文昌武圣
作者:万丈崖 | 分类:科幻 | 字数:12.4万
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第四十八章,治恶之道
张昊连续十几天,从各个方面深度的去体感邪与恶,慢慢的发现邪与恶的化现,对于个人而言,其实有三道安全锁。
首先是思想上,要在各种各样的事情上,明确分析、分清、分辨邪与恶。在三观`在魂魄上严肃警惕或敬畏。因为邪与恶不符而偏至道,只误而坠低道;受文明天道惩戒与制裁;德阴而人苦;己神迷恶经性邪。也就是说,不是不去想邪与恶,如果不去思与想,怎么能够做到分析、分清、分辨它们呢!在思想上形成严肃警惕及敬畏才是目的。
之后是行与做的活动中,就是接触邪与恶的人的事,可以万千观察衡量、思前体后、顾情解景。知己知彼方可找到破绽,思前体后才能成功突击,顾全大局就知何如。很多时候邪与恶,会形成它们的体系!没有相应的准备,就只能被动受击。
再后挽回救渎时。身临绝境,才知天高地厚,才晓文明律法,才怀安福何幸。放下屠刀、悔过自新,立地成人。
大道不显小道生,小道偏缺陷弱道,弱道混生滋恶邪。
天道不全辉光弱,光影之下扭恶影,忽明忽暗又轮回。
只有大道显现,又有天道光辉,人伦才能至理。
成恶之态,莫非有势而为,莫非有利可图,莫非身临绝境。养邪之性,莫非其有极趣,莫非其心己病,莫非凌而无束。
恶邪于人,正常大体主流是孩童因趣,少年因恐,青年因惧,中年因悲,老年因孤。若因环境复杂`因由丛生`情况突变等,则现纷乱象。不过亦可循本捋顺,还原本象。
针对于恶邪来说,如若不成体系,不深入骨髓。才是最上好解决化消的时候,现实中往往刚好相反,成体系的、深入骨髓的恶邪,才是真象。
张昊恍然明悟,他们的时代真好。永恒之科武道已然显现,全非害的文明既己铸成,素质教育普临众生。是啊!虽然科武不等于永恒,但却终究是有了路。几乎所有人都把一切主要矛头指向了永恒,因为修炼的需要,这先天上,让无数人对恶与邪有了高层次的免疫力。
在联邦文明内部,律法上实现了对恶邪本身的内部瓦解,例如《刑法》第三部第八条,对于职业或重大或体系违法裁主,自首者免于极刑,各种权限利益实行有限保护,告秘有功可获裁主部分权益。这种看似战术上有失公平公正的律法,却在战略上获得了瓦解犯罪内部的奇效,避免了裁主一条道走向黑。
试问如果一个犯罪集团或体系,其中任何一个人都可以从中随时自首,外界还有无数职业赏金者,这样的环境之下,恶邪是难以成长为大患极恶的。而如果没有了大患极恶,世界上本身就减少了90%的恶邪,而且还是极端难制的大恶重邪,剩下的就是些比较零散、相对突发的恶邪事件了。
当然这缺少不了真正的素质教育体系。毕竟再天才的谋略,没有主流的力量支撑,也只是多了一个遗憾而已。
当整个宇宙大道,整个文明天道,无数人民大众。都压制、攻伐、免疫大恶重邪的时候,真正的光明就降临了。