经过大家你一言我一语积极建言献策的商议之后，眼下张宝君他们已然商定出一条算是比较完美的计策。

他们将自己的兵力分为两队，一队由张宝君统率，另一队自然是由空相禅师统率。而且每队人马各有分工各司其职，充分考虑到了很多不可预料的意外因素，只希望这次一定让奎刚老祖这个罪魁祸首从此永远消失在人间，让它为自己所犯下的罪行付出应有的代价。

如果能顺带消灭那伙数量极多的鬼兵，如果能抓住那只比奎刚老祖还要厉害几分的鬼兵头目，那就再好不过了。当然，这个难度比较大，所以张宝君他们的主要目标还是奎刚老祖这个经常来人间窜门的“老朋友”，至于其他目标那就只能说是尽力而为了，毕竟疤面悍佬这家伙可不比奎刚老祖好对付。

张宝君他们商定的计策其实也算不得有多么高明，不过应该是很有效的，至少能够达成最基本的目标。这条计策无非是效仿上次奎刚老祖诱歼“十三太保”的反面教材而已，不过张宝君他们经过深思熟虑周密部署，应该是能够顺利实施条计策的每一步的。

张宝君师徒二人加上空相禅师等佛门众高僧一共六十二人之多，于是这六十二人兵分两路，各自由张宝君与空相禅师统领，分别执行不同的任务。

张宝君率领徒弟赵鼎元及其中二十位佛门高僧，他们这二十二人负责直接向奎刚老祖发起攻击，务必全歼奎刚老祖及其党羽爪牙。而空相禅师等剩余的四十人则负责阻击奎刚老祖的各路援军，这其中当然也包括比奎刚老祖更厉害的疤面悍佬，还有它那万千凶神恶煞的鬼兵部队。

鉴于援军数量及实力都超乎想象的繁多与强大，所以空相禅师这边的压力自然不碧张宝君的压力小，所以他统率的兵力当然也比张宝君的多了一些。

当然，如果疤面悍佬见死不救，完全无视自己与奎刚老祖当初的结盟，那倒是空相禅师他们喜闻乐见的。到那时他们的压力瞬间就减少了许多，对付奎刚老祖的其他援兵那就轻而易举了，甚至还能抽出部分兵力前去张宝君那边助战。

不过，这种可能性应该不是很大，空相禅师他们也只能是想想罢了，到时候具体如何还得看疤面悍佬如何抉择了，毕竟疤面悍佬也不是傻子，它应该也是知道唇亡齿寒、抱团取暖的道理的。

“嗯，好了，就这样吧，事不宜迟，咱们兵分两路，这就收拾行装准备出发吧！”

计策商定结束以及兵力部署完毕后，张宝君望了望空中的乌云以及那一轮残红的斜日，然后提了提手中的诛邪剑，目光坚毅一脸严肃地看着大家，朗声指示众人兵分两路准备出发。

“阿弥陀佛，张施主、小兄弟、师兄弟们，你们保重，后会有期啦！你们放心吧，我们一定能成功阻击敌方的增援的，就算豁出性命我们也绝不让它们靠近那个奎刚半步！”

空相禅师双手合十念了一句佛号，而后上前向张宝君以及协助张宝君那些个师兄弟行礼拜别，长长地道了一声保重，同时也立下相当于“军令状”一般的誓言，以此表示自己誓死阻敌增援的决心与勇气。

一场难以预知的悲惨大战即将拉开序幕，谁也不能保证自己能在战斗中完好无损地活下来，所以少不了江湖豪侠一般“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪气干云，少不了世外高人一般“翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻”的淡然，以此来激励自己与他人看淡生死、勇往直前，以一种“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏精神坦然面对凶残强悍的敌人。

虽说佛道双方皆是看破红尘看淡生死的出家人，不过真到面临死亡考验时谁又能保证自己毫无怯意？世间唯有生命最之珍贵，又多少人能真的不吝惜这副臭皮囊而甘愿自入地狱呢？。

当战争的结果无法预料时，当注定要有人准备牺牲时，谁又能真像闲谈时那般谈笑风生淡定自若！

所以临行出发时，这几十位佛门高僧中也有不少人眼神飘忽心神不安，从其眼神中似乎能看到些许对死亡未知的恐惧。所以空相禅师有必要作此表率鼓舞士气，让师兄弟们忘记恐惧放心大胆地跟着自己或者张宝君去奋力拼杀。

当然，平日里他们自管躲在寺庙里吃斋念佛，生活倒是也算过得十分滋润，如今一下子让他们跳出来与其口中念叨的“邪魔外道”以命相搏，这多少有点强人所难了。

但是张宝君君他们这伙人则不同，他们自加入道门那天起就被灌输“斩妖除魔，舍己为苍生”的思想，一路都是从尸山血海中走过来的，在无数次与邪恶的正面交锋中挺了过来。

他们更像是天生的“战争机器”，像一位舍命救苍生的最称职的“职业医生”，或者是是“救世主”也无可厚非。他们见惯了出生入死，所以“死亡”这个概念对他们自己而言已经失去了最初的恐惧。他们并不惧死，严格来说应该是不惧自己某一天身死道消，他们只是不忍看见苍生蒙难，不忍看见道友一个个倒在自己面前。

所以在张宝君师徒身上看不到如久坐佛堂中的僧人们对死亡的恐惧，在他们眼神里只能看见如磐石般坚韧的毅力，以及从容赴死慷慨就义般的决心与气魄，这一点是值得顶礼赞叹和讴歌颂扬的。

当然，在这里也不是说佛门多么不堪，二者只是教义不同罢了，其实质相差不了多少，他们皆有一颗济世为怀，兼济天下的慈悲之心。不过佛门更热衷于在庙堂之上青灯古佛前渡恶劝善，而道门子弟则喜欢云游四海斩妖除魔。

而如空相禅师这类僧人，大概就算是个“异类”吧！他们不喜于佛堂中打坐参禅，而更愿意奔走四方做一个云游苦行僧，十分乐意“动手不动口”让邪恶放下屠刀。至于成不成佛，那就只看“当事人”的造化了。

所以空相禅师等部分僧人在面对奎刚老祖等邪魔时，并不曾看见他们对死亡那种恐惧的眼神，他们并不畏惧与邪魔外道生死相拼以命相搏，哪怕是最终招来死神，那也是没有什么怨言的。

想当初空相禅师可是被方丈放在山上主持寺中大小事务的，不过他不甘寂寞无聊地待在山上，所以待方丈回山后他便主动请命下山围剿冥界余孽。于是张宝君师徒才得以在此地见到他的尊容，才会有机会和他一起商讨诛鬼大计。

……

既然一切已准备妥当，张宝君也不再多说什么废话，况且此时天色也不早了，未免迟则生变产生不好的后果，于是张宝君带着爱徒赵鼎元以及那二十位佛门高僧就此离开这座五名小城，各自拿出看家法宝极速向永安镇方向飞去。

永安镇，这个不起眼的小镇，今夜注定不得安宁，它的历史亦当注定会留下不平凡的一页。

至于这段可以载入史册故事多么精彩，那就得看双方“演员”为了这场戏准备了多少，已经在场上有多么卖力了。

……

在张宝君他们积极谋划围剿奎刚老祖及其党羽的同时，作为“当事鬼”的奎刚老祖这个时候也没闲着。

奎刚老祖狡猾奸诈，在历次大战中皆能全身而退，虽然有时候免不了受点伤，但那并不能否定它在某些方面出类拔萃的能力。

奎刚老祖之所以在冥界如鱼得水，混得风生水起，一度成为碧罗星君跟前的心腹，这并不是它仅仅会溜须拍马逢迎上级而已，它身上的闪光点那也是绝无仅有的。奎刚老祖前前后后来到阳间那么多次，每次它都能逢凶化吉遇难成祥，这也不仅仅只是运气好而已。

奎刚老祖拥有敏锐的观察力，以及对危险降临前的超乎想象的预测力，还有无出其右的准确判断力。所以在历次的危险的战斗中它总能逢凶化吉，在危险降临己身之前就溜之大吉或者提前做好准备，所以它在冥界时的仕途一向很顺畅，到了阳间后也总是能窥避风险，屡次三番从张宝君他们眼皮子底下逃走，这让张宝君他们一向非常头疼。

当然，这次也不例外，奎刚老祖的闪光点将再次发挥其一贯的作用。

自从杀害“十三太保”逃离现场之后，奎刚老祖就知道张宝君他们一定会疯狂复仇的，所以奎刚老祖在这期间一直致力于笼络各方鬼怪为其效命，到关键时刻还能靠它们当“炮灰”替它挡一阵子。这其中僵尸陆震关就是一个很好的例子，不过它还没来得及为奎刚老祖发挥作用就破产了。

到奎刚老祖被张宝君追得满世界逃跑时，它已意识到一个更大的危险向自己迫近，所以在自己有幸从张宝君剑下逃走之后，奎刚老祖立即行动了起来。

虽说它目前还不知道张宝君已通过“追踪符”掌握了自己的行踪，不过它相信自己的直觉————新一轮的危险正在向自己逼近。同时它也相信，以张宝君的本事，再次找到自己的藏身之地那只是时间的问题。

所以奎刚老祖目前必须得有所行动才行，必须事先准备而防患于未然，这样它才有可能躲过这一劫。

所谓谋定而后动，知止而有得，双方皆知大战在即，战前准备工作必不可少，战争总动员理所当然，为了赢得最后的胜利，不惜付出任何代价。