生死无惧的我愈战愈勇
作者:择失忆 | 分类: | 字数:74.6万
本书由笔趣阁签约发行,版权所有侵权必究
第391章 天降异象Ⅱ
渤海郡。卢枫凝视这一切,眼中充满了自嘲的笑意。多么讽刺的“万民敬仰”啊。他封王之时,民心涣散,基业尽毁;而吕超成就贤者之际,百姓却欢欣若狂,万众敬仰。这一鲜明的对比,犹如一记响亮的耳光。
他终于明白,吕超走的是光明磊落的道路,他并非孤军奋战,身后是天下万民的支持。画卷再次变幻,百姓的身影消失,取而代之的是大乾帝国的壮丽江山。崇山峻岭,绵延江河,边境的烽火营地,帝都宁静祥和的皇宫,山河之美在画卷中展现无遗。无数人如痴如醉,这就是天下的风景。
对于这个世界的人来说,他们一生难览天下风光,因为世界太过广阔。所以,许多名山大川对他们来说只存在于想象中。而现在,这些奇观在异象中显现,他们才领略到山河的壮丽。“第七道异象,山河万里!”
仙门的弟子们明显紧张起来,这已是第七种异象,意味着吕超至少将达到亚圣之境。不能再有异象出现了!难道,这个年轻人真的要成为圣人吗?然而,上天似乎并未听见他们的祈愿。
第八种异象,悄然而至。然而这次的异象与以往截然不同。许多人望着那澄净如镜的天空,仿佛看到了自己的倒影... ...
然而,镜中倒映的并非寻常景象,唯有观者自见其内心幽暗的深渊。
映入镜中的是人们心底最深邃的阴影,那些令他们最无法释怀的秘密。
凝视这面魔镜,众人竟发觉自己的灵魂得以净化与升华。
无物能比洞见真我更能引发深刻的反思。
“吾握明珠一颗,久被尘世所困。”
“如今尘埃散尽,光照万丈,穿透山河。”
博学的智者为此赋诗解读。
“此第八重异象,谓之心如明镜台,唯有深刻洞察自我,明了自身的独特优势,方能使心灵自由,不为外界所动。”
儒门门徒纷纷颔首,他们在镜中窥见真我,获得了非凡的提升,仿若重生。
然而,修仙者却难以喜悦。
“会有第九重异象显现吗?”
万千人仰望苍穹,期待着答案。
会有吗?
若是果真有第九重,吕超岂非天命圣贤?
“第九重异象,会降临吗?”
许茂望着眼前既熟悉又陌生的吕超,心中不禁忐忑。
然而无论他人如何揣测,
第九重异象终究降临。
东方天际,一股浩渺的紫色气流翻涌而来,瞬息间弥漫整个天穹。
“第九异象,紫气自东来!”
刹那间,无数双眼睛瞪得滚圆。
传说昔年圣人登峰造极之时,便是紫气自东来之兆。
如此稀世异象,尊崇而罕至,此刻竟赫然显现。
“吕超,果真拥有圣贤气象!”
“也就是说,若他不陨落,未来的纪元将属于儒道之世!”
“天命圣贤现世,我们岂非都将淹没在他的光辉之下?”
仙门子弟的心理防线瞬间崩溃。
多年以来,仙道强盛无比。
他们坚信,在武道之后的新纪元,必定属于仙道。
可如今,竟横空出世一位天命圣贤。
这究竟意味着什么?
难道说,仙道的崛起只是一场空幻,一场泡影?
仙门子弟的心情复杂无比。
然而此刻,一个更为难以接受的事实发生了。
天穹之上,风云骤变。
又一轮奇观即将上演。
“这是……第十重异象!”
徐圣康眼中闪烁着光彩,连她此刻也无法抑制内心的激荡,紧握起了衣角。
“第十重异象?!!”
所有人都惊呆了。
接着,他们各自作出了回应。
民众欢呼雀跃。
他们虽不解这些异象背后的含义,不懂修炼体系,儒道、仙道、武道之别。
但他们具备最基本的判断。
异象愈多,对吕超越是大吉。
于是,当第十重异象显现时,百姓们自然欢声雷动。
如今,吕超已成为他们敬仰的象征。
民众感动于吕超的品德,更因他的新政与他们的切身利益紧密相连。
这才是最为关键之处。
稷下学院与皇都,作为吕超出类拔萃的根基之地,此处的神奇气息更为浓厚。
宛如庆贺神诞的庆典。
不,比任何神诞的欢乐都要浓烈十倍,百倍。
“昔日贤哲成就圣位时,九重奇景降临,开创新纪元,成为儒家永恒的丰碑,而今院长竟引发第十重奇异景象,这意味着什么……”
“圣人并非不可逾越的巅峰!”
“学问无边,圣人非儒家绝顶,前人未走之路,或许正等待后人的探索。大宗师果真年轻有为,其潜力深不可测!”
“若无吕超,儒家之道万古将如长夜!”
稷下学院与皇都的学者们此刻激动得无法言表。
毫无疑问,他们会持续兴奋下去。
因这第十重奇景的显现,意义深远无比。
它揭示了儒家之道无尽无涯,圣人并非终点。
换作其他道途,吕超的第十重奇景或许会让人心生觊觎。
毕竟许多道途狭窄,后人超越前人会被视作大逆不道。
但儒家则不然。
儒家极具包容性,崇尚学无止境。
古圣曾言,三人行,必有我师。
可见儒门弟子的心态何等开放。
他们只会因吕超走得更远、更高而欣喜若狂,绝不心生丝毫嫉妒。
“你再次让我感到惊讶无比。”
萧韵秋苦笑。
她一生见过无数人,自认见识广博。
唯独吕超,始终让她琢磨不透,难以把握。
他仿佛不属于这个世界。
为何会有这样的感觉?
因这个世界无人如他这般逆天。
怎么说呢。
大乾太祖堪称逆天吧。
在他之前,武道常被视为二流三流。
虽有力量,却难登峰造极。
然而他,凭一拳一脚,开辟了新天地,创设了至高无上的境界。
他告诉世人,武道无穷无尽。
这是大乾太祖的伟大之处。
相比之下,他创建大乾这一壮举,反显得不那么惊人。
而吕超呢?
吕超比他更为逆天。
武道至尊,已能与儒家圣人平分秋色,多半还超出一筹。
而吕超却证明,圣人之后仍有新的境界。
这远非儒家之道的极限。