5月2号。

一早、不到五点。

瓦砚开门，不少人在这儿吃米粉。

景元姗在灶台，做到七点。

广场人山人海了。她收拾一下，去农大。

农大才叫人山人海，没票进不去的，也在外边瞅。

有票的就优越感，不过，早餐太多，不知道吃哪个？

那些卖早餐的，不知道看这是啥心情。当然这只有文化节三天。

所以，段敏慧也在这儿，真做饭和平时差不太多了。虽然开饭馆还在管理，但不演戏，以后开一个，自己吃的有了？别搞太大，就不会太亏。

亏大了都是心大了，小老百姓过日子也不会亏大，上哪儿亏去？

经纪人来找段敏慧，瞧见殿下，喊：“殿下殿下！”

大家都连着叫的，亲近。

景元姗过来，坐下，一群抢着请殿下尝他们厨艺。

段敏慧就不抢了，把殿下撑着还是浪费食物？

景元姗选了虾饺，凤爪，奶黄包，还有皮蛋瘦肉粥。

不仅是早茶，皮蛋瘦肉粥是一个专熬的。

其余的大家分了，早餐不怕吃的多，这四处转一圈就饿了。

虽然饿了继续来吃，一直吃一直转，实在是有意思。

经纪人年纪比段敏慧大，形象比她还差，妥妥的大妈。

知道的都知道她本事，否则段敏慧要混在二线也不易。虽然搞了一些，但没辣眼睛的，就算不红，也不黑，小打小闹的不算。

经纪人坐在殿下对面，不管年龄差，自己定位好：“这么个事儿。”

大家都竖起耳朵，经纪人在这说，那就是能听。

经纪人吐字也清晰：“西厢卫视，准备端午节搞个活动，请段敏慧呢，节目好像是刘家冠名播出。”

我屮，一群听太仔细，倒胃口了！

多数人没那么敏感，就是好奇：“西厢卫视还作？”

对，重点从刘家转到西厢卫视了。

刘家对了。

西厢卫视以为他强不怕呢？那是没到它领盒饭的时候。

经纪人没那么傻，这事儿要殿下说啥，就是借这机会宣扬宣扬。

段敏慧来就是蹭的，这事儿，拒绝的干净利落，没准能火一把。

其他人也知道，问经纪人：“多少？”

经纪人伸两根手指头、耶。

一片惊讶：“两亿？”

经纪人点头，听的心怦怦乱跳吧？

这不是她乱炒作，也不怕得罪西厢卫视，人总得有所为有所不为，看殿下得罪人咋了？

有更多的人站在她后边，八面玲珑未必是最好的。

经纪人没拿出证据，没急着炒，等西厢卫视或刘家放出消息又不迟。

端午节在6月14，时间有也比较紧。

或许西厢卫视早就准备了，屈原投水就在那一块，还不得拿来做文章？

江边念《天问》之类，反正能找到人搞的。

看上段敏慧，应该是昨天火了，来蹭瓦砚粉丝文化节。

景元姗吃完，不用她说什么。

经纪人还忙，带的不止一个，来这儿，就算不上直播，也是一次粉丝见面？

殿下不在意，在意的多啊，拍个照发出去，也行。

反正全民好像都玩这了，玩出各种花样。

乔俐又冒出来。

像西厢卫视的宣传片，一群龙舟在准备，乔俐站在舟上，要击鼓。

周围的环境很美，国际影后很运动也很美，文化是不用说的。

瓦砚泡馍表示不服，扯着一个投水的就完了？

瓦砚水席呵呵，说文化能不说河洛？

河出图洛出书、河洛文化是你妈。还有更久远的龙山文化。

宣传片？瓦砚泡馍给你。

瓦砚水席给你。

瓦砚煎饼全给你！

一群、已经爬上泰乂山！虽然不封禅，但也有深厚的文化！

这是文化全觉醒的时候！看尽了世界风光，就像周游列国，回来，重新整我们的文化！

去掉不合适的，开创新的，这是一个新时代！

瓦砚泡馍在大广场上，也在书写新篇章！

瓦砚水席，却是请大家赏牡丹。

花卉艺术、花的文化，就像梅兰竹菊，和文化相伴相生。

虽然国花没定，但荷花也开了，人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开、雪山下的桃花格外昳丽。

大片的油菜花金黄的！湖边的油菜花甚至从6月开到10月，现在还看不到。

瓦砚粉丝足迹所至，皆文化。

网上突然冒出个声音：“段敏慧会不会尴尬？”

不知道的：“段敏慧怎么了？”

知道的：“听说西厢卫视请过段敏慧，结果出来的乔俐。虽然段敏慧颜值不高、非黑，不太红、实话，但怎么也是勤勤恳恳、大家都知道的高性价比。”

直接支持了：“别说段敏慧，就是一般人，这都不能忍。”

说实话：“看脸误导了。炒作真有毒。段敏慧演技不错，人也不错，顶一个。”

“段敏慧的演技还行。”

“不如国际影后。”

“安心炒饭。”

“扬州炒饭蛮不错啊。以后就卖扬州炒饭。”

“扬州出美女，段敏慧聪敏贤惠，以后叫扬州敏吧。”

“她也不是太聪明，叫扬州慧。”

“就因为不太聪明，才叫扬州敏。”

“XSWL，你们是不是假粉？”

“瞎说。段敏慧和普通人比，也是美的。炒作也炒了，以后就安心炒饭。希望导演多给勤恳的演员一些正经的角色。”

“导演出来吭一声。”

徐坳V：吭。

“徐老土有情况啊！”

徐坳V：怕得罪人。

吃瓜群众更欢快：“徐老土也想和殿下学。”

“我知道一点情况，不告诉你们。”

“看殿下！”

“天呐！博物馆霸气！把《研山铭》真迹请来了！”

赶紧看电视，现场的，去看真迹。

同时，大家也了解到，关于《研山铭》是不是米芾写的，还没定论。

有位先生说的直接：“直为市井恶札，岂会出自米芾之手？”

事实上，碑学帖学都是要研究真伪。

那造假的也厉害。

而搞研究的，和吃瓜群众差不多，显摆自己的才能，未必公允。

错了的，碍于面子也不好认。

到了这层次，才知道复杂，有时候不是三言两语。

但也正是精彩所在，博物馆敢说出来，就获得一片支持与兴趣。