打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎目。

打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。

南边提拉着鳎目的喇嘛要拿鳎目换北边别喇叭哑巴的喇叭。

哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的鳎目，喇嘛非要换别喇叭哑巴的喇叭…

这段耳熟能详的相声贯口，就源自清末民初时期国内盛兴的喇嘛文化。

石家庄北城喇嘛庙，抗日战争之前，也称为仁济寺，建于清康熙年间，旧时为达赖、班禅等大喇嘛进京途中在冀所居住的行宫。寺内供奉有稀有的两尊佛祖十二岁等身像之一，据说与拉萨大昭寺的觉卧佛一模一样。

喇嘛庙的建筑布局为一进三院，一重观音殿、二重绿度母殿、三重千佛殿、四重藏经阁。寺内各建筑经过几百年的风风雨雨，多次整修，日本兵在拼命攻打石家庄之前，很多值钱的东西都被秘密运往了西安。只留下几个老眼昏花、耳聋口吃的喇嘛僧人。

喇嘛庙的外部造型优美，长寿殿主位供奉无量寿佛，西北侧为白度母，北侧为药师佛、地藏王菩萨；西南侧为尊胜佛母，南侧为四臂观音、虚空藏菩萨。与之对称位置的殿叫护法殿，大殿坐东朝西，正门檐下悬挂《法相庄严》匾。护法殿主位供奉大威德金刚，两侧为大黑天、阎罗法王、吉祥天母和姊妹。

从万年灯亭依次排列向前是万年宝鼎、大香炉、大蜡台，正对的就是喇嘛庙的核心主殿——绿度母殿。只见殿外走廊一圈四十四只转经桶环绕，气象庄严。

清朝皇帝大建喇嘛庙跟他的信奉有关。起初山海关外，长白山边，努尔哈赤凭借十三副盔甲起兵抗明，经过南征北战于公元1616年建立了后金政权。也就是天命一年，后来努尔哈赤把都城迁到了沈阳。

皇太极时期，天聪八年，清太宗皇太极尊沈阳为盛京。崇德元年，由汉满蒙三族共同进呈劝进表，皇太极在盛京称帝，改国号大清，中国历史上最后一个大一统王朝由此建立。

顺治元年，清朝迁都北京后，盛京为留都。顺治十三年，清朝以“奉天承运”之意在盛京城设奉天府，故沈阳又名“奉天”。

最早的清廷信仰的是萨满教，萨满教信奉的是腾格里长生天，传说始祖是太古天帝黄帝的女儿天女魃。

六大祖师有主宰天堂的腾格里，掌管瘟疫的巴哈恩都力，多产女神乌木栖，掌管魔界和亡灵的艾利克，掌管风雨雷电的玛尼图，还有六大祖师之首，萨满文化的保平安之神，长白山之神。

清朝皇帝摒弃萨满而改信藏传佛教，传闻是喇嘛与皇太极的约定有关。

皇太极还在关外盛京的时候，就有西藏的喇嘛传教找到他，向他宣扬藏传佛法的同时，声称还可以帮助他统一天下。佛法如何皇太极不感兴趣，但是说到统一天下那真是犹如久旱逢甘霖一般恰到时机。

皇太极好生招待着几个源自遥远西藏的行脚喇嘛，看着他们身穿红色僧服，头戴黄色僧帽，红黄相间，十分的稀奇。其中的一名老者格外的醒目显眼：

只见老喇嘛双眼微闭，左手撮一串佛珠一粒粒扳动默数，德高望重宝相庄严之间，说不尽的仙风道骨，飘飘然有神仙之概。

一头蓬松的鹅黄僧帽，两只眼睛亮似灯。黝黑明亮的皱纹脸，如雷如鼓老龙声。身披一领丹红氅，腰束双攒露白藤。项下天珠悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

皇太极第一天向老喇嘛讨教统一天下的策略，老喇嘛闭而不语，只报了他的法号叫智真上人。

皇太极第二天向老喇嘛讨教统一天下的策略，老喇嘛仍然闭而不语，只说了句菜淡粥稀。

皇太极百思不得其解，和尚喇嘛都是吃素的，如何嫌弃菜淡粥稀？难道是怪自己照顾不周嘛？

到了第三天皇太极还是老早起床，沐浴更衣，打算在去讨教统一天下的策略。手下文武官员一百个不乐意，直言老喇嘛就是在戏耍皇帝，欺君大罪，拉出去砍了算了。

皇太极不为所动，依然来到老喇嘛跟前，行礼问安，这次老喇嘛睁开双眼，开怀大笑，笑声如洪钟，把皇太极都搞懵了。

老喇嘛说道：

“昔日有刘皇叔三顾茅庐，寻诸葛孔明于草庐之中。我今日故技重施，无非就是试试你的肚量，凡天下雄主，必有过人的气魄和志向。我观陛下气宇轩昂、威震八方，天下一统，必在大清！”

皇太极听老喇嘛这么说很是高兴，当即询问何时能够一统天下，入主中原。老喇嘛只是淡淡的回答了十个字：

招降吴三桂，

重用多尔衮！

皇太极没有听明白，继续询问自己还有多少年阳寿，有生之年还能不能看到天下一统的情景，老喇嘛闭口不语。只是偈语一首：

孤儿寡母入关中，

往日今昔俱不同。

统一还在儿孙身，

盛世还需父传承。

九州风雨起苍穹，

九座古佛镇太平。

保你二百八十岁，

披荆斩棘国运亨！

皇太极听的似懂非懂，但是龙颜大悦，随即要封赏几个远道而来的喇嘛。但是都被智真老喇嘛拒绝了，只是和皇太极约定，古佛镇国，永葆太平，到时候皇帝陛下就要在王土之中、四海之内，广建寺庙，把藏传佛教发扬光大。

皇太极当即宣旨，倘若真如智真长老所言，我大清可以入主中原，统一天下，将改变祖制，信奉西藏的佛法。此诏一出，永不改变！

就这样，藏传佛教在清朝的二百七十多年间得到了空前的发展，全国各地都建造有白塔标志的喇嘛庙。传闻老喇嘛后来将封印的九座上古佛像埋在了九州首府的喇嘛庙里面，冀州古佛传闻就埋在石家庄北城这座历史悠久的喇嘛庙里…

而上古佛像长什么样？谁都不知道。只不过一切只是传说，还没有得到过任何有力的证据证实。

然而1937年10月10日的下午，日本人的军车浩浩荡荡的停在了喇嘛庙的门前，沉寂已久的宝塔古刹，又将迎来新的挑战和传奇…