敦煌早期的繁盛在汉代，这要归功于雄韬大略的汉武皇帝，“四郡两关”就是他的手笔，阳关、玉门关其实就是中国最早的海关。阳关凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，再加上敦煌郡就构成了一个能攻易守的三角形，成为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户。在宝石东来、丝绸西去的年代里，它为东西方经济文化的交流发挥过重要作用，所以“阳关大道”被喻为康庄大道，比喻有光明前途的道路，后来泛指通行便利的大路。所以便有了“你走你的阳关道，我过我的独木桥”、“走尽崎岖路，踏上阳关道”这样的说法。高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。除此之外，还有很多大家耳熟能详的人物都先后来过这里，比如西域高僧鸠摩罗什、我国高僧法显、意大利旅游家马可?波罗等等。关于阳关的风雨历程，稍后到达阳关之后大家可以在阳关博物馆进一步了解。

很多朋友会问起阳关为什么会被称之为阳关，说起来就要提到大家下一个要去的景点——玉门关了，古时西域多出玉石，如和田玉，这些玉石输入中原，经玉门验关纳税放行，故称玉门关，而古人以山南水北为阳，阳关位于玉门关之南，所以称为阳关。

每一个想起阳关、提到阳关、即将奔赴阳关和到过阳关的人，都会吟诵“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这首千古绝唱。在很多人心中，阳关，不仅与浪迹天涯这个概念连在一起，有时候干脆就成了“一去不复还”的代名词！它仿佛是一种地理上的极限，似乎一出阳关，便意味着人生的一种跨越：或拓边戊守，流放终生；或碧血黄沙，马革裹尸！

而今的阳关，可不再是王维笔下“西出阳关无故人”这样凄凉悲惋、寂寞荒芜的代名词，它已成为一个柳绿花红、林茂粮丰、泉水清清、葡萄串串的好地方了。烽火台高耸的墩墩山上，还修建了名人碑文长廊，漫步在长廊里，既可欣赏当代名人的诗词书法，又可凭吊古阳关遗址，还可以远眺神话般的绿洲、沙漠、雪峰共存的自然风光。

当然，大家依然可以从那座虽然有点残缺，却依然矗立在墩墩山上的“阳关耳目”，感受一呼一吸之间，金戈铁马的悲壮、古道驼铃的沧桑。而阳关烽燧南侧的“古董滩”，版筑遗迹以及陶片遍地皆是，在设立围栏之前，古器物如玉器、陶片、古钱亦随时可得，它又能向各位展示阳关大道昔日的辉煌。

到了阳关，您不一定耐得住寂寞和荒寒，也不一定会顿时心生感概，可是来过，您此生便不会遗憾，当您再次吟诵跟阳关有关的词曲，您会记得，这里吹过的猎猎的风，和默默矗立千年的阳关烽燧，曾经怎样将一段历史深深印刻在沙漠之上。