悟净的分魂分身，那真可谓是在整个三界都留下了他的足迹，地府阴司，也只是其中一站而已。

只是相对于以往佛门的超度之法...唯识法教的超度之法，除了那些在西游之路上的妖精们，确实也是三界生灵以往从未有过的全新体验。

而悟净显然正在将唯识教法发扬光大。

但从这一点上来说，彻底“放羊”了的八戒，就远不能及了。

在西行路上“滴血未沾”的悟净，如今几乎成了三界妖魔的索命妖僧...大家听闻到悟净禅师的踪迹时，唯恐避之不及。

相反明明在西行路上是担任先锋的小白龙，他那白龙菩萨的名号，这辈子算是洗不脱了。而且就连一些平日里作恶多端的妖魔，也会有白龙菩萨慈悲为怀，我若是落在他的手中，定然会被网开一面的错觉。

但他们并没有后悔的机会。

对于小白龙，亦或是唐僧师徒来说，妖只有两种，能超度的跟不能超度的。

而这个标准，全看妖魔自身之罪业。

三界之中，白龙菩萨的画像，便愈发和善，且多以风流倜傥俏公子的形象出现；悟净禅师的画像与雕塑...不知道从什么开始，已经变成了镇妖金刚之体魄，降魔明王之凶煞面容。

至于八戒，他在行走三界的时候，都刻意变化了自己身形相貌的，因为他认为自己那过于标志性的长鼻子大耳朵，很难不能让人认出他的身份来，一旦身份暴漏，就会引发许多不必要的麻烦...而他只是想要品尝三界的美食。

总之目前的三界之中，并没有八戒的消息传出来，就仿佛彻底隐匿于世一般。

他们师徒的动向，三界各方势力，或多或少都是要关注一些。

况且唯识法教初立，虽然并没有似当年的西方教一样如饥似渴的招收弟子，但也有不少原本是灵山的高僧，直接转投在长安大慈恩寺的。

净检师太只是其中一位得到了三藏法师认可的比丘尼而已，君不见那些被拒之门外的罗汉们，当日一副悲痛失落的神情？

不过三藏法师也没有彻底断绝了他们的念想，而是让他们返回灵山精修佛法，等十年之后再来...若是佛法有了进步，也并非没有拜入大慈恩寺的机会。

而且正式公布了一个消息，那就是大慈恩寺招收弟子入寺，每十年一次。

不仅仅是针对灵山的那些僧人，整个三界众生，想要拜入大慈恩寺的，都可以在这个时间点前来。

至于别的时候，如果能被已经加入寺中的僧人看中，且得到了三藏法师的认可，自然就算是特招入门。

有些罗汉就向三藏法师询问了，能不能就留在寺中修行？

三藏法师也没有拒绝，并且表示但凡向往佛法的，都可以入大慈恩寺中修行佛法。

毕竟大慈恩寺本也就没有门槛，唯识法教也并不会阻止向佛之人入寺修行...但是吃住开销，得自己想办法。

毕竟他们大慈恩寺也没什么钱...这地方都是大唐皇帝给盖起来的。

当然了，这本来也就是大唐皇帝给御弟盖的寺院。

灵山来的罗汉们对于吃住没有什么要求，他们一个个都有修为在身，即便是不吃不喝那也是一点问题没有，住的话就更简单了...有些实诚一些的，就在长安外近郊的山野之中，搭一个草庐；有些干脆就在长安城中露宿；至于那些活泛的，则会去寻一些大户人家借宿...

毕竟是灵山来的“罗汉”，虽然在三藏法师面前不值一提，但对于百姓们来说，那也算是神仙人物了。

只是他们也不敢摆谱，在百姓面前都十分谦逊，生怕因为自己的态度出现了差池，被三藏法师得知，而失去了拜入大慈恩寺的机会。

有人说，他们就像是进京赶考的学子一样，区别就是学子们是要科举入朝为官，而他们是精修佛法想要拜入圣佛门下。

此事传回灵山之后，还引出了一些不小的风波。

甚至有些“顽固老僧”去如来面前告状，说失了体统...明明他们是灵山才是佛门正统，如今怎么反而是灵山的僧众要去拜长安的三藏圣佛？

如来的回应也很简单：“唯识法教与灵山大乘，并无上下之别，更无从属之分，灵山众僧若是想要拜入唯识法教的，吾也不会阻拦。”

老僧们听了佛祖之言，登时面面相觑...连佛祖都这样说了，他们能怎么办？

甚至听佛祖的语气，他似乎巴不得灵山的僧众全都去拜唯识法教。

正在重建密教的大日如来得知此事之后，也是无奈一笑：“看来佛祖还是对三藏不肯接掌灵山一事耿耿于怀...”

一旁的孔雀大明王菩萨也难得笑言了一句：“都一样，把灵山的和尚都送去长安，跟三藏在灵山当佛祖，也没有什么两样。”

自此之后，灵山的气氛就变得愈发不同寻常了起来...有些僧人是真心向往唯识教法，也有些是被三藏法师的佛法与魅力所征服，想要追随在三藏法师身边。

第五百六十章 “求不得”，一向就是佛门中人的宿命；《□□微服私访记》

但其中也不乏投机之辈...而对于这样的显现，佛祖非但没有制止，反而是更加的推波助澜。

对此，观音菩萨竟还有些担起三百年后，若是无天魔祖来到灵山，见诺大的灵山，却只剩下大小猫两三只...那坐在大雄宝殿佛祖金莲之上的如来佛祖，还要当着他的面，转世人间之时...会不会让他本就入了魔的心境，直接彻底崩盘。

今时不同往日了，魔界与三界的裂缝，已经都被堵死了...当年时不时还能在三界冒头出来的魔界大圣，现在只是应付奎刚法祖便已经是分身乏术...如何还能知道三界的情况？

三百年？

等他们从魔界出来，恐怕三界早就变成他们不认识的模样了。

灵山。

“你要去什么地方？”伏虎罗汉看着背起了行囊的降龙罗汉，“难道你也要去长安？”

“长安？”降龙罗汉笑笑：“也去。”

“也去？”

“三藏法师说的没错，只是在灵山枯坐，能悟出什么佛法？贫僧要去游历三界，长安大慈恩寺是三藏法师道场所在，自然是要去拜访的。”

降龙罗汉本就是十八罗汉之中悟性最高的，虽然只是罗汉果位，但他的佛法境界，绝不在菩萨之下，甚至一些佛众都不如他。

除却佛法之外，他既然是背负“降龙”之号，自然也是一位法力深厚的武僧。

对于唯识教法，他秉持一个尊重学习的态度，并不会似灵山那些对三藏法师的“狂信徒”一般，对其近乎痴迷。即便是灵山本身的佛法，在降龙罗汉看来，也应当批判性的学习。

不论是大乘，还是小乘，亦或是密教与唯识，都是旁人的路...而自己的路，要自己走。

降龙罗汉对于佛法一道，始终有着自己独到的见解。

他甚至觉着那些为了拜入大慈恩寺而学习佛法的僧人，可能到头来并不能得偿所愿...毕竟“求不得”，一向就是佛门中人的宿命。

或许佛祖没能留下三藏法师，也有这样的原因。

......

法海已经从魏徵与皇兄李世民这里，得到了地府关于皇兄“死劫”的态度。其实能让魏徵来寻皇兄，便在一定程度上表明了地府的立场。

“二郎神杨戬，此刻正在紫微宫做客。”法海也向李世民通气，这是六耳猕猴告知自己的消息，“也是为了商议此事。”

“朕何德何能啊。”李世民干脆坐在了地上，向着虚幕对面的御弟摇摇头，但随后他的神情便恢复了坚定，“却不知道二郎真君对此事是怎样一个态度。”

司法天神。

在一定程度上，他是能够利用自己手中的天道权柄，直接降下神罚的。

也就是关于天子不能长生这件事情，并非是天条明文规定，只是一条潜规则...否则即便是三藏法师，也很难在这件事情上对皇兄李世民起到什么有效的帮助。

这种不成文的规矩，相对于他们明文定例来说，还是有很大的可操作空间的。

提前更改国号的法子，应当是不会起到什么效用的，毕竟生死簿乃是天地人三书之中的人书，乃是实打实的先天灵宝，同封神榜与镇元子的地书，那可都是同一等级的法宝，自然会有一定的自我调节功能。

否则，当年生死簿上贞观纪元只有十三年，崔判两笔下去加到了三十三年....这其中的二十年时光，难道就不会死人了？

还是说，这二十年过后，再往后的年号纪元，还能从“原本”贞观十三年后续上？

如此一来，生死簿岂不是就乱了套？

况且当年更改的，其实也只是生死簿的副册，正册法宝，那是由酆都大帝掌管的...否则，仅凭他崔珏一个大判官，岂能动动手就给凡人加上二十年的阳寿，且事后还能跟个没事人一样在地府当值？

李世民人间天子不得长生，是不成文的潜规则，可是他擅自在生死簿上增添阳寿，那可就是实打实的犯天条了。

若非是酆都大帝给他背书，崔珏这个大判官，那也算是当到头了。

这些事情，杨戬自然是知道的...他虽然是司法天神，明面上的天条守护者，但对于崔珏这种有事儿他真上的行为，那也是要另眼相待。

这也算是一件近期的积案，梅山老六还为了此事，专门往阴司跑了一趟，向酆都大帝请教其中是否什么隐情...也正是酆都大帝说，这件事他是知情且默许的，真君神殿才没有纠缠此事，而是顺势销案。

崔珏本就是他提拔起来，况且这阳寿也是加在了“自己”身上...酆都大帝认为自己担下此事，那也是理所应当。

其实也就是李世民自己不愿意接受御弟三藏圣佛的庇护，这才要离开长安...本意是想要凭借自己的力量，来度这一场“死劫”，以此来维持自己的帝王之心，不被消磨。

但随着这一路上的见闻，李世民才愈发明悟...相对于开疆扩土，征伐三界，这万民，才是大唐真正的基石。

根基若不得稳正，即便是再大的疆域，那也将会是空中楼阁，梦幻泡影，一触即破。

当他这些事情告知御弟的时候，却听御弟同样说道：“这便是贫僧不愿意做那高高在上的佛祖，宁愿行于三界的原因。”

而后，三藏法师接着说道：“但如今贫僧还是自证如来，真可谓是世事难料...但这并非是一件坏事。”

李世民与三藏法师心有默契，笑道：“一个三藏成佛枯坐于大雁塔之上，却有千千万万个唯识弟子，走向人间...这难道不是更大功德？”

法海也随之笑道：“若非如此，纵然是天庭旨意，这个圣如来之位...臣弟也是决计不会依从的。”

“所以皇兄...等你在民间看够了，等回到长安那一日时，或许就是我中华，真正变革之时。”

“但朕，不见得还能回到长安。”

这是李世民心中所想，当日他出长安，其实很大程度上是因为憋着一口气...若是现在让他选，他还真不一定能毫不犹豫的就做出同样的选择。

这其实也还是个眼界的问题，再加上关心则乱...即便是李世民，也很难调整心境。

当年因为天竺国皇帝遇害一事，法海是向李世民告知过，让他尽量留在长安不要乱跑的...而如今他能放皇兄李世民离开长安，一来是皇兄李世民自己心意已决，他不便相劝；二来也是皇兄阳寿将至，确实是到了“死劫”；三来...就是跟着皇兄一起出长安的，是人教如今的代言人、太上老君的弟子——李淳风；最后，以他如今的修为，只要皇兄不跑出大唐的境内，他都能在第一时间及时赶到。

而且...还有悟净的一道分身，偶遇李世民微服私访...正巧这道分身在西游路上就是负责编撰话本小传的，便也就在暗中跟随，要将李世民的经历记录下来。

名字他都想要好了，就叫《□□微服私访记》，要说为什么空出两格来，那是等着陛下驾崩之后，将谥号亦或是庙号填进去。