看来，这最外层的乃是一层椁板，巨大的棺材是按照棺与椁模式打造而成的。

二叔根据以往经验，判断道：“照此看来，躺在棺材里的这个人地位不低啊？”

解老八也跟着道：“你说的对，你看这具棺椁居然没有任何彩绘，说明还不是最里层的内棺。按照古代王侯将相的丧葬习俗，盛放墓主人的棺材都是有彩绘的，而且墓主人还身着大殓之服躺在里面。照此看来，这个棺材还没被打开过。棺材没被打开，就说明随葬品没被动过。这下，我们恐怕也大发一笔了！”

二叔看着这口黑漆漆的棺木，皱眉说：“别高兴的太早，眼下这口棺椁怎么打开还是个问题！”

大牙说道：“还怎么打开？这还不简单吗，用斧子劈开不就得了！”说完，不知从哪弄来一只薄刃的板斧，一斧子劈下去，轰轰得声音传遍整个冥殿，只见这棺木像豆腐一样，瞬间裂开了大口子。大牙又接着道：“咱们又不考古，你们在这扭扭捏捏的跟个老娘们儿，还不如我的斧子快！”

这一斧劈下之后，上面的棺木和两侧椁板又被大牙噼里啪啦的砸个稀巴烂。

我心里暗暗佩服大牙，不愧是卸岭派的门人，干事儿就是别具手段。

当这口黑漆漆的棺木被大牙铆劲儿劈完之后，里面居然又出现一口棺材，这口棺材与之前那口明显不一样，因为这口棺材上面是彩色的，上面涂满朱红色的漆皮，底纹是墨黑色的，看上去很厚实，而且在这口棺椁的盖板上，居然还有一块神秘的布蒙在上面。

当我看到这块布，我的第一反应就是，这是一件衣服。我刚想伸手揭起，二叔却拦住我说：“等等，不要动，你就不怕这上面有毒？”

我当即缩回手，盯着这件衣服，却见二叔赤手伸过去，慢慢揭开，等他揭开之后才发现，这并不是一件衣服，而是一块花布。

当二叔拿着这块花布隔着火把举起之后，我终于看清楚了，这并不是一块花布，而是一副画。

从我站的角度看去，这幅画实在是太精美了，它呈现丁字形，色彩艳丽，看着就像刚画上去的一样。

这幅画在棺材里，应该是一副帛画。帛画是中国传统绢本画以前的以白色丝帛为材料的绘画。它不同于绢画或其他织物画，而是采用百分之百头道桑蚕丝，不浆、不矾、不托，运用工笔重彩的技法绘制而成。帛画的色彩用的是朱砂、石青、石绿等矿物颜料，画在丝帛上之后，丰富而鲜艳，

这幅帛画的左边是一个面容姣好的女子，她身边簇拥着很多男男女女，那高高的发髻，上面插着很多花饰，脸部丰满。浅浅的衫子披在身上，能隐约看到里面的肌肤，尤其是她那一抹酥胸，尚未遮掩胸前那两个浑圆的半球，简直可以用“*浓丽、热烈放姿”来形容。

女子面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑，其装扮袒露而大胆，从长相看，确实很俊美，可谓如同《登徒子好色赋》里的那位东家小姐一样，增一分则太高，减一分则太短；涂脂粉则嫌太白，施朱红又嫌太赤，眉毛如鸟之羽毛，肌肤如雪一般莹洁，露出甜美地一笑。

那模样生得恰到好处，如若生在现实当中，不知有多少人为之迷惑倾倒，而且那装扮也实在非常奔放。

她身后宫女们穿着纱衣长裙，头上挽着花髻，这些装束应该是当时的盛装。那高髻上簪着大牡丹，下插*，在黑发的衬托下，显得雅洁、明丽。

这幅帛画行笔轻细柔媚，匀力平和，特别是在色彩的辅佐下，成功地展示出纱罗和肌肤的质感。画上的手臂轻纱敷染淡色，深于露肤而淡于纱，恰如其分地再现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱，传达出柔和、恬静的美感，再现唐人的雍容华贵。实在是美轮美奂，绝色至极。

右边的则是菩萨像，他站在莲花座上，对着对面的丰腴女子，蛇身后尾随的则是佛母、比丘、比丘尼、优婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、长者、居士、童子、天女、童女、外道、婆罗门等人，他们都踩踏着云彩，似乎是在引导眼前的这名女子升天一样。

照这幅帛画的内容来看，可能是棺材里的这个人想要佛陀引她之魂上升到极乐世界。

解老八见二叔一直盯着这幅画看个不停，催促说：“老水，这幅画有什么好看的，眼见着就到内棺梓宫了，先打开再说！”解老八已经等不及了，他急切的想打开眼前的这口黑底朱漆的棺材。

二叔看了帛画之后说：“这幅画我留着，棺材你们打开！”其他人也没在意，二叔就小心翼翼的折叠，放在自己的兜里。

大牙的动作很快，接着又动起斧头，三下五除二将这一口棺材劈开了。但这一次稍微费了点劲儿，因为这口棺材的木头非常的坚硬，并不像刚才那口棺材的木质那么好劈。

就在大牙劈开这一层棺材的时候，我却听到棺材里的声音好像不对劲儿，里面显得空空荡荡的，一点也不厚实，像敲鼓一样，根本就不想装满东西的样子。

二叔也皱起眉头，仔细听着声音，他问旁边的解老八说：“你有没有听出这棺材里传出的声音有点怪？”

解老八看着二叔，心神领会的说：“你的意思是说这棺材的被劈了之后，传出空荡荡的声音？”

二叔惊讶：“你也听出来了？”

看来我的判断是没错的，这棺材传出的声音很空，这让我心生疑惑，但却并不害怕。

我真有点想不到，面对这漆黑的冥殿，我听出这棺材是空的，原本很怕，但现在为什么就不害怕了呢？

原本我想，棺材里万一是个大粽子，瞬间跳出来，我们恐怕都得玩完。

于是，我对二叔说：“二叔，咱们得小心，万一里面要是粽子什么的，咱们就出不去了？”

解老八听我这么说，不耐烦道：“你这个年轻人，我得好好批评你，每次事情都还没揭晓的时候，你就疑神疑鬼的，就算真有粽子，我们也不怕，干我们这一行的，没有对付那玩意儿的家伙，还怎么出来混！开！”

说着，大牙已经劈开了最后一层棺材盖板，我没敢伸手去掀开这块棺材盖板，解老八和秀才以及大牙合起伙来把棺材盖子抬起来放到一侧，二叔举着火把照向了棺材的底部。

此时我看到二叔脸上满是惊讶，我就知道棺材里肯定有令人恐怖的尸体，二叔是见过大世面的人，他能感到害怕的东西，我们看了还不得吓破了胆！

秀才和解老八伸长了脖子往棺材里望去，顿时惊讶无比，解老八惊诧道：“这……这怎么是……是塔！”

我听到解老八说道“他”，我便问道：“棺材里是谁？你们说的‘他’到底是谁？”我们一伙人认识的时间不长，要是都认识的人，也就这几个人？难道还有其他人？

此刻，一向胆小的阿七也转头看过去，顿时无比惊讶的说：“还真是塔啊！”

我觉得，这棺材里的人应该是我们都认识的人，要不然怎么大家都说是“他”而不说名字呢？

为了一探究竟，我也硬着头皮伸头往棺材里看去。当我看过去之后，我无比的惊讶，却见偌大的一口棺材里，它的底部竟然放着一座塔！

我心道，原来是座塔，我刚才居然把“塔”误认为是“他”。

还没等二叔取出这座塔，大牙已经伸手够到了这座塔，囫囵的举了上来，举的时候他是爬在棺材边缘上的，起身的时候竟然一次没起来，起第二次的时候，用力过猛，只听到他手里举得那座塔晃动一下，最终还是把这座塔给取了出来。

二叔惊讶说道：“这是一座阿育王宝塔，刚才大牙取出塔的时候，你们听到怪声没有？”

大牙惊疑说：“我没注意，我只顾取塔了，没有听到什么怪声！”大牙说完，把阿育王塔放在了地上，这座塔的形状像一个倒扣的钵盂，上面树立着塔尖，塔的整体乍看起来就像一个馒头一样，但造型很大，在火光照射下，塔上金光闪闪，周身镶嵌着宝石，塔周围遍布佛教故事浮雕，这座塔要是拿出去肯定能卖不少钱。

秀才是研究梵语的，对佛教的塔也有研究，他看着这座古塔说：“这真真的就是阿育王塔，没想到在这古刹地宫的冥殿里，居然会有这么精美的阿育王塔，这里面应该就是佛陀释迦牟尼佛的舍利了，这上面还镶嵌这七宝。”

解老八看着这座塔，一脸疑惑，听到秀才说到七宝，就问道：“什么是七宝？”

秀才指着这座塔说：“你仔细看这座塔，他的全名应该叫七宝阿育王塔，这座塔的塔座、塔身和山花蕉叶上，每隔几厘米就镶嵌着各种珠宝，仍晶莹剔透，塔身镶嵌的就是佛家七宝——分别是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃和水晶，其中砗磲这种东西具有驱魔辟邪作用，梵语叫它目娑罗伽罗婆。这塔身上的纹饰精美繁复，佛像姿态栩栩如生。你们看这山花蕉叶侧面，有三幅高浮雕图像：一幅是白象转世、一幅是菩提树下成佛、还有一幅是桬椤双树园佛祖涅盘，这一面上，还有佛祖从摩耶夫人肋下出生、以及鹿野苑说法图……讲述佛祖生平的故事。再往下是塔身的四幅大图，也是阿育王塔上四幅最大的图像，其中一幅是一头老虎咬住一个年轻人的脚。这就是佛教的本生故事，叫作‘萨埵太子舍身饲虎’，另外三幅分别是‘光明王施首’、‘快目王舍眼’和‘尸毗王割肉饲鹰救鸽’，‘尸毗王割肉饲鹰救鸽’在金庸的小说里就出现过，就是黄蓉中了铁砂掌，郭靖带他去找一灯大师，瑛姑给画的那幅图……你们看这塔身每面的边缘，雕有金翅鸟图案，这上面的字是梵文风调雨顺的意思，这塔做得太精致了，实在是不可多得的宝物！”

二叔听到秀才说完，问道：“这座塔放在三棺一椁中，又封的这么严实，里面装的难道是佛祖的舍利子？”

秀才说道：“按照常理来说，应该就是佛祖的舍利子，但是，刚才在打开棺椁的时候，我发现棺材的两壁上居然有一行‘叭呢哞唵嘛哈呻哩’的封印，而且还是用金漆写就的，这种封印是镇压邪崇的。如果是七宝塔里装的是佛陀舍利，那么那一行封印有是干什么用的？”

二叔思索一阵说道：“难道你的意思是说，这塔里不是佛陀舍利？”

只听秀才阴阴的对二叔说道：“照封印看，那应该是封鬼的印咒，老水，你听说过‘魑’吗？”