第114章 颂我魔说

张翠山将几人救下，也没有继续插手。

老者心里庆幸，也不敢再招惹中原群侠，便退到虚空上等待着。

可是，月圆时分渐渐过去，却不见丁春秋出现。

“怕了吗？”

有人喃喃道。

“不对！”

一个格鲁派的喇嘛大喝一声。

他发现了什么。

“看月亮！”

听到他的话，所有人向着月亮看去。

“没有问题啊？”

只见月亮正在一点点被吞噬，逐渐消失。

与此同时，天空也在一点点黑暗。

显然，这是月圆时分正在过去。

“不对，不对，天暗得太快了！”

“不好，他已经出手了！”

有强者反应过来。

然而，随着月光的消失，他们的所有感应也消失了。

“这是什么功法，竟然能蒙蔽我的感知！”

他已经是天人强者了，想要蒙蔽他们，很难很难。

突然，一道白衣身影出现。

他身着之前出手的那位黑衣老者走了过去。

“噗呲！”

他的手掌洞穿了老者的头颅，捏碎了他的元神。

丁春秋张口一吸，将那道元神吞了下去。

随着他的出手，其他人终于能感知到他的方向。

“混账！”

黑龙潭的另外两位长老怒喝一声。

“诸位道友，一起诛杀此贼！”

“阿弥陀佛！”

“阿弥陀佛！”

几声佛号响起。

莲宗的和尚，格鲁派的喇嘛一起出手了！

和尚身上释放着金光，为其他人照亮了黑暗。

他们施展如来神掌，向着丁春秋拍去。

三个喇嘛不断敲着人头做成的木鱼，手中拍着人皮鼓，恐怖的音波袭向丁春秋。

与此同时，长白峰的三个老者也加入了战斗。

最后，三个天灾骑士举起了手中的符文长剑。

“沉睡在冰冷废土的战士们，起来吧！”

随着他的话音响起，黄河两岸，寒霜之下的冻土中，突然爬出了无数恐怖的尸体。

那是无数年来死在黄河的战士、武者，竟然都被神秘的力量复活了。

可是，他们都没有了灵智。

这些尸体中，不乏大宗师，乃至陆地神仙的强者。

它们还保留着一些生前的能力，冲向天空，向着丁春秋扑去。

“可恶，他们竟然如此亵渎死者的灵魂！”

中原的强者们看到这一幕，愤怒不已。

丁春秋身影一动，直接脱离了亡灵的包围圈。

他来到那三个格鲁派的长老面前。

“敲什么敲，吵死了！”

丁春秋一掌拍出，格鲁派的一个老喇嘛直接被打成了血雾。

他的人骨木鱼和人皮鼓也被打成了齑粉。

丁春秋张口一吸，那喇嘛的元神也被他吃了。

“魔头，魔头！”

看到这一幕，那三个莲宗的老和尚大惊失色，全力催动如来神掌，打算除魔。

“佛光初现！”

如来神掌，源出佛祖释迦摩尼求道、悟道、得道的大智大慧，结合天灵、地气、人力维护三界，导恶从善。

佛祖俗名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗国王子，地位高崇，在当时贫富悬殊的社会，深受人民敬重爱戴。

为寻求解脱人生、老、病、死之苦难，悉达多不惜抛弃尊贵身份，到处流浪修行。

经历众多波折，悉达多禅思静虑，终大彻大悟，在菩提树下悟法，通六识出世成佛，法体出现万华圣光，妖邪辟易。

佛光初现这一式，便是取自于此。

此式神掌，乃是佛祖从黑暗中求得光明真理之时所悟。

因此，此式乃是持卫正道，代表光明的一式。

然而，后世的佛子佛孙，却用此神掌来作恶，正应了当年波旬对佛祖说的话：“末法之时，当有我之魔子魔孙，穿你袈裟，入你寺庙，颂我魔说，腐化你之信徒。”

丁春秋张开手掌，恐怖的黑暗从掌中释放，竟然盖过了神掌显化的万华佛光。

仿佛有一张巨口一般，将那些佛光全部吞噬。

不仅是佛光，还有施展神掌的人也一并吞噬了。

顿时，三个和尚全部被身死。

见到这一幕，剩下的人又惊又怒。

没想到，刚一开始，他们这边就去了五人，一下子少了三分之一的战斗力。

“逍遥门主，你竟然偷袭！”

长白峰的一名白衣老者指着丁春秋怒吼道。

丁春秋面色淡然，他白衣胜雪，立于虚空。

“月圆已至，何来偷袭？”

众人愕然。

确实如此。

白衣老者气息一滞。

他们如今已经损失了这么多强者，一定要杀死丁春秋，不然就功亏一篑了、

“黑龙波！”

“阿弥陀佛！”

剩下的十人瞬间出手了。

丁春秋面色淡然，从容不迫。

他在恐怖的攻击的之中行走着，万法不加于身。

其实，这是因为他的速度太快。

就连时间也落在了他的身后。

丁春秋来到一个喇嘛身前。

他随意地挥手，一掌拍死了一个喇嘛。

只剩下最后一个喇嘛了。

顿时，他感到有些不妙。

还未等他做出反应，丁春秋的手掌已经印在了他的头上。

噗呲一声。

最后一个喇嘛也被拍成了肉泥。

他的元神想逃，却被丁春秋张口吞了下去。

嘎吱嘎吱……

丁春秋仿佛在咀嚼着什么。

那是喇嘛的元神。

“魔头，吃人的魔头！”

长白峰的老者也学起了佛门的人说话。

“学什么不好，非要学佛门！”

丁春秋呵呵一笑，他对于佛门最为厌恶。

现在的佛门，已经不是最初的佛门了。

或者，只有释迦摩尼还在世时的佛门才是真正的佛门。

至于后来的经教典籍，都不过是阿难后来的记载。

佛祖共有十大弟子，阿难排名第十。

阿难，又名阿难陀。

他在十大弟子中排名第十。

佛祖五十五岁时，他被选为常随侍者，专注服侍佛陀二十五年，谨记佛陀的一言一语，因此被称为“多闻第一”。

佛祖入灭后，正是由阿难诵出佛祖的经藏。

然而，阿难所述的，真的准确无误吗？

就连佛陀的其他九位弟子也保持怀疑。

因此，佛陀入灭后，十大弟子很快就产生了分歧。

他们各自保持着自己了理解，创立了自己的学派。

又过了无数万年，佛门势力越来越多，对于佛祖的本意，与就越发曲解。

佛门，早就不是原来的佛门了。