系统之乡土懒人
作者:乡土宅男 | 分类:都市 | 字数:1.8千万
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第两千两百零五章 了结因果
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“对,两亿!”
叶荣耀点点头说道。 .
虽然这两亿元很多,可是对于叶荣耀来说,已经不是多大的钱了。
最重要的是叶荣耀不想跟这桑丁寺扯上什么因果。
叶荣耀估价柳箐箐手上戴的那串天珠手链的价值在一个亿左右。
毕竟那些天珠都是最普通的一眼天珠,跟叶荣耀昨天捡漏到手的九眼天珠价值相差很多。
同样材料的天珠,它所包含的天眼珠子的数量多少,它们之间价值的差距可是非常大的。
女活佛送给柳箐箐的这串一眼天珠手链,它最大的价值就是被女活佛随身佩戴了几十年。
以叶荣耀对天珠价值的了解,这串天珠的价值在一亿五千万左右,叶荣耀捐给这桑丁寺两个亿的钱,对于桑丁寺来说绝对不吃亏。
更重要的是,叶荣耀把这因果给彻底了结了。
其实这跟欠人情一样,早晚是要还的。
因果这个东西,玄而又玄,不是叶荣耀迷信,而是这因果确确实实地存在。
只是不同信仰的人理解不一样而已。
打一个比方,某某人在以前帮助过你,或者给你送贵重的礼,你收下了。
但有一天他遇上困难,找上你的话,你一般情况下都会出手帮助的,如果不出手帮助的话,这内心或多或少都会内疚,会不安,甚至严重的,内心一辈子都受到谴责。
这其实就是一种因果。
“无量寿佛,施主实在是大善人了!”
伽善大师双手一合说道。
其实藏传佛教的喇嘛以前都不会说“无量寿佛”这样的话,大多会说“扎西德勒”的话。
不过随着华夏其它地方的人来藏西旅游越来越多,这藏传佛教的寺庙里的喇嘛也开始与时俱进,也会说“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”了。
“转账吗?”
叶荣耀看着伽善大师问道。
“可以的,可以的,这位施主这边请。”
伽善大师开心地说道。
虽然说各地的信徒每年给桑丁寺捐献的香火钱不少,可架不住桑丁寺的开销大啊。
每年寺庙都要翻新一些建筑,这寺庙使用的材料,自然不能是寺庙上的普通材料了,基本上都是檀香木、楠木来的,还要请专门的建筑师傅,这些费用都是非常大的。
这还不包括召开一些大型法会,一个寺庙想要扩大自己的影响力,就必须经常举行各种大型的法会。
这是最耗钱财的,所以每年接受的香火钱很多,可这花费也非常大,伽善大师大师负责这财务,是最深有体会了。
在藏西高原上,普通的信徒基本上都苦哈哈的,没有什么钱,给寺庙里捐献的钱物是有限的。
寺庙里的钱物,主要是靠一些大商人和过往的游客的香火钱,尤其是像这位贵客,一捐款就是两个亿,这可抵得上寺庙几年获得的香火钱的总和。
这让伽善大师怎么能不激动吗!
坐在电脑前,叶荣耀打开银行账户,通过网上银行操作,把两亿元转入桑丁寺的指定财务账号。
当然这笔钱没有这么快能到桑丁寺指定的银行账户,毕竟涉及的金额太多了,银行方面要审核,只有审核通过了,这钱才能转过了。
“两位施主真的是功德无量啊!”
伽善大师感激地对叶荣耀说道。
“也没有什么,这只是投之以桃报之以李而已,我还要谢谢活佛送给我妻子这串天珠手链呢。”
叶荣耀微笑地说道。
“活佛的天珠手链?”
听叶荣耀这么一说,伽善大师才注意到柳箐箐手上的那一串天珠手链。
那真的是活佛随身佩戴的天珠手链!
这两位施主到底什么身份,竟然让活佛把这么珍贵的随身物品送给她。
“时间不早了,我们也要告辞了!”
叶荣耀看看手表说道。
之所以在最后的时候叶荣耀把这事情提一下,是想要让这伽善大师跟女活佛说一下,她送给柳箐箐一串天珠手链,自己捐给她寺庙两亿元华夏币。
这因果算是结束了。
……
在女活佛的房间里,伽善大师把事情情况跟女活佛和寺庙的各位长老们汇报了下。
毕竟一下子收到两亿华夏币的捐款,对于桑丁寺来说,绝对是大事情,必须要向寺庙的主事们都汇报一下。
“伽善,你确定对方给我们寺庙捐了两亿华夏币?”
嘛咖大师看着伽善大师问道。
“是的,我可以肯定,因为这钱已经转入寺庙的专用账户里了。”
伽善大师点点头说道。
“真的是大善人,愿佛祖保佑他们一家!”
一位老喇嘛说道。
“对了,活佛,那位施主说这只是投之以桃报之以李而已,他要感觉您送的天珠手链。”
伽善大师想了想说道。
“真的是大智慧之人啊!”
女活佛沉默了下说道。
原来女活佛送给柳箐箐天珠手链,是想要结一个善因,为桑丁寺将来结一个善果。
可怎么也没有想到,这善果这么快就来了,叶荣耀直接给寺庙捐了两个亿,把这因果给完结了。
说实在话,这不是女活佛想要的结果。
可现在说什么都已经迟了,寺庙已经把钱都收进账户里了。
在活佛看来,这或许是桑丁寺的一个重大损失。
……
早上,一大早叶荣耀就被柳箐箐给喊醒了,今天要去参观布达拉宫,这是藏西高原上最耀眼的建筑。
当然这也是叶荣耀和柳箐箐这一路西行的最后一站,参观完布达拉宫,叶荣耀和柳箐箐就要回去了。
毕竟出来这么长时间,如论是叶荣耀,还是柳箐箐都想孩子了。
早上九点钟,叶荣耀和柳箐箐就开车来到布达拉宫,这时候布达拉宫外已经有很多游客了,毕竟布达拉宫在人们的心中是神秘而又神圣的地方。
传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪,当时藏西的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫。
由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后,古老的宫堡也大部分被毁于战火,直至公元十七世纪,五世达籁建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为藏西地方政教首领后,才开始了重建布达拉宫,以后历代又相继进行过扩建,于是布达拉宫就成了今天规模。
布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格,高200余米,外观13层,实际只有9层。由于它起建于山腰,大面积的石壁又屹立如削壁,使建筑仿佛与山岗融为一体,气势雄伟。
红宫是达籁的灵塔殿及各类佛堂,共有灵塔8座,其中五世达籁的是第一座,也是最大的一座。
白宫,是达籁喇嘛的冬宫,也曾是原藏西地方政斧的办事机构所在地,高七层。
白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房等。
白宫在红宫的下方与扎厦相连,扎厦位于红宫西侧,是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所,最多时居住着僧众两万五千多人。
它的外墙都是白色,因此通常也被看作是白宫的一部分。
这些建筑宫宇叠砌,迂回曲折,同山体有机地融合,这是布达拉宫给人最为直接的感受。
布达拉宫所有建筑的屋顶和地面均用当地开采的“阿嘎土”封护材料,阿嘎土的主要成分是碳酸钙,施工时将大块的阿嘎土捣碎,然后再筛选分级。
阿嘎土的抗水性能差,其内部的粘性材料容易被雨水冲刷,在日晒雨淋下变得越来越粗糙,致使雨后的屋面普遍漏水。
漏水后再打阿嘎土,屋顶越来越沉导致房屋变形,这也成为藏式古建筑致命的弱点。
“两位,你们是要参观布达拉宫吧?”
就在叶荣耀拉着柳箐箐的手准确去买门票的时候,一位穿着藏服的年轻女子走过来小声地问道。