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醉梦仙侠传

作者:朔方冰河 | 分类:仙侠 | 字数:85万

第三篇 灵变第24章 儒墨兼行治天下

书名:醉梦仙侠传 作者:朔方冰河 字数:3892 更新时间:2024-10-10 20:46:02

第三篇灵变

少年从地上慢慢爬了起来,舒展了一下自己的身躯。看了看孔老夫子,说道:“老先生,我不会给您添麻烦的,我现在就离开这里,请您告诉我,我该怎么出去?”说着,就向着那孔老夫子微微地鞠了一躬。

孔老夫子看到少年这样彬彬有礼,并不让人感到厌恶,就说道:“孩子,你若没有一定的法力,是离不开这里的。六根不全,无由飞升。你看你少了一只胳膊,在外面你也许还可以自由行走飞腾,但是,在这里,你除非是一切健全完好,否则是飞不出去的。”

少年试着纵了纵身体,果然是没有了可以飞升的本领了。

孔老夫子接着说道:“我落入这葬麟洞也已经有两千五百多年的时间了,这里阳光雨露充沛,没有四季变化,天天都如清明时节的景象,无论晴雨,都是一派春光明媚的景象,我有鲜花作伴,有流泉唱歌,风过处天籁如琴,雨来时滴沥如诉,我终日里都只是在钻研着我的学问,虽然出不去,但是我也从来没有厌烦过这样的生活,反而是自得其乐。只是有一样,这里可是没有能吃的食物啊。”

少年说道:“多谢老先生的关爱,我也是一个吸风饮露不食五谷的人,不需要食物。”

孔老夫子笑道:“好啊!原来你也不是红尘中人了。”

少年闻听孔老夫子这样说,就也笑道:“您老人家是两千五百多年以前的人了,怎么这后世传入中土的佛家的‘红尘’二字。您也知道呢?”

孔老夫子笑道:“知道。知道。已经发生过的事情,我都知道,没有发生过的事情,我也能够预测个大概。”

少年笑道:“这里虽然是春意盎然,但是却和外界隔绝,您又是如何知道那外面世界的变化的呢?”

孔老夫子用手一指那高高崖壁上垂挂下来的一道无声的瀑布,说道:“就是从这里知道的呀。”

那道瀑布无声的从高高的山崖上面流下来,竟然就像是一个立体的舞台一般。随着孔老夫子意识的变化,那舞台上面就在不断变换着各种人物和场景,就像是一个立体的电影节目一样,那里面的人物和各种活生生的事件,都在不断地上演着。

少年说道:“真是太神奇了,老先生您这是现代人类社会也不曾有的超高科技呀。”

孔老夫子笑道:“这都是天造地设的机缘,算不得什么科技,科技的人为的,这里是天然的。那就让我来看看你的来历吧。”

孔老夫子端坐在那流瀑之前,少年就毕恭毕敬地束手侍立在一旁。到底不是凡人了。他们两个人就那么一直一坐一站的静止着在观看,这可真是一副奇异的景象。一老一少,都是一副衣弊履穿的造型,但也都是那么的肃穆认真。

那流瀑之上的节目一直上演了三天三夜,孔老夫子就和少年一起静静地观看了三天三夜。

最后,孔老夫子说道:来你是墨翟呀。”

少年也说道:“老先生,墨家虽干板直正,但是也是源出于您儒家的流派呀,您的学问是有着千古不可改易的真理在里面的呀。我在反对您的治世方略的时候,也还是对您的修身敦品之学肃然起敬的,我现在就很想向您深深地鞠上一躬。”

说着,少年就向着孔老夫子深深地鞠了一躬。

孔老夫子说道:“正像孙中山不死,最终也会变成个**者一样,我现在也很欣赏你的兼爱平等之说,真正的仁爱,就应该是一种兼相爱,我当年之所以从来都没有对过一个确切的定义,的确是因为自己有那功名利禄的私心,那时候,我又不是一个葫芦,可以整天挂在那里不吃不喝的。但是现在不同了,我可以畅所欲言了,不再为衣食担忧了。”

少年问道:“您不是说,做官是‘非为禄也,为行义也么”

孔老夫子说道:“那是我的学生子路说的话,若是没有子路,我儒家也就会少了太多的阳刚之气了。”

少年问道:“您很想念您的学生们吗?”

孔老夫子说道:“是的,我很想念他们。”

少年问道:“那您为什么没有能够和自己的学生们在一起呢?”

孔老夫子说道:“我死之后,再也没有人能够真正的继承我的理想了,后世中国的帝王,也只是拿我做一个招牌罢了,正像那些个丫头们说的那样,也许是我的学问太过于天真的缘故了吧?竟然就没有一个王侯将相是真正追求仁义的,他们所追求的也就只是一种秩序罢了,好让他们自己的享乐生活能够太太平平长长久久罢了。”

少年说道:“人世间的道德和律法,也就只是一种秩序的反映而已,没有秩序,人类又哪里能够生存发展呢?秩序是人类社会的一种自然规律,道德是人类的一种天性啊。”

孔老夫子说道:“墨翟,你说的太好了。道德观念,只是人类社会的各种秩序赖以确立的准则。只是这人世间久久不能够消除人类对于物质资料的不平等占有方式,所以,不同阶级的人也就有了不同的道德,大家彼此攻讦,莫衷一是,动乱也就总是在所难免了。”

少年问道:“依您看,这天下的未来又大致会是一个什么样子呢?”

孔老夫子说道:“现代的人类,其实还是以宗教的形式在发展着的,不管那将人群团聚起来的组织自己叫做个什么党什么派,其实也都只是一种宗教团体罢了,得势的教派。其宗教理念就会大行于国内了。才算是有了升迁的机会了,大家党同伐异,其实都是在以名义来牟取私利罢了。”

少年说道:“您这不是也对形势看得很真切吗?”

孔老夫子说道:“墨翟呀,你的到来,使我突然的明白了,治理天下要‘儒墨兼行’才对呀。”

少年说道:“历来中国人的政治,不都是儒法兼行的吗?”

孔老夫子说道:“法家算不得是一个真正的思想流派,那只是后世儒家学说献给帝王将相们的一把刀子、一柄斧子罢了。只有不能够真正实行仁义的君主。才会大力的运用法家刑名之学。”

少年听了孔老夫子的这番言论,不由得就对老人家肃然起敬了,说道:“想不到,您老也还是能够如此的与时俱进的,朝闻道夕死可矣!您追求真知的精神,真是让我敬佩的五体投地啊。”

少年说着就又向孔老夫子深深地鞠了一躬。

孔老夫子谦虚的说道:“哪里?我们中国人的思想体系,是合中有分,争论之中又是殊途同归的,那掌权的人一代一代的乱中有治、治中有乱,国可以亡。但种不可灭,历朝历代。想要推翻一个贵族集团的统治,这并不难,到了该倒台的时候,他们自然就会倒了,但是想要毁灭我们的中华民族,那就几乎根本就是不可能的事情。当前的中国,就是要‘儒墨兼行’才可以可持续的发展和富强,个人要以儒修身,修身的目的,要以兴天下之利而除天下之害的墨学精神为圭臬,不能再提倡那老掉牙了的什么学而优则仕了,天下是天下人的天下,不是某个家族的天下,也不是某个政治团体的天下,人人都是自己的主人,人人也都是天下的主人,这样的社会组织原则,才是通往大同之世的必由之路啊!”

少年闻听了孔老夫子的这一番儒墨兼行可以走向大同之世的言论,内心里面真是热血澎湃,恨不能马上就冲出这地下的葬麟洞,到外面的世界里去实践这伟大的理想,这是中国人可以引领全人类走向解放的康庄大道啊!是我们中国人自己的文化理念啊!一种中国原生态的民主思想。

就在这个时候,少年就感觉自己肩头埋葬着的那只金刚小灵鼠在蠢蠢而动了,原来是自己精气神的滋养,使得那只已经破散了元神的小灵鼠又获得了新生。

那只金刚小灵鼠可真不是一个安分的东西呀,刚刚一获得了新生,就开始不停的在少年的肩头皮肉之内挣扎了起来。

少年向着孔老夫子施了一个礼,说道:“老先生,我的一个小伙伴要出来了,我想先回避一下,您这里可有能够让我独自待一会儿的地方吗?”

孔老夫子笑着说道:“当然有了,想不到你们墨家学派,带人接物,态度也是如此的雅驯啊,可喜可喜。”

少年说道:“我们学派的修身宗旨是——藏于心者无以竭爱,动于身者无以竭恭,出于口者无以竭驯,畅之四肢,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其惟圣人乎?”

孔老夫子听了就笑道:“好啊好啊,你能用现代中国流行的普通话来给我解释一下吗?”

少年说道:“君子修身,就要能够做到深藏于内心的是那不尽的仁爱,待人接物举手投足的举止是那不尽的谦虚和恭敬,言谈话语之间是那不尽的优雅和谦逊,这样将内心的修养融汇于身体的四肢和肌肤,直到老到了头发花白头顶光秃的时候,仍然不舍弃这样的自我约束自我修养,这难道只是那所谓的圣人才能够做到的吗?每一个立志修身的人都是可以做到的,**主席不是就说人人皆可为尧舜嘛,确实也是这样的,**的时代里,这种修身的思想氛围,的确是成为了当时社会的主流共识,其实**主席就堪称是我们墨家学派的当代巨子,还有那**副主席所提出的‘我为人人人人为我’的社会生活信念,那不仅仅是对**主席‘全心全意为人民服务’宗旨的解释和具体的实施策略,而且也是我们墨家学派‘兼相爱、交相利’的社会组织原则的一种发展,说我们墨学中绝的,也只是那些摇尾于权贵门前的假儒生的痴人说梦罢了。”

孔老夫子闻听少年如此侃侃而谈,不禁就兴奋地鼓掌大笑,说道:“好啊好啊,真是好啊!太精彩了!真是一语道破天机呀,你是从思想的领域里解剖了一个时代的精神原则呀!太可贵了!事因难能,所以可贵呀。”

说话间,孔老夫子就带领着少年来到了一处曲径通幽的净室,然后自己便离开了。

少年恭送孔老夫子离去之后,就用右手在自己的左肩头处捏了捏那只正在乱拱的小灵鼠,说道:“金刚,是你又活过来了吗?”

老半天的,就听到有一个极其细小微弱的声音在喊道:“是我,大哥,快放我出来,我快被闷死了,大哥,快点,我肚子里面憋了好大的一泡尿了。”

少年不由得就“卟哧”一笑,用右手的食指轻轻向着自己皮肉之中的小灵鼠弹了一下,说道:“尿罢,再把你尿脬给憋炸喽,只是你要当心,别再被你自己的尿把你自己给淹死了。”

小灵鼠带着哭腔喊道:“大哥,快救命呀,我真的是很难受啊,快放我出去呀。”

少年说道:“等着。”

说罢,就一手劈下了身边的一块岩石,然后就拿起一块带有锋利边刃的小石块,在自己的左肩头慢慢的割开了一道口子。

那只顽皮的小灵鼠一下子就从那破口处跳了出来,落在了少年面前的一块岩石上,也不答话,撩起自己的小**就撒了老大的一泡尿。