第236章 赤子之心

简单……如果每个人都能这么简单的话，或许世界也不会是现在这个样子吧。

顾子澈笑笑道：“这并不简单，你很有天赋，而且是我迄今为止看到的最有天赋的那一个。”

他观察过棠阿槐，这位原天师道的少女虽然常常感到迷茫，但心思澄澈，即使在宗族体系下依旧怀有一颗赤子之心，并未被那种迂腐的体制所侵蚀，如今能迅速理解道书也能体现些许。

而且这些天来，虽然是以俘虏的身份待在敌人的阵营中，但行为举止并不焦虑也不惊慌，有种随遇而安的独特。

棠阿槐听到这话，迅速想起师兄师姐们口中的那些传奇故事——大概都是些什么遇到前辈高人然后发掘出自身隐藏的天赋或者传功传法一类的，而眼前这情形似乎非常吻合。

顾子澈拉出一旁的椅子，坐在上面，身体前倾，一幅平易近人且耐心聆听的样子：“你似乎有什么疑惑？从你刚来这里时我就觉得伱在寻找什么答案。”

以他对道书的了解，甚至能看出，棠阿槐如果不是因为那些藏在心里的疑惑，很可能已经晋升合道了。

她思忖半晌后道：“……我听说在天师道之外，七大宗的统治都不一样？没有宗族的话，你们靠什么生活？”

顾子澈听到这话也是有些诧异，他万万没想到天师道的信息闭塞程度已经到了如此地步，略微整理了一下思路后便道：“确实如此，简单来说的话，血仙剑宗是军事独裁，灵宝天宗和玄牝教育是公司股份制，龙吟剑宗是传统宗门制，星联是议会共和制，天箓谷是半股份半宗门。”

看着棠阿槐略带茫然的面容，他顿时明白——她连这些名词的意思都不理解。

但棠阿槐并没有追问下去，毕竟现在她终于联网了，只要记下名词就能自己查询，于是转而问了别的：“那在你眼中，宗族是什么？”

对此，顾子澈在进攻天师道时就已经思考过了，于是流畅地道：“那是一种较为原始的统治方式，源于最早的血脉关系，人们选择跟自己最亲近的血亲结成一个攻守同盟，保护自身的同时对外争取利益，它有利有弊，但天师道选择宗族结构的初衷是维护老人的权力，并抑制新一代夺权的可能性，这种初心就错了，而错误的开端，注定不可能产生正确的未来。”

棠阿槐沉默了片刻，然后说道：“从小，族老就教我们要以宗族利益为上，亲亲相隐，宗族大于宗门，只有血亲不会害自己，族老们之所以有这么大的权力是因为他们为宗族做了更多的贡献……但他们做的似乎和他们说的不一样，师兄师姐们似乎也已经习惯了，但我始终不太懂，每次我问他们，他们就笑我是傻子。”

顾子澈看着她，在心中微叹。

宗族的东西并不是不好懂，正常来说，到棠阿槐这个年纪也该明白了，所谓血亲互助什么都是假的，那只是一个由血缘为纽带和理由建立起来的统治结构罢了，就算看得没有这么清楚，至少也会从“族老掌握着绝对的权力”“不能冒犯长辈”“族老可以随意决定小辈生死”“人与人的特权差距”等事情上看破那些谎言。

但她却又憨又倔地相信着那些在童年时代教书先生告诉她的那些美好的故事和“族规”，并坚定地相信这一切，并且对宗族当下的言行不一感到疑惑和痛苦。

她就像一个在黑暗的世界中依旧相信那些童年童话的长不大的孩子，有着一颗赤子之心。

她无法理解那些自私自利和肮脏的手段，她只会感到不解。

“这不是傻，这是单纯——一种不太合时宜的性格，有时甚至会被人当做贬义词，但我依旧认为这是一种极其难得且珍贵的东西。”顾子澈看着她的眼睛认真地道，“很多人抛弃了对理想的追逐，选择同流合污，并嘲笑那些未被浸染过的人‘单纯’，或者称他们为‘傻子’，享受着沉沦的利益而洋洋得意，唯有在面对真正的孩子时才会流露出一些对童年天真无邪的艳羡，而后又用自己那些所谓的‘走入社会的道理’来批评和指导后辈，就如你所见过的许多师兄师姐那样。”

“我现在告诉你，你当年学的那些都是谎言，什么权利和义务等同都是假的，族老们掌握权力并不是因为他们做了更多的事，而是因为他们是统治阶级，连宗族的构建都是为了压制你们，防止你成为新的族老……你会作何感想？”

棠阿槐沉默不语。

她只是天真，不是傻，在面对族老们独自逃跑的现状时，哪怕再不愿承认，她也不得不去思考这一切都是一个谎言的可能性，因此关于这番话，她是有心理准备的。

但她的确不知道该做什么，要怎么做。

从来没有人告诉她过。

顾子澈没有继续说下去，有些东西，自己悟出来远比他讲述来得好，而且他相信眼前的少女有足够的悟性来领悟。

于是他拍了拍她的肩膀道：“你房间一直是链接玉清幻境表层网络的，自己去看，去思考，然后将道书看完。”

说罢，他便离开了这里，只留下略带茫然的棠阿槐。

她打开光屏，飞速翻阅着来自整个修仙界的信息，杂乱的信息瞬间充满了她的大脑，来自三万京人类的信息量大到难以描述，任何一个人穷极一生都无法参阅完毕。

而且她还发现，网络的信息呈现出极其明显的碎片化和娱乐化，几乎没有一个完整的知识体系，也没有一个完整的思维观念，大多以输出情绪为主，只有少部分会加入思考。

在这种信息的洗礼下，长久以往，人们往往会失去长线思考的能力，但所幸道书就在手边，这不仅仅是一部修炼功法，也是一整套世界观和方法论。

棠阿槐以它为轴心，去分析和拆解遇到的各类知识，渐渐地，一个崭新的世界出现在了她的眼中。

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有闻星元末年，一灵宝天宗之徒曰：“清玄着《道书》，名为修炼之法，实为惑心之论，痛陈当今积弊，激人反抗之意，自名革命，实则反叛，然万万年天下，何人之治无弊？今其以此灭我灵宝之治，后必有人以此灭其人之治，始作俑者，其无后乎？”

后观千载至今，有不可说之三叛三复，呜呼！其言非确乎？

——《品星元》（尚乃止）