但非常可惜的是，铁木真没有等到那一天，公元一千二百二十七年的一个冬天，大军征战西夏国的时候，他因为伟大的母亲额木伦死去的事情，经常闷闷不乐，时常喝酒解闷，每天活在痛苦之中，经常以泪洗面。

脑海中，时常回想着儿时自己用着箭弩射死父亲别妻贴木仑的儿子脱黑台的事情，还有小的时候，和札木合结拜为最好的安达，可是札木合在他成为蒙古草原霸主之前，成为了他的拦路虎，他不得不剔除这个敌人，因此铁木真背负着杀死好安达的骂名。除此之外，他总是会回忆起儿时那位照顾他长大的没了牙的老仆人。

他在梦里，时常坐落在马背上，老仆人满嘴没牙，对着他在不远处傻笑着，铁木真向他招手，可是老仆人却不理他，铁木真跑过去叫他，可是老仆人却听不见，夕阳西下，老仆人骑着马远远的往草原深处走去，一束金光把他的背影拉的很长很长，虽然铁木真离他的距离只有十几米，可是他却总觉得，老仆人离得他好远好远。

过去的回忆，一遍又一遍的在他脑海中播放着，就像录音机一样循环播放着。那些曾经死在他马刀之下的仇人，蔑尔乞人部落首领，塔塔尔人部落首领，乃蛮部的仇家，个个都在梦里看着他。

母亲额木仑死前的最后一眼见到他的时候，是在铁木真带领大军讨伐花喇子模的时候，站在他大军出发前的帐篷外面，被两个仆人搀扶着。铁木真的母亲额木仑年老体迈，年近七旬步入花甲之年，泪眼婆娑的望着铁木真上了战马，过去他的母亲在铁木真小的时候，再到成长之时，远远的站在草原的另一边，嘴里一遍又一遍的叫着他铁木真的名字。

铁木真虽然冷血无情，杀人如麻，但他也是人，也是会有感情的，最终因为积劳成疾，在一次的赶马途中，不幸旧伤复发，跌落马下，最后死在了大军遣返的途中，享年六十六岁，即公元一千二百二十七年病逝于六盘山一个名叫清水县的山下。

传言，铁木真死的突然，窝阔台没有给他修造陵墓，而是把他的尸体带到了长生天。

这是第一种说法，第二种说法就是铁木真死后，没有进行天葬，而是以土葬的方式下葬，据元朝文献史料记载，公元一千二百二十七年前，铁木真死后的陵墓被修造在蒙古塔塔尔人营地的一处牛头山上。

这座牛头山顾名思义，山的模样像牛头，山势凹凸，中间有一处包头，两边横向弯曲，山势陡峭，共分三座山，也被称为三山，最高峰一千六百米，整座牛头山三山的面积可达三十万平方米。

窝阔台为了防止自己父亲死后的尸骨会被盗墓贼挖掘，于是在修造陵墓的上方，在封土前，命令手下从河边拉了几千块巨石将陵墓入口堵住。

七百年过去，有无数盗墓贼曾上过牛头山找寻铁木真的陵墓，但当盗墓贼找到铁木真陵墓，成功用着洛阳铲挖到陵墓的入口之时，却被上方的巨石拦住了去路，洛阳铲仅仅只能挖土，包括取土，但却不能挖开巨石，因为这些巨石实在是太过于庞大，每块巨石的大小超过两米，重达几千斤。

这是人力所不能移动的，而且盗墓贼也不是傻子，他们知道这座古墓的主人是铁木真，元朝开国的第一位皇帝。

元朝皇帝的陵墓，基本上都是采用积石来修造陵墓，陵墓共分三层，这其中包括封土，金刚墙，琼楼顶！

封土里面有积石，金刚墙里面又有封门石，琼楼顶里面又设有无数的机关暗器，例如流沙，毒箭，落石等等。

盗墓贼就算挖开铁木真陵墓上方的封土，花费精力去挪开陵墓封土里面的巨石，也需要费好大一番挫折，因为巨石有几千块，挪开一块都不得了，更别说全部移除，很多盗墓贼就是因为如此，才不得不放弃对铁木真陵墓的盗掘。

他们深知，盗掘不了的陵墓，何必花这种闲情功夫，简直就是浪费时间，毕竟强扭的瓜不甜，这句话是个人都知道。

于是七百多年过去，成吉思汗铁木真的陵墓一直没有被盗墓贼盗掘成功，但塔塔尔人营地上方的牛头山上，到底埋葬着的陵墓主人是不是铁木真，这就无法说清，毕竟谁都没有挖开这座陵墓。

就算元朝的文献史料有记载过他的陵墓就埋葬在牛头山上，但毕竟这座陵墓过去了七百多年，很多有关于铁木真死后陵墓的具体埋葬地点，全都被黄土掩埋。

至于铁木真死后的陵墓到底在蒙古哪片土地之下，后代有考古学家去牛头山上找寻过，却没有一个准确的信息，牛头山上的这座元朝皇帝的古墓因为被许许多多的盗墓贼光顾，整座山头留下无数的盗洞，七百多年以来，当蒙古老天爷下雨，雨水便顺着山头一泄而下，流进这些盗洞里面，一直冲刷着，反反复复的冲刷着，将这些盗洞一个又一个的填平，又一个一个的冲塌掉。

于是导致后来，牛头山上的土质越来越松软，好多山头上的泥土倒塌，成吉思汗铁木真的陵墓瞬间被暴露在外，但暴露在外的都是一些陵墓封土里面的积石，一块一块的显露在外。远远望去，牛头山整座山头都是石头，一块连着一块，白花花的一片。

相传，后来栖息在牛头山脚下生活的一些蒙古部落的居民，就把牛头山叫做石头山。七百多年以来，有好多上山的蒙古居民在这座满山是石头的牛头山上的土里发现了许许多多的铁疙瘩，这些铁疙瘩有大有小，模样十分怪异，长相独特，类似于古代的器物。

当时有蒙古的居民将土里的器物捡起，放到太阳底下观看，却发现这些器物在阳光的照射之下，散发出一道道古老，继而又沧桑的气息。

这些蒙古的居民不知道这种器物到底是什么东西，有人捡起后，摆放在家里观赏，而有的却是将器物当做了传家宝，留给了后代。