一旁赵大人听了。叫道：“来人哪，把这个窃贼拿下！”

众差官正要出手，李远方道：“赵大人且慢。‘民不告，官不究’，我不愿告他，我要凭一双肉掌败他以泄恨。”

这一来，局势大为改变。万临山仪表再难从容，心中方寸已乱，思绪不清，出招生硬，变式沾滞，十数招便被李远方抢得上风。

两人斗得百余招左右，万临山左肩、左腰分别被李远方印上一掌。若是没有打斗前的一番话，遭遇如此败绩，万临山认输也罢；有了这番话，便不能认输了事。

斗到分际，万临山又被一掌击在当胸，不觉吐出一口鲜血。李远方道：“刚才万兄不肯相让，现在可以认输了吧！”

万临山耳闻此言，心中气极，说不出话来。猛然间再吐出一口鲜血，晕倒在地。

当万临山醒来之后，发现尊重在旁。忙欲起身，尊重按住他，道：“勿须多礼。”

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万临山回想起晕前之事，见尊重还愿与自己相交，不觉露出又是惭愧又是感激的神色。

尊重见了，安慰道：“万兄休要担心。昨日与你对掌之人乃当今御前侍卫统领王宗浩。他对你极为赏识，已命赵志群破格让你进入擂台赛。至于昨日下午李远方之言，圣人有云：‘刑不上大夫，礼不下庶人’，我们官府中人是不会放在心上的。”

万临山经昨日一事，对官府的看法刚有点改观，闻“刑不上大夫”之言，感到实在难以接受，不觉有些迷朦。

尊重却以为万临山担心自己的伤势，宽慰道：“万兄的掌伤并不重，只要放宽心，日内就可复原。你好好养伤，明日轮到你出场之前，我再来看你。”

尊重走后，万临山思绪如潮，久久不能平静。

大丈夫立身处世，应该侠义为怀，惩强扶弱。然而强的就一定该受惩么？这似乎也要分一下强是怎么来的。只是若要查清楚，时间多半不允许。

万临山又想，劫富济贫。必须同时进行。如不劫富，哪来金银济贫。然而富的不一定就不仁，似乎富裕本身并不是罪过，不仁者才应该劫。劫富济贫四字应改作劫不仁者济贫才好。不，贫者也可能不仁，应改作济仁才是。

回想自己一念之差，就被李远方逮住了口实。好在大错尚未铸成，今后须得防微杜渐，一点大意不得。绝不能从自己这里坏了冰原派的名头。

想到尊重的邀请，自己尚有顾虑。无论如何，长期以来的耳熏目染，总觉得官府不是好东西。昨日被李远方一说，也觉得若是好人当官，似乎也能造福于天下。只是官府中种种行为，自己总觉得格格不入。

就这样胡思乱想，不知何时，竟入眠了。这一觉直睡到次日日上三竿。起床后，稍事梳洗，听到脚步声响，原来是尊重又来了。

尊重一进门，瞧万临山的气色。高兴地道：“万兄恢复得不错啊！”

万临山道：“只是觉得浑身无力。”

尊重道：“没有关系。来，服下这颗丹药，我再助你行一遍功，包你旗开得胜。”说着，从怀里掏出一个小盒子，打开，取出一颗黄色的药丸。续道：“一般说来，擂台赛第一场比较容易，难的是第二场，万兄可要挺住。”

万临山问道：“这是什么丹药？还不知对手是谁就一定能胜，竟有这么大的威力！”

尊重道：“如果仅凭药力就有用处，我们都不用练功了。药力加上我功力相助，只能令你尽快恢复，并不能决定胜负。来，先服药。”语气容不得丝毫抗拒。

万临山知道如果尊重要害自己，有的是机会，也犯不上花费偌大心思弄颗毒药来哄自己吃。于是，放心地服下药丸，然后盘膝打坐，运功催使药力化开。

尊重待万临山功行一周后，再伸掌抵住万临山背心命门穴，内力一丝一线地透了过去。

刚开始时万临山感到，尊重传过来的内力也不甚强。不久，便与自己的内力融合在一起，使自己引导得异常轻松。逐渐地，尊重传过来的内力愈来愈强，竟束缚了万临山本身的内力，使万临山无法再加以导引。万临山这时方知那日晚间两人比赛轻功之时尊重完全没有认真，自己的内力差得太远。于是干脆全身放松。将自己完全交给尊重控制。

放松之后，万临山先没注意内力的走向。待得后来，只觉得内力似乎越行越急，越行越强，这才注意到这时候内力行进的路线竟是自己闻所未闻的。

武林之中内力行进路线一般分大小周天。把任督二脉连接起来，这叫小周天。手的三阴三阳，脚下、两腿一直到头发、身体都走一遍，这就是大周天。小周天世人皆知，练通了也没有什么大用。各门各派内功修炼的差异就在这大周天具体走向上面。然而，万临山只觉尊重控制着自己的内力从百会穴开始，走阴阳两面的交界处，从耳朵边下来，然后走肩头，一个一个指缝地走，然后再从另一侧下去，走脚下，从身体的侧面上来，也是一个指缝一个指缝地走，转一圈到头顶。这种走法，沿途没有任何经脉。

这样行了三遍之后，尊重将手撤回，道：“好了，可以迎战了。”

万临山站起身来。只觉精神抖擞，与平时格外不同，不禁问道：“请问尊兄刚才引我内力的走法是何名称，乃传自何处？”

尊重道：“平时大家常练的大周天不管具体方法有何差异，均为子午周天。刚才这种走法叫卯酉周天。万兄照此行功，与子午周天相配合，能收事半功倍之效。此功乃得自殷商时期的杨戬，也就是人们常说的二郎神。”

万临山早就听说过尊重以奇遇为主的事迹，眼前这般，等于是尊重将不世奇遇慨然相赠，故大喜。于是。随尊重出门上了马车，出客栈再赴迎宾馆。

到了迎宾馆，尊重给赵志群打过招呼，便对万临山道：“万兄，我这次赴京，非正式公干。官方公开场合不便露面，我要回避一下。愿万兄旗开得胜。”

万临山感激地道：“尊兄厚谊，我铭记于心。”

赵志群过来道：“尊兄请放心，我会关照万武举的。”

尊重走后，赵志群领着万临山来到擂台，道：“现在台上正是少林派的李远方与阴山派的田仁寿。李远方首场，若胜，则由武陵派钟云凯挑战；田仁寿是第二场，若胜则需休息，就由你出战钟云凯。你先坐这儿观看，叫着你的名字时就上。我还有事，失陪了。”

万临山道：“赵大人请便。”

赵志群走后，万临山细看台上的打斗。只见李远方一进一退均有法度，一招一式颇具功力。不由暗忖，那日自己就算不被言语所激，心平气和地与之交战，也无胜算。眼看那田仁寿武功也颇不凡，想到若都是这般武功，自己怎么也没有连战二人之力。不觉萌生一丝退意。

猛听有人喝道：“田仁寿败，由武陵派钟云凯挑战少林派李远方。西夏冰原派万临山、崆峒派岳彰武准备。”待万临山细看时，台上打斗已经结束，竟没留意李远方是如何得胜的。

李远方若败，自己就须挑战钟云凯。万临山忙精神一振，注意台上钟云凯的路数。

只见那钟云凯作文士打扮，身材瘦削，想必是练大力鹰爪之类外家功夫的。

钟云凯来到台上，和李远方交谈了片刻，不知说些什么，太远了听不清楚。然后，二人竟拼起掌力来。

砰地一掌相交，两人各退一步，似不分胜败。万临山想道。这钟云凯首场拼掌力，肯定是怕被别人摸透招式。聪明反被聪明误，要知掌力的比拼最难持久，呆会他若胜了，自己也找他拼掌力，他便不好拒绝，这就行了。

李远方先战一场，气力未复，第三掌，便多退一步。但他似有谋略，第四掌本来估计最多再多退一两步，他却多退了七八步，竟一直退到台边，再慢慢走回，多了些调息的时间。

而那钟云凯也非弱者，第五掌便击出一连环掌，即是连环两掌。本来，连环两掌没有一掌有力，但他算准李远方留有余力以待后退，故此第一掌以弱敌强，以分散对集中得以堪堪敌过。跟着第二掌击到，李远方尚未退开，被结结实实地一掌打下擂台。

若能细看钟云凯，就会发现他嘴角有一线血丝，原来刚才连环两掌中的第一掌以弱敌强也使他吃了不小的亏。但谁也没有发觉。

一旁差人喝道：“李远方败，由西夏冰原派万临山挑战钟云凯。崆峒派岳彰武、大理点沧派杜闻秀准备。”

不仅我西夏有人，大理也来人了，万临山想到。一边纵身上台，正欲拿话套住钟云凯，也拼掌力，却见钟云凯不行见面之礼，施轻功满场游走。

万临山仍是躬身一揖，道：“万临山这厢有礼了。”

钟云凯边行边答道：“万兄放马过来便是。”

万临山心知钟云凯是想以轻功拖延时间，以便恢复功力，心想你既不欲力敌，我就以力敌你。当下纹丝不动，细看钟云凯之身法路线。到得分际，抢先往钟云凯将要现身之处一掌全力击出。

这一掌时刻拿捏得甚准。掌力击到，正好是钟云凯身到之时。钟云凯身法不停，挥掌抵挡，料想自己只须抵得七分，借奔跑之势又能消得三分，还是占便宜了。

大凡挥掌发力之际，都需深深的吸一口气。钟云凯吸气之时，万临山掌力已将自己笼罩，胸膛更是倍受压迫，一吸竟吸不到多少气。匆忙之中急刹身形，想用双掌挡过万临山这一掌。

一声闷响之后，万临山收掌定睛一看，那钟云凯左手小臂竟不可思议地拐了几道弯，显然已断；犹其触目惊心的是：对方胸膛深深塌陷，眼见是被自己打死了！

万临山曾与李远方相斗，而这钟云凯刚才也与李远方相争。万临山原想自己与对方功力只在仲伯之间，这个结果简直将万临山吓懵了。

旁边有人喝道：“万临山击毙钟云凯，着即拿下，比试暂且押后。”

众差官一拥而上，将万临山捆绑起来。万临山略想挣扎，却半点力也使不出来。

万临山身陷囹圄，尚百思不解，自己的功力如何就会高出钟云凯那么多。难道是运行卯酉周天的结果？想想似乎也不大可能。

门开了，进来一名衙役，道：“来来来，把枷戴上，过堂了。”

身在屋檐下，不得不低头。万临山顺从地戴上枷，随衙役来到刑部大堂跪下。

威武呼过，大堂上大老爷“叭”地把惊堂木一拍，喝道：“下跪何人？”

万临山答道：“草民西夏冰原派万临山。”

大老爷道：“冰原派地处昆仑山北麓，也算是文明发祥之地。怎地不通教化，随便草菅人命，将人打死？”

万临山道：“启禀大人，草民自问武功与钟云凯相差不大，谁知，谁知一掌竟能将他打死……”

大老爷道：“从死者伤势来看，绝不是一时收不住手所造成的。分明是武功相差悬殊，却狠心致人死命。”

万临山道：“启禀大人，前日草民与少林派李远方相斗过，大家武艺相差无几，我尚且败给李远方；今日见钟云凯战胜了李远方，所以才敢全力出手；并非是想致他于死命。”

大老爷道：“这三两日间你的武功就能与他们拉开如此差距，你这话何人相信？”

万临山道：“是啊，我自己也不相信。”

大老爷道：“你也知道难以置信了。”顿了一下，道：“万临山，你打死钟云凯，依律罪当处死，一命还一命。你有何辩解？”

万临山道：“草民虽感冤屈，但事实如此，也无从辩解，只好认罪。”