“其他的公子们可想不到这一点，还在花费大力气的搜寻珍贵寿礼。可他们论寿礼的珍贵，恐怕最终还是要败给玄远大公子了。”金甲青年笑着赞同。

“大哥现在已经半只脚踏入了神位，而我不过是真仙位，能够调动的力量和资源，自然同样远远不足。”青年公子摇摇头，心中叹气。

而此时此刻，秦琅却已经了解到这些人的身份了。

他们都是土族的贵族，其中为首的那位公子，名为姬玄玉，是土族黄帝的子嗣。

其实近万年以来，土族的权势基本上都掌握在姬氏和公孙氏，这两个氏族的手中。

其中姬氏多出黄帝，还掌握了三分之一的长老、城主和将军。

而公孙氏把持着九大长老中首席长老的位置，同样掌握了三分之一的长老、城主和将军。

两大氏族更是开展紧密联姻，你中有我，我中有你。

嫡系姬氏贵族的妻子一定是公孙氏，反之亦然，共同压制着其他的氏族。

至于仙位和神位，这是属于这个世界的划分体系。

按照这个世界的境界划分，灵真位、玄真位、极真位、真仙位、天仙位、玄仙位、真神位、天神位、古神位。

前三个境界，统称真位，真人；中间三个是仙位，称作上仙；后面三个为神位，尊称神灵、尊神。

这九个境界，就是不朽仙神之前的九阶划分，所谓的仙和神，其实并没有进入不朽仙神的领域。

甚至因为规则因素，这个世界，不进入真正不朽仙神的领域，最高都只有不到万载的寿命。

无论是人类，还是其他生命，只要是智慧生命，都受到这种限制，反而非智慧生命可以活得很久。

“姬玄玉，很有意思啊！不过这任黄帝姬少典的嫡长子竟然叫做姬玄远，是巧合，还是我想的那个姬轩辕？”

淡笑着的秦琅自言自语，从伏羲到神农，他并不觉得并不觉得这会是一种巧合，很可能正是他所猜测的那样。

现在的姬玄远正好三百岁出头，后面的境界每进一步，都会非常困难。

毕竟依靠血脉进步，只要血脉够强，前期的进步自然非常快。但后期血脉的潜力耗尽，想要打破血脉的禁锢，就非常困难了。

比如说四百岁晋升七阶真神位的姬少典，快八百岁才晋升天神位，至今还没有达到古神位。

伏羲和神农，据说都是一两千岁，达到超越古神位的境界后，名声功绩足够，才被尊称为皇。

按照这种情况来看，每任皇隔两三千年出世，姬玄远完全契合这个规律。

甚至根据五行五运的生克，木生火，火生土，第三尊皇，出现在土族部落，也非常的合情合理。

当然了，现在的土族，在五大族群中实力垫底，黄帝姬少典又是出了名的老好人，最喜欢吃亏忍让，土族实力最弱，完全不值得意外。

最重要的一点是，土族的势力范围近乎在最中间，同时面对另外四族，自然会受到四族的共同压制。

历任黄帝的老好人形象，未必就不是被另外四族逼出来的。他能怎么办？他也很绝望，总不能一挑四吧？

“真是一个阶级固化的世界，以血脉论英雄，不依靠血脉之力的仙武之道，竟然刚刚处于萌芽状态。根据上古历史，还有神话传说，人皇轩辕，最大的功绩应该就是和一群圣贤完善了仙武之道，打破了血脉至上，使底层拥有了更广阔的晋升渠道。”

依靠已有的信息，秦琅很快掌握了下一位人皇的晋升原因。

如此历史大势，基本上不可逆转。谁完成了这项功绩，再有足有的名位权势，以及实力，谁就能够成为下一任皇者。

姬轩辕很可能只是第一个满足了这些条件，这才成为人皇。

谁让这个世界，贵族基本上靠着血脉一直做贵族。他们只要不和低等血脉的平民通婚，血脉基本上就不被稀释。

至于平民，不出意外，很难有出头的余地。偶有实力强大的平民，都会成为贵族的门客，期望娶一个贵族女子，立下功劳，成为新的贵族。

不愿意给贵族做走狗，就只能够成为游侠，浪迹天下！

问题是，如今不依靠血脉强大起来的仙武强者，连神灵级数的，明面上都有了十几个，暗地里可能更多。

全天下，游侠怕不是上千万，快和血脉的力量齐平了。

要不是有大约三四成仙武之道的修行者，投靠了血脉贵族，导致血脉贵族的地位看起来非常稳固。

再加上人族外敌也不少，双方刻意的忍让克制，早就出现自下而上的暴力革命了。

“有意思，我是不是可以学一学广成子，教一位人皇徒弟出来呢？”

突然，秦琅眼前一亮道：“都是人族，自下而上的内斗，根本不符合人族利益。相信那些有识之士，都会倾向于自上而下的解决目前的问题。”

“关键是，如何解决问题，如何调解矛盾，特别是如何划分双方利益。让血脉贵族的利益不至于受损过重，非血脉规则也获得足够满意的利益？”

“非血脉贵族有一个最大的劣势就是，子嗣不一定拥有自己的实力，也就是说比传承完全不如血脉贵族，这也是受到压制的原因之一。”

“不过我要是做了人皇的老师，完全可以开创宗派学院模式，解决传承问题。”

“没有血脉传承，那就不用自己的子孙后代去传承知识和权势，而是通过收徒来解决。这样一来，只要传承得当，宗派学院很容易就发展的越来越强盛，远超血脉传承的模式。”

“最重要的一点就是，宗派学院模式，和血脉贵族以土地人口保证权势的模式差别很大，冲突减小。甚至血脉贵族中，没有继承权的子嗣后裔，或者血脉比较弱的后裔，都可以吸纳进宗派学院体系。”

“你中有我，互补互利，求同存异。基本上解决了和平相处，共同壮大的问题，各自也能获得双方都基本满意的利益。”