教令院并不在乎神明是谁，他们仅仅是渴望神明用以掌控智慧的权能。

“全知全能”四个字，对他们来说就像是燃烧血液的诅咒。

有些生物具有“趋光性”，一生都向往光源。

对于贤者来说，唯有象征智慧顶点的神明存在，他们才能看到希望。

这也是一种趋光性。

智慧之神若不存在，对许多学者而言，意味着让他们终生在黑暗中摸索智慧。

新生的智慧之神，小吉祥草王在诞生时，她的智慧仅仅能与普通孩童相仿。

就像是一块刚刚放进知识的海洋里的海绵，祂需要大量的时间去吸收和消化知识，才能真正拥有智慧。

但是，贤者们从未正视小吉祥草王，而是选择创造新的神明。

为众人付出许多、甚至奉献所有的小吉祥草王，对教令院而言不过是丢弃在净善宫里的弃子。

而那些被她守护的人，也没能真正见过她，也从未想过世上还有那样一个小小的、孩子般的神明。

阿如村里，众人聚集在一起。

坎蒂丝和珐露珊负责找零食和茶水，以便放松一下心情。

而迪希雅神情轻松，似乎并未被刚刚那沉重的话题影响太多。

赛诺面色凝重，像是下定了某种决心。一直以来支撑他的信念，他对于“正确”的追逐……似乎有了新的答案。

而艾尔海森，也表现出倾听的意愿。

随后，沐枫终于不再当谜语人，将一切故事娓娓道来。

他和娜维娅在须弥的见闻、所亲历的感受、掌握的一些秘密……都被详尽地摆到了明面。

他们共享着这些信息，意味着大家都是同伴。

从现在起，为了共同的目标而战斗。

就像沐枫所说：“虽然我知道教令院的一切谋划，也拥有直接拯救小吉祥草王和大慈树王的力量……”

“但是，你们这些须弥的子民们，只有当你们真正亲历了这一切，你们才会真正认可和信仰你们的神明。”

“经历这一切后，雨林的子民们，才会认识到教令院的荒谬和腐朽，了解到小吉祥草王的智慧和伟大。”

“经历这一切后，沙漠的子民们，才能真正与雨林和解，过上你们想要的生活。”

“击垮贤者、拯救神明……这就是我和娜维娅一路以来，通过各种手段把你们汇聚在一起的最终目的。”

“当然，你们也不用太过紧张。”

“如果计划不幸失败，你们遇到了实在无法解决的危险，就给个信号，我会不顾影响，亲自出面。”

随后，众人进行了一番讨论，整理出了一套完整的行动计划。

虽然其间有不少争论，但最终还是达成了一致。毕竟，讨论的价值在于找出解决方案。

作战会议结束后，众人就像一个机械的不同齿轮一样，肩负起自己的责任去了。

而沐枫和娜维娅，在团结完众人之后，则是离开了沙漠，前往了雨林。

桓那兰那，这里是兰那罗的世界，也是他们赖以生存的家园。

经历过大慈树王执政期间与人共存的时代，以及五百年前的漆黑灾厄的兰那罗们，信奉着这样一句话。

“不管天空、大地有多么灰暗，只要你的心一直像太阳一样，发出金色的、温暖的光，那就一直都会有希望。”

在桓那兰那的七天神像的西南方的不远处，有一颗长得像小洋葱的石雕，其名为修梨薛那。

是兰那罗们仿造大洋葱“梦之树”建造的，只要演奏出特定的曲调，就可以通过修梨薛那，从现实世界前往梦境的世界。

沐枫和娜维娅一路说说笑笑，来到了这里，来到了桓那兰那。

“老婆，就是这里了，桓那兰那。”

“我能感觉到，这里蕴藏着大量的梦与记忆的力量，荧也在里面。”

“这这个长得很像小洋葱的石雕，就是兰那罗们修建的，通往梦境世界的桥梁。”

（森林书开了两个七天神像，两块隐藏的地图，分别是桓那兰那，以及往昔的桓那兰那。）

（往昔的桓那兰那是兰那罗们最初的家园，也是大慈树王最初的居所。）

（五百年前，坎瑞亚灾变后，往昔的桓那兰那因为对抗漆黑兽潮被毁，兰那罗们搬家到了现在的桓那兰那。）

（所以，现在的桓那兰那应该和大慈树王无关，毕竟那时候她就已经去世了。要么是兰那罗单独建立的，要么另一位旅行者帮了一下忙。）

沐枫拿出一个蕴藏着风的力量的诗琴递给娜维娅。

这是之前在蒙德修复天空之琴的时候，利用混沌珠的力量顺便仿造的，没想到在这里派上了用场。

“老婆，我对音乐一窍不通，演奏的事情，就交给你啦。”

娜维娅身为刺玫会大小姐，小时候常常带着沐枫在秋分山上到处乱跑，四处游玩。

按理说，她并不懂音乐。

但是，因为这一世娜维娅的母亲克莱门汀没有因为难产去世。

所以，在克莱门汀完成刺玫会业务的闲暇时间，也会指导娜维娅学一些璃月的琴棋书画。