时空体
作者:时空体 | 分类: | 字数:25.3万
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第三百七十四章 重新交代
书名:时空体
作者:时空体
字数:549
更新时间:2024-11-14 02:40:38
何谓三教万教天,就是人生分生之前,生之后死之前,和死之后三个部分,各教一部是谓三教,三教者道教居首研究生之前的事,儒教研究生之后死之前的事,佛教研究死之后的事,宇宙三教万教天不出此纲,各有果位,可通生命之道,宇宙奥妙,道教者贯通本源似追寻河流源头,追究生之奥妙,长生久视之术,儒教者穷通生之后,死之前,究其中流浩荡起伏,无穷变化,是为天地,参悟天地人三界变化,已期长生不老,佛教居尾,河流之尽,归源之始,佛教研究死之后归源变化,已期长生不死,道教遁入本源居混沌态,遁出三界,儒教把握天地居天地态,佛教居归源态,各得其果,此为人生的三大奥义,穷一生而不懈,方能有所成,万教天皆为研究此三道而成果位,盖不出三教范畴,道佛称为出世,儒为入世,三教法门皆为天地玄奥,从佛到道为非常道逆转变化,追根溯源,从道到佛叫常道传承,流水东逝,居首的一段需顺其自然,方能有所得,居中的一段当至诚不息,无论上下,应对自然,居尾的一段,则入归源圣地,一切随缘,求得不死,不死则为天地主,时空体修行走的是非常道,走境界通道,先通境界,然后逆转变化,从三十而立像,第三阶物质体逆修,重享青春,修持功力,遵循顺其自然,至诚不息,一切随缘,切入境界通道和时空通道,开始实修,修炼境界需一气呵成,如今境界圆满,当修功力,重回人生巅峰