看到车子一辆一辆的出了村口，李户长偷偷喊住准备进宅子的李进，“叔有个事想问你……这个老先生是谁？怎么县里的张文学如此敬重？”

李进撇撇嘴，满脸讶然之色，“户长怎地不知苦涯先生？当年官家欲请他为大学士，连下了三道诏书，苦涯先生要为母守十年孝，就给拒绝了。这都没几年的事情，怎地户长不知？”

“你说啥？苦涯先生？”李户长听了李进的话呆若木鸡，半晌没有言语。悔不该看到安家没有了父母就想占便宜，若是早知道苦涯先生会为安家撑腰，他是无论如何也不敢伸手的。郑家是陈州大族，家中势力盘根错节，学生又多在朝为官，一呼百应，弄死自己就跟捏死一只蚂蚁那般简单。

如果郑家知道自己的娘家侄儿偷了安家，那会怎么做？想到这里打了一个冷颤，拨腿就往家跑去。

李进见到他失魂落魄的连个招呼也不打就往家跑，狠狠的啐了一口，骂道：“遭瘟的杀才，我怎么会和这畜生般的人是一个族？”

第二日，苦涯先生来安家过三七，并且替安大郎起了名和字的事情如同旋风般在陈州传开。学子们沸腾了，众人纷纷猜测苦涯先生是不是动了收弟子的心思。至于以前张文学曾经说过要收安天瑞做弟子的话，早就被人忘到了九霄云外。

所谓外行看热闹，内行看门道。有些聪明的人，敏感的发现了隐藏的那一层含义，那就是苦涯先生对魏县尉的所做所为非常不满。大家最恨的就是过河折桥人走茶凉的事情，安举人刚刚去世家中便被盗个干干净净，孩子又被户长欺凌，魏县尉不仅不替孩子们出气，反而将李户长给放回去了。这么搞，显然魏县尉没把苦涯先生看在眼中。

让学子们出面去弹劾魏县尉，那自然是不干的，可是让他们在一旁摇旗呐喊，跑的比谁都快。

从苦涯先生走后，书生们跟疯了似的涌入沙湾，一些自认为和安举人有同窗之谊的，则是会以祭祀安举人之名，顺便到安宅看望一番，说几句话留下几吊钱便飘然而去。于是安木将他们的名字记下来，以备日后报答。

然后等到第二天，便会大声的在坟前说这位学子的义举，好让旁边的人听见。

如此之般，来坟前祭祀安举人的学子们就更多了起来。

于是，安木每天要念的名字也渐渐多了起来……

书生们无事可做，聚在一起时便不免有些非常奇怪的想法，有几个书生上过坟后路过李户长的门前，正巧遇到他出门，便拦住他质询一番，问他为何要欺凌读书人的后代，是不是没把陈州的读书人放在眼中。将李户长骂得如芒在背惶惶不安，却不敢还一句嘴。

骂完之后，这几个书生神采飞扬的走了，身后留下一地的赞美之声。

于是第二日，便有另一拨书生跑到李户长门前谩骂。连续几日如此，吓得李户长不敢出门。

读书人倒还文雅，只是拦住他家人质询罢了，最多喷他一脸口水。可是村中的幼童却是毫无顾忌，有一日，李户长领着家中的大黄狗在外面消食，却不知从哪里飞出了几个土块，正中他门面，顿时眼冒金星，鼻孔流血。身边的大黄狗不知被砸中了哪里，嗷地惨叫了声，丢下李户长一个人，夹着尾巴就往家里逃窜。

几个在田间除草的村民看到后立刻扭转过身子，若无其事的继续除草，居然没有一个人过去扶他。李户长悲愤莫名，跳脚大骂了几句，天亮后就去县里找魏县尉，却被张门子拦住了，笑着说魏县尉今日忙，要不老哥等一会再进县衙。

从早上等到了日头西斜也没有见到魏县尉，李户长的心突然凉了下来。他知道，自己被人算计了。于是往平日里处得好的几个老伙计家里求教，没想到不是已经出门了便是在外面还没有回来。

在沈丘县城里吃了几次闭门羹后的李户长，站在清冷无人的街道上，看着自己的影子被夕阳拉成了长条，感觉到无比的孤寂和荒凉……

这一天，当安木和大郎读完了今天的对子准备回家时，被一个书生模样的人给拦了下来。

“小娘小郎且慢行，小生这厢有礼了。”书生年方弱冠，高约八尺，身穿青色澜衫，头戴四脚幞[fu]头，面庞微黑，眉似卧蚕，双目炯炯，唇方口正，两颌留有短髭[zi]须，若是放在后世端地是一副好样貌。

安木看的微微失神，旋即低下头福了一福，大郎也紧跟着拱了下手，站在了姊姊的身侧。

“小生太康谢先，因仰慕安举人特来拜访。”谢先说着话，侧着身子又还了一礼。

安木听到他说太康谢家，微微一惊，立刻问道：“可是陈郡阳夏（太康，宋属开封府）谢氏之后？”

谢先不妨安木一口道出自己的名望，不由得另眼相见，肃容道：“小娘子端地好眼力，不愧为安举人之女。小生先祖上安下石（谢安）。”说到了先祖的名字，谢先急忙叉起了手往太康的方向施了一礼。

“原先竟是先贤之后，奴奴失礼了。”安木敛容又行了一礼。

谢先见到安举人坟前聚得人多，说话多有不便，便低声道：“小娘子，小生此来是为了安举人的新书，不知可愿与小生私下谈谈？”原来他家开的有书肆，专营印刷各类书籍，并有书店若干。

书肆？这不是印刷书籍的作坊吗？安木突然明白过来这个谢先要做什么，忙请他回家商议。

回到家中，在外客厅中坐定后。谢先开口道：“余少读书籍曾看到师旷曰，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光……天地轧，万物茁，是以圣人出……”

说了半天，让大学毕业以优异成绩留校任教的安木听得如堕云雾之中，一句也没听懂。现在的读书人说话你不能直着听，你得弯着听，他说十句其中有九句是在引经据典，剩下的那句有一半是在嗟叹。

直到谢先看到安木的表情后换成白话才弄明白，原来他想出版安举人的声律启蒙。

安木腹诽，明明一句话能说清的事情，你扯到师旷身上干什么？还万物茁，我智商也不捉急啊，可我听了你的话感觉你智商很捉急。

哥们，药不能停……

可是一想到能出版就来了精神，现在的书这么贵肯定能赚不少钱！一想到钱，双眼立刻弯成了月牙状，笑眯眯的问道：“不知能刻几版？营利几何？我家能有几多钱？”

谢先和人谈了无数的生意，却从来没有遇到如此直接的，怔了一下，道：“声律一书共分上下两卷，一卷九十页，我家愿印五十本，一本先付你五十文。”

现在印书是非常昂贵的，光是去官府交纳纸墨钱（印书税）都是一笔不小的费用，而且有的雕版属于国家限售的不许士子们私下雕刻，必须要到国子监、公使库、榷货务这三个部门去购买雕版和印刷。比如民间销量最大的大历书就禁止百姓私刻只能官刻，只卖一两文的小历书在1071年也被朝廷禁止，从此后市面上只有大历无小历，大历每本数百文，官府尽谋其利。百姓不买不行啊，没有历书日子都没法过，就连春耕秋耕是哪一天都不知道。

寺庙和道观也有权利印书，只是他们印的全部都是佛经和道经。虽然对本地的士人开放，替他们印刷一些销路不广的书籍或者偷印历书，但是下来的花费比官府更贵，因为你少不得最后要添一些香油钱。

谢先还未印刷却愿意先付钱，这样的好事情可是从未有过先例的，大部分书肆都不愿意按销量付款，只愿意买断。

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