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奥术之主

作者:姑苏献芹人 | 分类:奇幻 | 字数:766.9万

第3087章 谋划神器

书名:奥术之主 作者:姑苏献芹人 字数:2307 更新时间:2024-11-17 04:28:12

和萨维尔确定了接下来时之塔位面探索中心的发展重心后,夏多又赶紧回转意识回到化身,时间差不多了,他该前往拉瑞安长老的金枫庄园赴约了。

……

金枫庄园距离云枫庄园非常近,一个在半山腰,一个在山脚下,夏多自入手云枫庄园后也曾去过拉瑞安那边几次,两相比较之下,他还是更喜欢位于山脚的云枫庄园。

山上的感觉距离世俗太过遥远了,如果说夏多的云枫庄园门口还时常有精灵路过,那山腰上的金枫庄园就堪称人迹罕至了。

一路走来也不见有什么守卫巡逻,更多是交给了魔法来管理,一直到金枫庄园门口,才看到更多起到装饰功能的守卫在站岗执勤。

夏多此前来过拉瑞安家,他现在到这边来甚至都不需要表明身份,就被收到消息匆匆赶至门口的管家迎了进去。

虽然没说有宴会,但精灵晚间邀约大抵都和宴会有关,夏多也早就见怪不怪了,他来说还想是不是卡利什将庆祝灵能魔法学会成立的晚宴放在拉瑞安家里了。

不过仔细一想就觉得这种猜测根本不可能成真,灵能魔法在北地不受待见,哪怕埃弗瑞斯卡暂时放开管控,也至于这么高调地在一位负责城市安防的长老家中大肆庆祝。

结果进到庄园里面,夏多果然被告知今晚只是一个私人性质的小宴,只有拉瑞安长老和他,应该就是为了方便谈事。

……

或许是早有准备,夏多过来后并没有多等,很快就在一个私密的家庭餐厅见到了邀请他的拉瑞安。

由于他现在这具圣者形态化身并不能正常饮食,所以他也就只简单“品尝”了一杯冷焰酒,然后便直入正题:

“拉瑞安长老,我很好奇之前埃弗瑞斯卡不是一向都很警惕灵能魔法的传播吗?怎么突然就允许卡利什成立魔法学会了?

“而且我没记错的话,您的孙女露娜希斯曾经暗示我说,卡利什可能是听命于南方的札姆达斯,为何现在——”

后面的话夏多没再继续说下去了,但双方都知道,这就是在质问,质问拉瑞安埃弗瑞斯卡是不是私底下和札姆达斯达成了什么协议。

对此,拉瑞安一脸严肃地表示,“埃弗瑞斯卡从未与札姆达斯达成过什么协议,甚至连私下接触都没有!至于卡利什成立灵能魔法学会——”

说到这,拉瑞安表情变得更加凝重,“这个问题比较敏感,不太方面在这里解释,如果夏多顾问不介意的话,换个地方我再详细解释,其实这也是我邀请你过来的真正原因。”

拉瑞安都这么说了,夏多也没理由不同意,之后两人一同来到庄园地下,其实是深入山体的一间秘仪室内。

拉瑞安设置好回避探知、预言的魔法防护后,又请夏多复查并额外设置一遍,之后道出原委:

“之前我们猜得没错,卡利什就是札姆达斯深入北地的棋子,只不过直到最近这一事实才得以确定!

“夏多顾问这时候或许为有疑问,为什么明明确定了对方的身份,却还要让对方成立灵能魔法学会,这也是有理由的。

“卡利什过去虽然听命于札姆达斯,但现在他不想继续当南方的傀儡了,所以他主动找到埃弗瑞斯卡长老议会投诚,并且带来了一个非常惊人的消息!

“也因为这一消息,才促使我们同意对方建立灵能魔法学会,甚至更进一步。”

这——

来之前夏多相当过多种可能,却从未想过卡利什先是听命于札姆达斯,然后又要向北地投诚,如此大的转折必然和拉瑞安说的惊人消息有关。

再联想到拉瑞安提到本来就要请他过来会谈,夏多忍不住将其和最近的算力池网关法器异常损耗联系起来了,于是连忙问道:

“卡利什带来了什么消息?是不是和联盟公共算力池有关?”

“夏多顾问果然直觉敏锐,卡利什带来的消息确实和算力池有关,更准确地说——札姆达斯准备利用我们北地联盟的公共算力池打造一件灵能魔法神器。”

说到这儿,拉瑞安又表情古怪地看了一下一眼,“其实这件事的源头也和夏多顾问你脱不开关系。”

“是因为我之前在南方摧毁了札姆达斯一件神器?所以他们现在想在我这儿找补回来?”

夏多很快反应过来,之前在卡林珊访问期间遭遇灵能大师袭击,那一次可以说是他最接近死亡的一次。

所以在解决那个灵能大师后,他选择摧毁札姆达斯一座主城以示震慑,当然也有当初的他对战争法术【湮灭之光】威力好奇的因素在。

反正种种因素叠加起来,他做出了那样的决定。

札姆达斯的每一个主城都供奉着一件神器,是灵能魔法的源头,摧毁主城当然也就不可避免地连带里面的神器一同摧毁了。

叫神器并不等于神的器物,只是一种人为制造的特殊魔法物品罢了,如耐色卷轴中,也记载着不少神器的制作方法。

只不过远古时期的手段大都不忌荤素有用就行,那些所谓神器的制造方法基本都离不开血祭、杀戮,放到现在多少显得有些过于邪恶了。

札姆达斯的神器也类似,夏多之前在卡林珊被灵能大师袭击,对方用心象世界困住他,结果被他反杀,还夺取了对方的所有记忆。

其中就有关于札姆达斯灵能魔法神器制造相关的。

想要制造神器,必须要献祭一位掌握了心象世界的灵能大师。在夏多看来,所谓的神器本质上更接近于一个没有思想的永生的灵能大师。

这样的存在就可以不用顾忌与其他人在心灵层面纠缠沉沦的风险,可以一直为其他人进行洗礼仪式,在灵能学者内部也被称为「心能共享仪式」。

受神器洗礼而觉醒灵能天赋的人,在成为灵能大师拥有自己的心象世界之前,永远也无法摆脱神器的影响甚至是控制。

此外,灵能大师也可以选择不独立,继续与神器共享心能,这种情况下神器也是没办法控制灵能大师的,而且灵能大师还有一个好处,就是在死亡时可以将心象、思维融入神器。

之后,每当有新神器诞生,借助其诞生之时的心能涌动,那些旧神器中所保存的已故灵能大师的思维回响便有机会带着他们的心象世界重新回到现实,彻底复活过来。

这也是心象世界或者说那十二件神器被认为是札姆达斯灵能魔法体系根源的最主要原因。

当然,现在就只有十一件神器了。