《乾为天》

乾元，亨，利，贞。初九潜龙，勿用。九二见龙在田，利见大人。九三君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四或跃在渊，无咎。九五飞龙在天，利见大人。上九亢龙有悔。

《天泽履》

履履虎尾，不咥人，亨。初九素履，往无咎。九二履道坦坦，幽人贞吉。六三眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。九四履虎尾，愬愬终吉。九五夬履，贞厉。上九视履考祥，其旋元吉。

《天火同人》

同人同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。初九同人于门，无咎。六二同人于宗，吝。九三伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。九四乘其墉，弗克攻，吉。九五同人，先号啕而后笑。大师克相遇。上九同人于郊，无悔。

《天雷无妄》

无妄元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。初九无妄，往吉。六二不耕获，不菑畬，则利有攸往。六三无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。九四可贞，无咎。九五无妄之疾，勿药有喜。上九无妄，行有眚，无攸利。

《天风妒》

姤女壮，勿用取女。初六系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。九二包有鱼，无咎，不利宾。九三臀无肤，其行次且，厉，无大咎。九四包无鱼，起凶。九五以杞包瓜，含章，有陨自天。上九姤其角，吝，无咎。

《天水讼》

讼有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。初六不永所事，小有言，终吉。九二不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。六三食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。九四不克讼，复自命，渝安贞，吉。九五讼元吉。上九或锡之鞶带，终朝三褫之。

《天山遁》

遁，亨。小利贞。初六遁尾厉，勿用有攸往。六二执之用黄牛之革，莫之胜说。九三系遁有疾厉，畜臣妾吉。九四好遁，君子吉，小人否。九五嘉遁贞吉。上九肥遁，无不利。

《天地否》

否否之匪人，不利君子贞，大往小来。初六拔茅茹，以其夤，贞吉亨。六二包承。小人吉，大人否亨。六三包羞。九四有命无咎，畴离祉。九五休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。上九倾否，先否后喜。

《泽天夬》

夬扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。初九壮于前趾，往不胜为吝。九二惕号，莫夜有戎，勿恤。九三壮于□②，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。九四臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。九五苋陆夬夬，中行无咎。上六无号，终有凶。

《兑为泽》

兑亨，利贞。初九和兑，吉。九二孚兑，吉，悔亡。六三来兑，凶。九四商兑，未宁，介疾有喜。九五孚于剥，有厉。上六引兑。

《泽火革》革己日乃孚，元亨利贞，悔亡。初九巩用黄牛之革。六二己日乃革之，征吉，无咎。九三征凶，贞厉，革言三就，有孚。九四悔亡，有孚改命，吉。九五大人虎变，未占有孚。上六君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

《泽雷随》

随元亨利贞，无咎。初九官有渝，贞吉。出门交有功。六二系小子，失丈夫。六三系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。九四随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。九五孚于嘉，吉。上六拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

《泽风大过》

大过栋桡，利有攸往，亨。初六藉用白茅，无咎。九二枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。九三栋桡，凶。九四栋隆，吉；有它吝。九五枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。上六过涉灭顶，凶，无咎。

《泽水困》

困亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。初六臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。九二困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。六三困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。九四来徐徐，困于金车，吝，有终。九五劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。上六困于葛藟，于臲？，曰动悔。有悔，征吉。

《泽山咸》

咸亨，利贞，取女吉。初六咸其拇。六二咸其腓，凶，居吉。九三咸其股，执其随，往吝。九四贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。九五咸其脢，无悔。上六咸其辅，颊，舌。

《泽地萃》

萃亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。初六有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。六二引吉，无咎，孚乃利用□。六三萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。九四大吉，无咎。九五萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。上六赍咨涕洟，无咎。

《火天大有》

大有元亨。初九无交害，匪咎，艰则无咎。九二大车以载，有攸往，无咎。九三公用亨于天子，小人弗克。九四匪其彭，无咎。六五厥孚交如，威如；吉。上九自天佑之，吉无不利。

《火泽睽》

睽小事吉。初九悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。九二遇主于巷，无咎。六三见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。九四睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。六五悔亡，厥宗噬肤，往何咎。上九睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。

《离为火》

离利贞，亨。畜牝牛，吉。初九履错然，敬之无咎。六二黄离，元吉。九三日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四突如其来如，焚如，死如，弃如。六五出涕沱若，戚嗟若，吉。上九王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。

《火雷噬嗑》

噬嗑亨。利用狱。初九履校灭趾，无咎。六二噬肤灭鼻，无咎。六三噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。九四噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。六五噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。上九何校灭耳，凶。

《火风鼎》

鼎元吉，亨。初六鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。九二鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。九三鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。九四鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。六五鼎黄耳金铉，利贞。上九鼎玉铉，大吉，无不利。

《火水未济》

未济亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。初六濡其尾，吝。九二曳其轮，贞吉。六三未济，征凶，利涉大川。九四贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。六五贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。上九有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。

《火山旅》

旅小亨，旅贞吉。初六旅琐琐，斯其所取灾。六二旅即次，怀其资，得童仆贞。九三旅焚其次，丧其童仆，贞厉。九四旅于处，得其资斧，我心不快。六五射雉一矢亡，终以誉命。上九鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。

《火地晋》

晋康侯用锡马蕃庶，昼日三接。初六晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。六二晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。六三众允，悔亡。九四晋如硕鼠，贞厉。六五悔亡，失得勿恤，往吉无不利。上九晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。

《雷天大壮》

大壮利贞。初九壮于趾，征凶，有孚。九二贞吉。九三小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。九四贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。六五丧羊于易，无悔。上六羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

《雷泽归妹》

归妹征凶，无攸利。初九归妹以娣，跛能履，征吉。九二眇能视，利幽人之贞。六三归妹以须，反归以娣。九四归妹愆期，迟归有时。六五帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。上六女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。

《雷火丰》

丰亨，王假之，勿忧，宜日中。初九遇其配主，虽旬无咎，往有尚。六二丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。九三丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。九四丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。六五来章，有庆誉，吉。上六丰其屋，蔀其家，闚其户，闃其无人，三岁不见，凶。

《震为雷》

震亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。初九震来虩虩，后笑言哑哑，吉。六二震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。六三震苏苏，震行无眚。九四震遂泥。六五震往来厉，亿无丧，有事。上六震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

《雷风恒》

恒亨，无咎，利贞，利有攸往。初六浚恒，贞凶，无攸利。九二悔亡。九三不恒其德，或承之羞，贞吝。九四田无禽。六五恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。上六振恒，凶。

《雷水解》

解利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。初六无咎。九二田获三狐，得黄矢，贞吉。六三负且乘，致寇至，贞吝。九四解而拇，朋至斯孚。六五君子维有解，吉；有孚于小人。上六公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。

《雷山小过》

小过亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。初六飞鸟以凶。六二过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。九三弗过防之，从或戕之，凶。九四无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。六五密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。上六弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

《雷地豫》

豫利建侯行师。初六鸣豫，凶。六二介于石，不终日，贞吉。六三盱豫，悔。迟有悔。九四由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。六五贞疾，恒不死。上六冥豫，成有渝，无咎。

《风天小畜》

小畜亨。密云不雨，自我西郊。初九复自道，何其咎，吉。九二牵复，吉。九三舆说辐，夫妻反目。六四有孚，血去惕出，无咎。九五有孚挛如，富以其邻。上九既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。

《风泽中孚》

中孚豚鱼吉，利涉大川，利贞。初九虞吉，有他不燕。九二鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。六三得敌，或鼓或罢，或泣或歌。六四月几望，马匹亡，无咎。九五有孚挛如，无咎。上九翰音登于天，贞凶。

《风火家人》

家人利女贞。初九闲有家，悔亡。六二无攸遂，在中馈，贞吉。九三家人？？，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。六四富家，大吉。九五王假有家，勿恤吉。上九有孚威如，终吉。

《风雷益》

益利有攸往，利涉大川。初九利用为大作，元吉，无咎。六二或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。六三益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。六四中行，告公从。利用为依迁国。九五有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。上九莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

《巽为风》

巽小亨，利攸往，利见大人。初六进退，利武人之贞。九二巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。九三频巽，吝。六四悔亡，田获三品。九五贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。上九巽在床下，丧其资斧，贞凶。

《风水涣》

涣亨。王假有庙，利涉大川，利贞。初六用拯马壮，吉。九二涣奔其机，悔亡。六三涣其躬，无悔。六四涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。九五涣汗其大号，涣王居，无咎。上九涣其血，去逖出，无咎。

《风山渐》

渐女归吉，利贞。初六鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。六二鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。九三鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。六四鸿渐于木，或得其桷，无咎。九五鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。上九鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。

《风地观》

观盥而不荐，有孚颙若。初六童观，小人无咎，君子吝。六二窥观，利女贞。六三观我生，进退。六四观国之光，利用宾于王。九五观我生，君子无咎。上九观其生，君子无咎。

《水天需》

需有孚，光亨，贞吉。利涉大川。初九需于郊。利用恒，无咎。九二需于沙。小有言，终吉。九三需于泥，致寇至。六四需于血，出自穴。九五需于酒食，贞吉。上六入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

《水泽节》

节亨。苦节不可贞。初九不出户庭，无咎。九二不出门庭，凶。六三不节若，则嗟若，无咎。六四安节，亨。九五甘节，吉；往有尚。上六苦节，贞凶，悔亡。

《水火既济》

既济亨，小利贞，初吉终乱。初九曳其轮，濡其尾，无咎。六二妇丧其髴，勿逐，七日得。九三高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四繻有衣袽，终日戒。九五东邻杀牛，不如西邻之□④祭，实受其福。上六濡其首，厉。

《水雷屯》

屯元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。初九磐桓；利居贞，利建侯。六二屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。六三既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四乘马班如，求婚媾，无不利。九五屯其膏，小贞吉，大贞凶。上六乘马班如，泣血涟如。

《水风井》

井改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。初六井泥不食，旧井无禽。九二井谷射鲋，瓮敝漏。九三井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。六四井甃，无咎。九五井冽，寒泉食。上六井收勿幕，有孚无吉。

《坎为水》

坎习坎，有孚，维心亨，行有尚。初六习坎，入于坎窞，凶。九二坎有险，求小得。六三来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。六四樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。九五坎不盈，只既平，无咎。上六系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。

《水山蹇》

蹇利西南，不利东北；利见大人，贞吉。初六往蹇，来誉。六二王臣蹇蹇，匪躬之故。九三往蹇来反。六四往蹇来连。九五大蹇朋来。上六往蹇来硕，吉；利见大人。

《水地比》

比吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。初六有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。六二比之自内，贞吉。六三比之匪人。六四外比之，贞吉。九五显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。上六比之无首，凶。

《山天大畜》

大畜利贞，不家食吉，利涉大川。初九有厉利已。九二舆说辐。九三良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。六四童豕之牿，元吉。六五豮豕之牙，吉。上九何天之衢，亨。

《山泽损》

损有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。初九已事遄往，无咎，酌损之。九二利贞，征凶，弗损益之。六三三人行，则损一人；一人行，则得其友。六四损其疾，使遄有喜，无咎。六五或益之，十朋之龟弗克违，元吉。上九弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

《山火贲》

贲亨。小利有所往。初九贲其趾，舍车而徒。六二贲其须。九三贲如濡如，永贞吉。六四贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。六五贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。上九白贲，无咎。

《山雷颐》

颐贞吉。观颐，自求口实。初九舍尔灵龟，观我朵颐，凶。六二颠颐，拂经，于丘颐，征凶。六三拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。六四颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。六五拂经，居贞吉，不可涉大川。上九由颐，厉吉，利涉大川。

《山风蛊》

蛊元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。初六干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。九二干母之蛊，不可贞。九三干父小有晦，无大咎。六四裕父之蛊，往见吝。六五干父之蛊，用誉。上九不事王侯，高尚其事。

《山水蒙》

蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。初六发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二包蒙吉；纳妇吉；子克家。六三勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。六四困蒙，吝。六五童蒙，吉。上九击蒙；不利为寇，利御寇。

《艮为山》

艮艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。初六艮其趾，无咎，利永贞。六二艮其腓，不拯其随，其心不快。九三艮其限，列其夤，厉薰心。六四艮其身，无咎。六五艮其辅，言有序，悔亡。上九敦艮，吉。

《山地剥》

剥不利有攸往。初六剥床以足，蔑贞凶。六二剥床以辨，蔑贞凶。六三剥之，无咎。六四剥床以肤，凶。六五贯鱼，以宫人宠，无不利。上九硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

《地天泰》

泰小往大来，吉亨。初九拔茅茹，以其夤，征吉。九二包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。九三无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四翩翩不富，以其邻，不戒以孚。六五帝乙归妹，以祉元吉。上六城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

《地泽临》

临元，亨，利，贞。至于八月有凶。初九咸临，贞吉。九二咸临，吉无不利。六三甘临，无攸利。既忧之，无咎。六四至临，无咎。六五知临，大君之宜，吉。上六敦临，吉无咎。

《地火明夷》

明夷利艰贞。初九明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。六二明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。九三明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。六四入于左腹，获明夷之心，出于门庭。六五箕子之明夷，利贞。上六不明晦，初登于天，后入于地。

《地雷复》

复亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。初九不复远，无只悔，元吉。六二休复，吉。六三频复，厉无咎。六四中行独复。六五敦复，无悔。上六迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。

《地风升》

升元亨，用见大人，勿恤，南征吉。初六允升，大吉。九二孚乃利用□，无咎。九三升虚邑。六四王用亨于岐山，吉无咎。六五贞吉，升阶。上六冥升，利于不息之贞。

《地水师》

师贞，丈人，吉无咎。初六师出以律，否臧凶。九二在师中，吉无咎，王三锡命。六三师或舆尸，凶。六四师左次，无咎。六五田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。上六大君有命，开国承家，小人勿用。

《地山谦》

谦亨，君子有终。初六谦谦君子，用涉大川，吉。六二鸣谦，贞吉。九三劳谦君子，有终吉。六四无不利，撝谦。六五不富，以其邻，利用侵伐，无不利。上六鸣谦，利用行师，征邑国。

《坤为地》

坤元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。初六履霜，坚冰至。六二直，方，大，不习无不利。六三含章可贞。或从王事，无成有终。六四括囊；无咎，无誉。六五黄裳，元吉。上六战龙於野，其血玄黄