糊糊：“后来年轻人魂归故里，归葬西湖南山三台山。两处墓祠遥相呼应，如双璧辉映，形成西湖南北两处胜景，故清代诗人袁枚说，赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

再二百年后，满清铁蹄南下，一个南明儒将写下，国亡家破欲何之？西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！

他死后数十年更名异姓，葬于西湖南屏山荔枝峰下。

岳飞、于谦、张煌言合称西湖三杰。

他们的命运也有许多相似之处，都是抗击外来的侵略，然而在腐败的封建社会，个人的命运似同草芥。

即便他们奋不顾身，义无反顾地力挽狂澜，却无力扭转个人的悲剧，抵挡不住名、利、势、欲的暗算。”

静夜思：人固有一死，生前追随偶像光辉，死后与偶像做邻居，也是幸事。

迷雾麋鹿迷了路：美食美发都不行，杭州旅游业卖的是文化！从白居易苏轼、岳飞于谦张煌言、林和靖……

十万伏特：西湖的水我的泪……两条巴蜀的蛇，为了一个浙省男人，和一个豫省和尚打架，水淹了苏省，结果给冲散了,冲成十三块，我一辈子不会原谅她们。

仰望星空：苏省人民只有在不团结这件事上，非常团结，大内斗省名不虚传。

言不由衷：小青是西湖水蛇。

李世民感慨，“西湖三杰啊！”一世人杰，却落得如此下场。

正德：“宋元话本《西湖三塔记》？”

康熙：“张煌言，是南明兵部尚书吧！”没想到葬在西湖边上。

糊糊：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

明代时，人于岳飞墓前种桧树，一劈为二，名曰分尸桧。

明成化正德年间，在杭州岳飞墓前，铸造秦桧、王氏、张俊、万俟禼、罗汝楫跪像。在铁栅栏内反剪双手，赤身长跪于岳坟前。

因天长日久，风吹雨打，游人击打。六百多年来，跪像竟历铸十二次之多。

历史上秦桧夫妇跪像有成百上千对，尚存的至少还有七对。杭州岳飞墓、九江岳飞母姚氏墓、汤阴岳飞庙施全祠、朱仙镇岳飞庙、太昊伏羲陵、泰州岳墩岳飞祠、鄂州岳飞庙。

岳飞的墓地、母亲的墓地、他的出生地、战斗过的地方、他的生祠、岳家军屯兵之地……”

迷雾麋鹿迷了路：张俊好好一个中兴四将，和秦桧构陷岳飞，背一世骂名。

孟婆来碗豆浆：王氏一点不像传闻中的宋朝女子，倒有点唐朝风范。和秦桧一起谋害岳飞父子。

言不由衷：现在还得给他们安装护栏，免得打坏了。

百忍成金：差一个罪魁祸首跪像。

明代之前的人，无一不被这种“请罪”方式折服。

本朝的恩怨不好说，但前朝哪能没有几个“冤案”。

刘彻想到那么多铁就肉疼，铁像不行，石像也凑合。

李世民：“他们说的差的一个，该不会是宋高宗吧！”

长孙无忌：“应该是！”

以君跪臣，不合伦理，但大约在他们心里，于谦墓前还得有个明英宗。

张俊为人贪婪，料定身后毁誉参半，却没想到会被铸成白铁像，跪在一个后辈面前数百年。

南宋朝臣面面相觑，先前秦桧被打为千古第一奸臣，还有人将信将疑。但看天幕揭露的所作所为，岳家军对朝廷的重要性不言而喻，分明是自毁长城。

糊糊：“岳家军军纪严明，冻死不拆屋，饿死不掳掠，金军言撼山易，撼岳家军难。是南宋重要的抗金力量。

那么作为岳家军统帅的岳飞的真正死因是为何？莫须有么？

第一种是权臣和大将，或者说主战派和主和派的矛盾。

岳飞进逼朱仙镇时，完颜宗弼正准备渡过黄河的时候，有个北宋时的太学生却要求觐见，对他说，太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！

完颜宗弼忙问，岳少保以五百骑破吾精兵十万，京师中外日夜望其来，何谓可守？

太学生说，不然，自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？

只能说北宋的太学生，对大宋朝堂党争认识得很清楚。

岳飞案在当时叫做‘诏狱’，是皇帝钦命的法律案件，罪犯由皇帝亲自下诏书方能定罪。《建炎以来朝野杂记》保存有此案完整的判决书，指明了案犯的罪名及处罚结果，可见此案是奉圣旨办案，最后也由宋高宗最终裁决。

宋代审理大案和诏狱，在表面上依然有一套较为严格的司法程序。秦桧诸奸臣虽然能于其中起一定作用，但最终裁决权仍然掌握在皇帝手上，秦桧的权势再大，也是无法公开矫诏害大臣。

在杀岳飞问题上，高宗与秦桧是各怀鬼胎、互相利用的关系。在秦桧看来，不杀岳飞，难成和议。而宋高宗也有自己的打算。

第二种可能是金国要求，杀岳飞方可和。