欢发明创造，制作魔法道具和各种魔药。而此壁画中所讲述的，便是狼族与青鸾族之战。