杨悦突然意识到一个问题，护法天王是江南弥勒教圣主手下第一护法，那“圣主”是谁，为什么没有出现？

弥勒教怎么搞得跟“西游记”差不多，连神仙都有？

突然又想到玄奘法师，不知道这里面有没有他。

正四下里偷望，愁苦书生突然递给她一团东西，低声说道：“涂在面上。”

杨悦看了看那团东西原来不过是一朵花，正在诧异，见愁苦书生在脸上一顿揉搓，已变成一个大红脸，夜里看不清楚，灯光一照，根白天见到的红脸汉子没有区别。

不及细想，忙将红花揉搓几下，也涂在面上。

稍一愣神，发现有不少红脸汉子站起身来，向身后退去，在数丈之外站下，形成一个包围圈，将众教徒围在中间。

愁苦书生已拽起她，悄悄地退出来，与众红脸汉子站成一排。

杨悦不明所以，正要询问，忽听有人高声唱道：“圣母特赐百福丸，保我门徒百病不侵。”

杨悦一怔，想起毛笔胡子说过，弥勒教让教众吃狂药，会变成杀人僵尸，心下大惊，难道这百福丸，便是“狂药”？

但见那些教众，除了外围的红脸汉子之外，无论男女老幼，个个面显兴奋，双手张开，高举于头顶，口中高颂：“谢圣母恩赐。”

排成几队，极有秩序地走到台前。

台前也有十来个红脸汉子，将药丸放到教众手中。台边有几桶清水，众教徒排队领完药，就着台前的水喝下去。又极有秩序的走回自己原来跪拜的地方，伏身在地。

上千人排队领药，竟然一丝不乱。

杨悦这才明白，愁苦书生为何让自己涂成红脸。看样子这些红脸汉子是“工作人员”，不用吃药丸。

转头去找吕秀才与张仲坚，见二人不知何时也变成了大红脸，站到了“工作人员”队中。

杨悦一面惊诧于弥勒教徒的纪律性，又一面惊诧于他们管理的漏洞。自己与愁苦书生等人，毫不费力便混进了会场。而且毫不费力又变成了“工作人员”，竟然没被察觉。

正暗自庆幸，却听刚才那声音又高唱道：“众天使上前拜领金刚丸。”

杨悦正在纳闷“天使”何来？却见众红脸汉子已双手举过头顶，高颂“谢圣母恩赐”，跟教徒一样排成几排到台前领药。

杨悦不由傻眼。去看愁苦书生，愁苦书生微微摇头，已顺着队伍去排队。

杨悦只好跟在他后面。心中暗道：这金刚丸又是什么药？无论怎样断非好药，绝不能吃，一会儿只好假装吃掉。

杨悦顺着队伍前行，接过药丸，假装去取水吃药。

水刚送到嘴边，忽听愁苦书生低声说道：“水也不能喝。”

杨悦一怔，心中暗叫一声好险。

弥勒教这种开会方式，看似组织十分松散，混进别有用心的人来十分容易。实则并非如此。这赐药一举，只怕正是为了防止外人混进来。

便是有外人混进来，一般人只会注意到这药有古怪，谁还会想到连水也有古怪？若只是故意不吃药，却躲不过水中下的药，真是令人防不胜防。若不是愁苦书生提醒，自己差点着了道。

这个龙华大会，看似随意，却原来暗中包含许多心机。不由暗自提起十二分精神戒备。

正在惴惴不安，突然感觉身边一片异样。

杨悦抬头去看，但见所有教徒个个神情有说不出的异样，脸上洋溢着诡异的笑，眼睛放出一种绿幽幽的光来，黑暗之中令人陡生森然。

忽然一阵乐声传来，悠扬无比。众教徒坐在地上，上身不自主地随着乐声，开始轻轻摇摆。那摇摆连绵起伏，比阿里郎还要十分整齐，便像是一阵微风吹过麦田，悠悠麦浪，波纹滚滚，柔顺和谐。

再看众红脸汉子也已随“风”摇摆。杨悦当然也不敢落后，跟着愁苦书生随众人摇摆起来。

杨悦心中正在暗暗自得。

突听空中一阵爆喝，如平地炸雷一般，吓得人心头止不住打一个哆嗦。

“拿下”又一声炸雷自空而降，这次杨悦终于听清了，是高台上的护法天王所发。

但见西北方向突然一阵骚乱，有十几个人迅速地蹿了起来，向外围冲去。

冲到外围，却被一堵墙睹住。

这墙不是别的，而是一道人墙。众红脸汉子组成的一道人墙。

那墙虽是人墙，却十分奇怪。向外冲的人手起刀落，砍上去，却如砍到铜墙铁壁一般，叮当声响，众红脸汉子竟然毫发无伤。

“金刚护体，刀枪不入。”

被砍的红脸汉子，停下摇摆，双手合什，齐声称颂念唱。

竟然对对方的兵刃视而不见，突然手变铁爪一般，抓向对方喉间。

那些向外冲的人，蓦得被铁爪抓住，双目暴突，如见鬼魅，眼中惊骇未消，但听“咔嚓

声起，竟然被这些红脸汉子齐生生扭断脖颈。

十几个人，只在一瞬间，已横尸脚下，惨烈血醒异常。

然而，在此同时，那悠扬的“仙乐”却并非停下。除了那几个被冲出之人砍过的红脸汉子，其他人均无异样，众教徒的麦浪也没有停止，对那十几个的骚乱似是视而不见。

杨悦心下大惊。半晌才发觉得自己的胳膊，不知什么时候被愁苦书生拽着，身子随着乐声摇摆，一刻不曾停下。

这才明白，这些教徒因为吃了药丸，已进入一种迷幻状态。那悠扬的乐声其实是在向教徒发号指令。

刚才那雷一般的爆喝，这些人根本听不到。只有没有吃药的人才会吃上一吓，因而动作不免会不协调起来。

那护法天王站在高台之上，自然看得十分清楚。所以那十几个混进来的奸细一下便被认了出来……

想到此，杨悦不由冷汗直流，弥勒教这种独特的“清场”手段实在是凶残异常。如果不是愁苦书生在她身边，只怕早已落了个相同的下场。

偷偷去看张仲坚与吕秀才，见二人也正在随“风”摇摆，眼中放着绿幽幽的异光，不知道二人是真着了道还是假装。

仙乐忽然转低，众教徒停下了摇摆，抬头望向高台。

但闻一个声音传来：“本宫自西天而来，只因有两件事情要向世人转达……”

说话之人正是“西天圣母”。那声音如仙乐妙音一般，虽从高台传下，却如从四面八方而来，入得耳中，如喝琼浆般甘甜无比。

杨悦虽然不曾吃药，却也觉得无比美妙，如沐春风，禁不住要洗耳恭听。

“这第一件事情，是圣主已往生极乐，请佛祖准我佛弥勒出兜率天，下生人间……”

杨悦不由暗道：原来江南弥勒教的“圣主”已“往生极乐”了，难怪不曾出现。

“这第二件事情，是本宫自西天来时，佛祖曾转告本宫，已答应圣主的请求。我佛弥勒已下生人间，将度化世间万物生灵……”

“弥勒下世”这龙华大会果然是宣扬“弥勒下世”之说。

“弥勒一出，众佛皆灭，杀人成业，除魔降佛”，难道他们要借机起事儿？

“然而，我佛弥勒下生之后，尚未在龙华树下正得妙觉。因而尚不知自己乃是弥勒佛主。我弥勒教众，自今日起，当尽力找回法驾，以助其早成善业……”西天圣母继续言道。

“弥勒佛”还未找到？杨悦差点笑出来。

这些人装神弄鬼到是很有逻辑。不直接立出一个弥勒佛让大家参拜，而是先让大家去找。大概过些日子，又会宣称“找到了”，众教徒自然会信服。这样虽然看似多了一道手续，实则却更能迷惑教众。

这道理便如，你如果对某人说你很佩服他时，如果直接说“我最佩服的便是你”，未免会有“阿谀”之嫌。反不如说“我最佩服的人有两个，一个是XX，另一个便是你”，而且那个XX最好是一个令人十分叹服的人，这样更容易令人相信。

众教徒早已以头伏地，齐声念颂“南无弥勒佛”法号，满面如喝醉一般。

先前那个念赞礼唱的“主持人”，合什恭礼问道：“还请圣母明示，我佛弥勒可有什么信物可寻？”

西天圣母言道：“我佛弥勒下世人间，手奉我门圣典，只要寻到圣典，自然可寻到我佛弥勒踪迹……”

众教徒再次齐念弥勒佛号，齐称：“谨领圣母法旨。”

弥勒教的“圣典”是什么？杨悦心中突然打了一个突。

“毛笔胡子”曾经说过，见到在弥勒教的总坛祭奠《大云无想经》，难道他们说的“圣典”是这部经书？

想到此，杨悦突然浑身打了一个冷颤，这本书此时正揣在她的怀中。

“我是弥勒佛？”杨悦吓了一跳，几乎颤抖起来。

突然想起武眉儿也有一本《大云无想经》，才又稍稍冷静下来。

还好武则天才是“弥勒下世”。这个西天圣母故弄玄虚，想必早有人选，怎么可能是自己。

然而，善导大师为何留下经书给自己？可惜却不能亲口问他了，他已“往生极乐”……

“往生极乐”？

杨悦刚放下的心，陡然又提了起来，蓦然间又打了一个冷颤，这次却是止不住地颤抖起来。

刚才西天圣母已经说过：“圣主已往生极乐”。

难道善导大师便是“圣主”？

江南弥勒教，梁武帝治下创立此教，傅大士自称弥勒下世玄奘法师曾说过，善导大师是因为被人逼迫，想“放弃”才会“往生”，而那股逼迫善导大师的势力包括江南……

一连串的事情串起来，皆都说明，这个善导大师极有可能便是“圣主”。

而“圣主”给自己留下一本“圣典”，意欲何为？

而且，玄奘法师为什么说他找到了？找到了什么？是西天圣母说的“弥勒佛”？

……

“圣母，弟子曾见到我佛圣典出现，不知是否与我佛弥勒有关。”突然一个柔美的声音自西面发出。

众人循声望去。见是一个女子，那女子缓缓走到台前，走上第一层圆台，向圣母缓缓拜下。

那女子虽然处于灯下，却微微颔首，看不清面目。

“哦？你是何人？在何处见到圣典？”西天圣母似是也微有吃惊，和声问道。

“那人也来参加龙华大会，此时便在场中。正如圣母所说，弟子知道他身上有一本《大云无想经》，弟子却拿不准他是否是我佛弥勒，正要请圣母定夺”那女子不紧不慢地柔声说道。

杨悦听了，却几乎已能感觉到自己的心脏，快要跳出了嗓子眼里，口干舌躁，不能呼吸……

“是何人？”西天圣母言中诧异更甚。

那女子抬起手来，从场中划了一圈，远远落到一个人身上，缓缓说道：“便是此人。”