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女主三国

作者: | 分类:穿越 | 字数:236.7万

第二卷 第576章 延寿金缕

书名:女主三国 作者: 字数:4093 更新时间:2024-10-11 00:59:31

这一切就要结束了。今后一切都得靠自己。再无凭借了。

不过,大丈夫立身处事,本当如此,本来就不应该凭借不相干的旁人的余荫。

对于巫苓燕,自从下了青城山之后,自己真是淡漠了。淡漠的直接原因,无疑就是雷家四姐妹。

还记得青城山前,为躲开焦任,滚翻斜坡,巫苓燕以身挡树的情景。随后背负自己,爬上陡坡,巫苓燕顺势趴在地上,喘息之声犹存于耳。

当自己谎言吸引吐谷浑武士萨九牧到静栖观找美女献给王子的时候,巫苓燕空然插言提醒:“就是温玉华的那个静栖观。”这是什么意思?

当时,若没有乌甘棠等三名大内侍卫解围,自己和巫苓燕必死无疑。也就是说,巫苓燕宁愿一死,也不愿将萨九牧骗到静栖观。死了,她是和自己在一起的。活着,自己却有可能回到自己所称的“四位美人”的身边。

当巫苓燕问及“喜酒”之时,自己非常迟疑。巫苓燕却道:“再复杂小妹也不怕。”

雷家四姐妹对自己是虚的,巫苓燕才是实的,自己不能始终视而不见。接受或者拒绝,也该下个决断了。

倔强、顽强、不屈不挠,是巫苓燕最大特点。自下青城山之后,巫苓燕眼见自己没把她放在心上,却迟迟不肯离开,分明是有一线希望也要等下去的意思。在热泉,雷再招开口便骂,巫苓燕不声不响,直到雷绝招问话才开口回答,等于是无声地进行着抗议。

在青城山上,对着石碑路牌,曾相互打趣取乐,轻松舒畅。由此可知,聪明活泼、机变狡诘,巫苓燕性格中也有。并非雷家四姐妹所独专。

雷家四姐妹与己无干,为何总要拿巫苓燕与雷家四姐妹相比?若真要比,有一样,雷家四姐妹是没有的。那就是酸劲。雷家四姐妹不爱自己,当然不会有。既然没有,反过来也证明她们确实不爱自己。

对巫苓燕,自己还犹豫些什么?

除夕之夜,天空浮云散尽,露出一抹银河。漫天的星星,格外明亮,似乎也带着一丝喜庆。只是三百多匹骡马蹬踏挣扎。嘶鸣不已,忽然变得不老实起来。

不知什么时候,天幕已由漆黑转成了暗红。忽然,一阵吼声从地底深处响起。

这吼声,低沉,郁闷,却夺人心魄。紧接着,大地猛烈地晃动了几下,地震开始了。

高山上松软堆积的积雪,带着沙石尘土,纷纷滑下。因山势太高,一时尚远。但轰隆隆的响声,已足以令人丧胆。

人们纷纷从房屋中跑了出来。温玉华运足丹田内气,反复命令:“大家镇静,什么东西都不要带。每人抱一个村民,解缰上马,顺来路远去三里。注意远离热泉。乡亲们不要慌,不要抢家里的东西,快骑上外面的马,逃命要紧。”

侦骑队共有五十来人,村民却有三百多。没被抱着的村民哭闹着。想快点离开,就挤进人群抢马;被抱着的村民不甘心,想多带点东西,还在使劲地挣扎。一时间,鸡鸣犬吠,人喊马嘶,不绝于耳。

“火,火。快看,那上面。”雷招弟叫道。雷绝招顺着指引望去,见一股暗红色的岩浆正从一处垭口流出。岩浆的前面,草木一遇即燃,灰烬融入岩浆,继续流下。

“大姐救我!”雷绝招站立之处地面突然裂开,双脚各站一边,已成劈叉姿式。雷招弟马上一个旋身,将雷绝招抱开。雷绝招道:“太危险了。快,各抢一人,快快上马。”“你等着。”雷招弟身子弹射出去,双手各挟一人,迅速返回。“一人一个。”分给雷绝招。

刚上马,忽见刚刚裂开的地缝射出炽热湛蓝的强光。茅草树枝,被这强光一照,噗的一声轻响,便化为青烟。

雷招弟、雷绝招都被吓坏了,一齐挥鞭。座下马似乎同样害怕,立即拼尽全力,向前飞奔。

震后的村庄,满目疮痍,惨不忍睹。

远远地。就发现倒了几座雪山。雪山组成的屏风已经不再平整。不过,从缺口望去,远处还有更高的雪山。

翻过垭口近看,虽然倒塌的雪山没有直接朝向墨脱这块桶地,但积雪带下的泥石流纵横交错,已扫荡了整个整庄。

村内,到处是倒塌的房屋和人畜尸首的残肢。村外,本来就不多的土地庄稼俯仰,一片狼藉。

算来,还是侦骑队的三百多匹骡马立了大功。

除直接救出的五十多名村民之外,另有二百余名骑上骡马的村民,也成功地捡回了性命。只有三十多名村民,因留恋家私,行动迟缓,没能逃出来。

墨脱地势偏僻,人们亲情交错,活着的村民与死亡的村民多少都沾亲带故,故此伤痛异常,悲声四起。

万临山、巫苓燕二人卧病在床。地震时,只顾抢救村民,连雷又招、雷绝招在内,谁也没有想起。此时放眼望去,原本两个连间的平房有一间已不见踪影。剩下一间歪七扭八,而且还被泥石流带出了五丈。

众高手一齐上前,扒开木墙,救出了里面的万临山。

本来,若万临山一直运功疗伤,今日应该能够下地了。因昨夜地震之乱,万临山心神不定,故此时万临山依然不能行动。

“快,快救巫姑娘。”万临山一见众人,便急切地要求。在被抱开的当口,万临山看到被毁房屋的形状。惊道:“巫姑娘定被埋在泥沙之中,快挖!”

若真的埋在泥石流之中,此时焉有性命。众人都没有动。

万临山唤道:“绝招姑娘,绝招姑娘请过来。”雷绝招走了过来。万临山道:“绝招姑娘容禀:昨夜沙石涌来,眼看房屋将倾,巫姑娘先行打开窗户,引沙石席卷自身,方才保住在下的性命。如此舍身取义之士,怎忍死不见尸。故在下恳求绝招姑娘遣人挖沙。”

雷绝招待万临山说完,眼光未抬,返身即走。万临山一把抓住雷绝招手腕:“求求您了!”。雷绝招挣了挣,未能挣脱。旁边雷招弟转出,拿住两人之手,一下分开。然后扶着雷绝招肩膀缓缓走开。此时雷绝招手腕已被万临山抓出几道血丝。

万临山再唤道:“又招,又招姑娘。”五步之外的雷又招闻得呼唤之后,背转了身。

“温姑娘,温姑娘呢?”万临山又唤。“飞石流沙,是谓天葬,改它作甚。关键是找一找,有没有活着的。”温玉华闻声即至,但是依然不允万临山的要求。

众人听得温玉华发话,立即散开,掀瓦推墙,找寻伤者去了。

“巫苓燕──”万临山声音嘶哑,泪流满面,不由得望空狂号:“我有负于你呀!”

河北扁担沟七星山庄四庄主游岱山一溜烟跑过来:“启禀温姑娘,已找着巫苓燕姑娘。看起来,她似乎没有受伤。”

“嗯?以巫姑娘的武功,卷入泥石流怎能活命?我得去看看。”温玉华随即起身,迈步之前,眼睛余光扫了一下万临山。

却见万临山呆呆的,面无表情,像在沉思,又似漠不关已,完全没有应有的欢喜。

温玉华把了把巫苓燕的脉搏,问道:“不知巫姑娘的内功师承何门?”巫苓燕诧异地反问:“内功?什么是内功?”温玉华道:“就是飞奔行立坐卧时候的呼吸意念之法。”巫苓燕想了想:“只有尊师无玫仙姑教了一种。”温玉华道:“这种内功非常奇怪。既是我师父所教,还请巫姑娘说说是怎么回事。”巫苓燕道:“是。尊师无玫仙姑让我在睡觉之前。侧身而卧,双足并拢,身体卷曲,以两个食指塞住双耳,倾听心跳之声。就是这样。”

雷再招道:“就这么简单。我要不要也练练?”

温玉华道:“这是少林派的金刚童子功。原来女子也能修习。你就不要练了。内功之法,切忌混淆。”

“报──”云台派戚长胜远远地就开始呼喊,奔到近前,上气不接下气地道:“启禀温……温姑娘,倒塌的,倒塌的雪山阻断……了江水,可以……可以过江了。”

温玉华喜道:“请绝军师发令。”

雷绝招也不谦让,道:“刚倒下的泥土松软不实,请丐帮帮主言寿风率汤择田、谷孝义、冷华峰、娄开河四位长老在上面往来奔行,踏出一条行马之路。其余人等,迅速挖出马帮物资,准备上路。巫苓燕已经行动如常,就由你负责照看万临山。”

众人闻声而动,很快便找出大部分马帮物资。赶在江水决口之前,通过了雅鲁藏布江。

子虚十四年的春节,就这么一晃而过。

自热泉开始,雷家四姐妹就不再活泼。墨脱地震之后,万临山、巫苓燕二人也变得沉默寡言起来了。

当万临山以为巫苓燕葬身泥石流之时,悲痛万分,深深后悔没有珍惜巫苓燕往日对自己的情义。然而,在得知巫苓燕死里逃生之后,却又立即心生犹豫,踌躇不前了。

终于赶到了拉萨。

侦骑队早早地再次渡过雅鲁藏布江,绕道拉萨的北面宿营。然后起了个清早,向拉萨进发。

色拉乌孜山下是色拉大乘寺。该寺规模宏大,占地甚广,有措钦大殿、麦巴扎仓、结巴扎仓、阿巴扎仓和三十二个康村,僧侣达五千余人。

此时,色拉寺正在进行展佛大典。

高原上的阳光强烈而灿烂。在湛蓝的天空衬托之下,白云格外多姿。占地十五亩的红墙、白檐、金顶,散发出一种热烈的气氛。各地僧众百姓从几条灰褐色的崎岖小道循序而来,进寺绕行一番后,转到寺背东面的岩坡之下聚集,分列在岩坡巨型铁架四周的平台周围。有一些人,还坐在寺墙之上。

雷绝招道:“新年刚刚过去,不知他们在举行什么重大的庆典。我们从这个方向过去,直接插到铁架的正面观望。如何?”温玉华道:“好。”

忽听鼓乐法号响起,上百喇嘛、信徒肩上扛着紧裹的画像,由经堂涌出。手执法器、经蹯的喇嘛和戴着黄帽的高僧,庄重肃穆地走在前面。人们簇拥着,不断有人向大佛献哈达。

大佛画像被抬升至铁架顶端,然后由喇嘛展开,幅长十丈,直至底部平台。两旁彩布列成八字。小喇嘛执黄色经幡立于大佛像顶。鲜艳的佛像与东升的太阳交相辉映,虔诚的信众纷纷顶礼膜拜,不少人拼命挤到佛像前抛献哈达和钱,不断向平台炉内投放柏枝、香草。

“是释迦牟尼像,”温玉华命令道:“下马跪拜。”侦骑队全体依言全部伏拜于地。

山坡上,观展佛的人群虽极拥挤,但却缓慢而有序地进退。吐蕃民众严肃、认真、诚挚的目光与侦骑队的伏拜,同样出于旁无邪念的纯净,共同铸就了这一庄重的时刻。

有僧侣过来问讯。然后方知,此次庆典,是为了庆祝吐蕃与小勃律签定互不侵犯协定。

吐蕃地处高原。虽与天竺、疏勒、龟兹、四川、大理诸国接壤,却因为喜马拉雅山、昆仓山、大雪山等天然屏障,实际只与小勃律一国接壤。与小勃律签定互不侵犯协定,就显得特别重要。

雷绝招道:“签下此协定,吐蕃便可免去后顾之忧,全力挥兵东进了。”

高原民众普信佛教,却因宗派不同,各派辄斗不止。赞普谷卡巴统一吐蕃之后,改变了藏传佛教,将密宗和显宗合在了一起。出现了数教同堂的诡异现象。比如色拉寺的阿巴扎仓属于密宗,麦巴扎仓和结巴扎仓就属于显宗。谷卡巴此举对佛教虽有玷污之嫌,但吐蕃却因此而得以统治。

现在,侦骑队接上色拉寺,也就等于接上了吐蕃的官府。

色拉寺僧侣对侦骑队并未多加盘查,反而对侦骑队马帮带来的物资大感兴趣。出重金,一举将所有物资全部买下。又添加银两,让侦骑队将物资运往通麦。