画符与炼物，是道家最常见的东西，不但好用还携带方便。

世人最常见到的，就是符文和符箓，很多人信奉符文符箓有驱除邪祟，治病救人的功效

一张黄纸，丹砂研墨，或书写，或勾刻画阵，画成后，使用方法也很多，有烧了的，有烧了溶于水中喝下去的，有折叠好佩戴在身上的，有粘在墙上或者窗户上的

总是，就是想怎么用就怎么用。

反正普通人用这些东西，基本上也就是半个入门，或者就是心理作用。

但实际上，这个东西的区别很大。

符文当然是最好弄的，别说黄纸，就是随便写在墙上，手上，衣服上，都可以，符文一般就是在书写文字的时候，注入灵气，借助文字本身的力量，起到安抚人心，镇精庇护的效果。

例如女孩子，最常用到的符文，是“安”，宝字盖是保护的作用，男孩子，最常用到的是“字”。如果一个人精气涣散，可以用“聚”“镇”“敛”等。

还有就是镇压一些邪祟或者药物的时候，都会在封印的口子处，刻写“镇”。

符箓的制作和使用，要求和讲究就要高很多了。

符箓，实际上等同于刻画一个阵法，不管是大的还是小的，都是一个阵法。

这个可不单单是往纸上一画就行了，书写工整是第一标准，符文材料的要求也比较多，例如纸张，保持时间越久的越好，对灵气的灌注，流动性越好的品质越高。

丹砂也不仅仅是普通的朱砂，而是要配合很多稀缺的玉石粉、药材、甚至动物血液等等。

下笔需有神，才能造就符胆，蕴含灵气要足够多，才能确定起到作用。

当然，符文和符箓的用法上，区别最大的，就是符文，谁都可以用，甚至三岁的孩子都可以佩戴一张符文纸，起到适当防护的作用。

而符箓，基本上都是用来干架的。要么是当作炸弹扔出去，要么是当作陷阱，要么是做成阵法防住一个地方，等等等等，普通人别说用，就是偶然碰到了，都可能会受到很大的伤害。

一般农村的地方，也会有一些游散的道人，或者自述道家某某第多少代传人，或者吹嘘自己是儒道佛法兼修，没事就给普通人算一卦，或者做个阵法，或者给宅子布局改运。

都是瞎扯淡的

你看他们，聊着聊着，找张黄纸，简简单单的就画个符箓，七扭八歪的不说，使用的材料就是最常见的黄纸和丹砂，那能有个屁用啊。

但就这样，还被老板姓奉为神人，真是没的说。

这就是很多老话里说的，画符不画窍，反惹鬼神笑，画符弱知窍，惊的鬼神叫。

为什么这么说？那是因为，就算是鬼魂精怪，他们也是有意识有智慧的啊，你不能当它们是傻子吧？人家死了归死了，又不是成了植物人，或者植物鬼，你当自己想怎么摆弄就怎么摆弄呢？

就算是不说鬼魂，你平时去超市买东西，要么扫码支付，要么就是给钱，都是真钱才能买东西的对吧。

你拿一张胡乱画出来的假钱，或者假的二维码给老板扫，就算你再一本正经，就算是你穿着西装革履，那也是要闹笑话的好不好，别说老板了，其他买东西的人也都要被你笑死。

鬼魂呢？你神态端庄，严肃认真，恭恭敬敬的拿着一张符，歪歪扭扭的跟小孩涂鸦似的，然后用它吓唬鬼魂或者扔给对方…

傻不傻？楞不楞？二不二？

还有就是符箓，可以提前画好了带在身上，但是要用特殊的容器装好，避免灵气外泄，一个是影响效果，另外一个也是防止伤到普通人。

这样方便遇到突发的情况，或者有需要的人，直接拿出来用，会比较方便。

只是应用的范围，会比较局限。因为符箓，想要达到最佳的效果，一般都要根据时间，地点，环境，需要面对的情况，使用的人，做针对性的调整。在勾画的细节上，进行调整加减。

所以实际上，真正使用的符箓，每一张都会略有区别。

否则，就会出现很多尴尬的事情，总不能辛辛苦苦的画了好几天的符箓，等遇到事情或者到了地方，才发现

哎？不对，这张用不了，今天下雨，我拿的是火符阵，那不就太尴尬丢面了？

而大部分时候，那些人又贼要面子，既然不能当着众人面重新画符，那就只能凑合着用，看运气起效果了呗。

运气好，解决了问题，被人夸赞一番，功德无量，就抚须一笑，对众人作揖，说句“客气客气，除魔卫道是本道的义务和本分”，然后心安理得的收钱走人。

要是没有效果呢？打着打着，就装腔作势的喊一句，“妖孽好生厉害，本道今天就算是死在这，也要为一方百姓铲除你这个祸害！！！”

然后装模作样大战几个回合，最后实在打不过，就喊一句

“妖孽休要猖狂，待本道恢复休整一番，再来和你决一死战”，然后赶紧跑路回去重新准备东西。

只不过吧，要么说老板姓愚昧呢，看到人家这么辛苦，意志如此坚决，宁肯赴死，也要帮大家解决困难，不但没有笑话或者不满，反而觉得人家真卖力，最后还多给钱？

这上哪讲道理去？

然后有一些鸡贼的，慢慢就学会了这个套路，但凡遇到事，就随便动动手脚，然后来一句“这个事不好弄，等我回去多准备准备…..”

学好三年，学坏三天….

然后，就经常能看到一些除魔卫道的道人或者僧人，只要感觉求事的主家不懂行，哪怕再简单的事都要复杂化，本来一张符箓轻松就能解决的鬼魂或者妖物，也要大战几十回合，消耗个一天一夜，吐几口血才勉力除掉作祟的东西，用以博取同情和赞扬，拿到更多的酬劳。

真是应了那句话，天下没有绝对的黑和白啊。学好不容易，学坏一出溜，道士这个身份，经过那些捞偏财的人一祸害，逐渐的失了人心，如过街老鼠一般人人喊打。

说到了画符，想要达到最佳的效果，需要根据时间、地点、环境、事物的不同，需要适应性调整符箓的刻画，线条的粗细走向，灵气灌输的程度等等，都要单独刻画。每一次都需要现场制作才能有效用。

可万一事情紧急，来不及画，也不能坐以待毙啊，那就只能选择用基础的符箓或者阵法顶一下，为自己争取时间跑路

或者，选择使用灵器，也就是提前炼化好的武器，这就在极大程度上，解决了效率和自保的问题。

炼物，就是炼化一把武器，应对鬼魂邪祟妖魔。有一把趁手的兵器，就如同军队战士有一把好枪，那绝对是不一样的状态。

鬼魂最怕桃木、枣木或者雷击木，妖物最怕精铁，尤其是陨石铸造的武器，护身效果最棒的就是玉器，镇压最好的是用密度高的巨石。

古代道士，基本上是以拂尘和剑居多，毕竟显得仙气十足嘛，用起来也方便顺手。虽然也会有其他的常用器物，但相对比例还是少的多。

可于埊不行，于埊可是活在现代，要是天天背一把剑，或者腰间插一根竹笛….

要么就是被大家认为是cos，要么是认为耍酷耍帅，要么就是认为这孩子脑子不正常，或开玩笑的，都会问一句，你哪个精神病院跑出来的？

这一阵，晚上放学回来后，于埊一直都在罗真道人的指引下，尝试炼化一些随身携带的灵器。

聚集灵气的坠子，是最好炼化的。构造简单不说，操作起来也容易。

这类坠子一般都是水滴形或者葫芦外形，上好的玉石或者聚灵效果好的树木，都可以拿来炼化，是最常用的材料。

通过在器物上刻画引灵阵或者聚灵阵，通过上端的细口通道，吸取周边的灵气贮存起来，等灵气存满充盈后，再通过细口均匀的向外逸散，这个时候就可以给人佩戴使用了。

不断散发的灵气，能帮助普通人补充精气神，减少病患的发生，让其保持良好的精神状态。

也会有人做成方形或者圆形的太平无事牌，或者做成生肖，动物等等样式，这个也没有什么固定的标准和要求，只是在器物形态上，水滴型和葫芦状玉器，是最好贮存灵气以及约束灵气逸散的

其他形态的灵器，在贮存和散发灵气方面，就不太好控制。而且需要经常灌注灵气，才能维持功能效用，就显得有点麻烦。

这就像烧水倒茶，水盆或者水桶或者铁盒都能用，但最方便实用的还是用壶。

驱邪避鬼的灵器，就要复杂很多，需要在器物里注入制造者的精神力量，也就是常说的意念，意念形成固有频率的精神磁场，放大后是让鬼邪不敢靠近的主要根本。

假如你在器物里留下的意念，是“生魂勿扰”，那么陌生的，没有血脉关系的鬼魂，就很难靠近。一旦靠近，灵器散发出去的精神力量，就会把它推走。

但是自己的亲人鬼魂依然可以通过托梦或者保护性的靠近过来。

如果你在器物的意念是“滚犊子”，那不管是有血脉关系的鬼魂，还是陌生的鬼魂，都无法走进这个范围，但是这个灵器，有一点不好的，就是你可以拦住其他的鬼魂邪祟不靠近

但是你防不住对方在范围外骂街。

真当鬼魂不会骂人的？

更高级一些的防护灵器，在本身能够滋养佩戴者体魄神魂的基础上，还能够顺带温养血脉关系的鬼魂，更可以在遇到一些突发的威胁或者伤害时，为佩戴者形成一道灵气护盾抵挡灾害，有的甚至能将求救的信息传达给制造者，或者是绑定频率的信息接收人。

还有就是攻伐型的灵器，这个种类就多了，可谓是五花八门无所不有，应对各种恶鬼邪物，妖魔等等，都有针对性的作用，但是归根结底，也就是分成两种。

一种是可以持续使用，不需要爆炸的，一种是既能输出，但需要的时候也可以当炸弹用的。

而且，但凡是灵器，对活人佩戴者，也有很多的要求。

例如佩戴者，要先对制造者心里是认可的，不能嘴上说好心里骂娘。

人内心的想法也是意识思维，思维在大脑里转动的时候，就会产生对应的磁场反应，结果就是这个灵器本来是保护佩戴者的，可是却把佩戴者的想法当作恶念来祛除。

搞不好是要崩坏佩戴者精神的。

另外就是，佩戴者对制造灵器的人，内心认可的程度，也会对灵器的功效，有一定影响。

毕竟同心协力的配合，若是有一方拖后腿，或者不信任，那是啥结果，也不好说的。

于埊现在还小，普通的灵器，还能尝试着去做出来，可是高级的保护灵器和攻伐型的灵器，以于埊现在的能力和灵气的熟练度，还无法顺畅的做出来。

在尝试了几次，结果把上好的玉石给搞碎了之后，就不敢在随便尝试了。