干宋
作者:任鸟飞 | 分类:历史 | 字数:173.2万
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第四百六十一章 李标的担忧VS李存的担忧
…
从大乾王朝正式开始伐西夏到西夏正式宣告灭亡,仅用了一年多一点时间。
事实证明,李存又对了。
从朝堂之上到民间,到处都有人对李存歌功颂德。
人们普遍认为,赵宋王朝的历任皇帝用了足足一百年都没能收复的西夏,李存仅用了一年时间就收复了,难怪李存能轻松灭掉赵宋王朝,横扫周围所有国家,成为千古一帝,与李存相比,赵宋王朝的历任皇帝都只是跳梁小丑而已。
面对这样的赞誉,本来可以唾手分走一半功劳的李标,不仅丝毫后悔之意都没有,相反他还忧心忡忡!
很多人都以为李标只是因为没有把握收复西夏,才迟迟不对西夏开战的。
实际上,这只是原因之一。
在李标看来,下攻打西夏的命令很简单,继续走李存的伐西夏的路线也很简单,难得是,他不是李存,没有李存在军队中那无与伦比的声望和威信。
是。
李存可以随口就下攻取西夏的圣旨,还可以直接就将收复西夏的任丢交给几员大将、几个大臣,然后全力支持他们就好。
可李标不行。
李存敢这做,那是因为大乾王朝的军队里的任何人,包括收复箕地的赵立、收复辽东和东北的岳飞、李彦仙、韩世忠以及刚刚收复西夏的吴玠、刘锜、吴璘等人,李存都可以随意拿捏他们,不夸张的说,李存让他们上,他们就上,李存让他们下,他们就下,李存让他们生,他们就生,李存让他们死,他们就死,他们绝不会有任何怨言,退一步说,他们就算有怨言,也不敢也不会说出来,李标无比确信,他们绝对会对李存服服帖帖,甚至心甘情愿的听李存不合理的命令慨然赴死。
——当然,李存肯定不会这么做。
而李标何德何能,哪能像李存这样?
其实——
李标没有对任何人说起过,如果,只说如果,如果李存突然驾崩,李标最担心的,没有别的,就是大乾王朝这些百战百胜、为大乾王朝立下汗马功劳的英雄。
消灭西夏以后,李存为了安抚西夏的职业军人,免得这些职业军人沦为寇匪、起义军,而使得西夏、甘肃两路永无宁日,李存下令从西夏的降军中筛选出二十万精锐,重新训练和政治教育,然后分开打入到大乾王朝的各军当中,编为大乾王朝的正规军,其余不愿意再当兵的或者没被选拔上的,准予退伍,分给良田,恢复其平民身份。
——当初,灭掉高丽和金国时,李存也是用了相同的方法,处理两国原有的军队。
如此一来,灭了高丽、金国以及西夏以后,大乾王朝的军队整整膨胀了将近七十万,使得大乾王朝的军队突破了两百万!
而且,这些全都是花费极高的正规军。
那些原来待遇极差的高丽军、金军、夏军将士摇身一变,就成了啥啥都管、待遇极高、社会地位也极高的乾军将士,吃得好,穿得暖,还有高额的军饷,走到哪都受人尊敬,乾军内的氛围还极好,政工干部不仅从不拿鞭子抽打他们,而是耐心的解决他们遇到的所有困难和麻烦,汉人将士也从不欺负他们,这些哪里过过这么舒坦日子的原高丽军、金军、夏军将士肯定极为愿意接受这样的新生活。
可问题是,这却给大乾王朝的财政带来了极为沉重的负担。
用最直观的数字来形容吧。
如今,大乾王朝每年养军队的费用高达近亿缗,是赵宋王朝养军费用的一倍还带拐弯!
就这,还只是非战时的费用,要是战时,算上立功将士的奖励、战死将士的抚恤、伤残将士的安置等等费用,每年一亿五千万缗都打不住!
这是一个什么概念?
号称历史上最富裕的王朝,也就是,农业生产力世界第一!手工生产业世界第一!采矿冶炼技术世界第一!铁产量世界第一!造船业世界第一!娱乐行业世界第一!城镇化世界第一!房价世界第一!百姓平均收入世界第一!财政税收世界第一的赵宋王朝,巅峰时期的财政收入也不过才一亿六千万贯。
而如果赶上年景不好的时候,赵宋王朝的财政收入也有七八千万贯。
换而言之,如果是赵宋王朝时期,一年的财政收入,有时候都不够养这么多军队的。
也就是,李存这些年大搞海上贸易、大力发展商业、大力发展农业、大力发展工业,使得大乾王朝变得前所未有的富有,大乾王朝又屡战屡胜,夺取了赵宋王朝小二百年的积累、大辽帝国三百年的积累、高丽王朝两百多年的积累、金人四处抢掠、甚至是剜坟掘墓搜刮到的战利品以及李朝和占城的全部积累,又压榨了周围的高棉、日本等国的不少财富,才没有暴露这个问题。
然而,这战争总有彻底结束的一天不是,周围的几个大王朝、大国都被大乾王朝打光了,只剩下一些小鱼小虾,大乾王朝下一步还能去哪抢?
等到没有地方可以抢的时候,这两百多万花费极高的军队,还不是得靠大乾王朝的财政收入来养?
第四百六十一章 李标的担忧VS李存的担忧
不当家不知柴米贵。
大乾王朝现在每年接近五亿缗的财政收入看着是很多,历朝历代都没有大乾王朝富裕。
——历史上的清朝除外,清朝的财政收入最高时达到了中国历史最高的三亿两白银。宋朝折合一千五百到一千六百万两白银。明朝只有三百到四百万两白银。而大乾王朝也只折合为大几千万两白银,跟清朝的峰值时还有不小的差距,只赶上了清朝中期的财政收入。
大乾王朝的财政收入是前所未有的多,可大乾王朝的花费也同样是前所未有的多。
首先,大乾王朝到处修建铁路,而且大乾王朝修铁路所用的人员,除了很少的一点劳改犯以外,全都是有偿雇佣的民夫,再加上配套的相关产业,像是钢铁厂,像是枕木的采伐和制造,像是石子的采伐和加工,又像是相关的运输,还有开山、建桥等等等等等等,这一切的一切,哪样不花钱?
你以为这就完了?
李存还早在十五年前就提出过“要想富,先修路”的口号,以至于,大乾王朝不仅要修铁路,还要修四通八达的官道以及修建各种各样的桥梁。
这些基本建设的投入,就是一笔常人想都不敢想的天文数字,并且是每年都要投入的天文数字。
其次,大乾王朝大力发展造船业,大力推动海洋探索,那也是一笔笔巨大的投入。
你以为历史上的明朝时期,为什么在郑和六下西洋以后,就大搞禁海,连郑和的航海日志和航海图都被刘大夏给烧了,还不是因为搞这个太费钱了?
再次,大乾王朝在教育、医疗、养老、退伍老兵的安置等等民生方面的投入也极大,花费自然也不小。
而以上这些,还不是花费最多的。
花费最多的,其实是工业革命。
这才是最烧钱的政策,大乾王朝每年的财政收入,得有一大半砸到这里面去了。
这么说吧,历史上,号称日不落帝国的英国几乎殖民了全世界,才支撑起来了工业革命,你想想看,这里面得花多少钱。
还有,李存动不动的就因为收复了这里、收复了那里,搞个特赦、搞个免税,再加上,年景不好的时候,李存还得搞个赈灾什么的。
对了,还有那条该死的黄河,都治理了十多年,还没有完全治理完,每年还得扔几千万缗打水漂。
这些堆放在一起,李标眼里的,他继承的哪里是一个让他可以取之不尽用之不竭的万里江山,分明就是一个将他压得已经有些喘不过来气的沉重负担。
其实——
像是修铁路、搞基础建设、海洋探索、教育、医疗、养老、老兵安置以及工业革命,包括治理黄河,也好解决,钱多,就投入大点、发展的快点,钱少,就投入少点、发展的慢点,甚至可以酌情停止一两样。
在李存看来,最麻烦的就是这军队。
这么多军队,真是太烧钱了。
关键,李标还不敢载军。
要是李标真胆大妄为的敢搞裁军,搞不好就会发生军队造反推翻他的统治的事。
偏偏这些骄兵悍将还认为,他们为大乾王朝打下了偌大的江山,有功于大乾王朝,他们所得到的一切,都是理所应当的,给他们降低点待遇,估计他们都会造反。
还有大乾王朝新接纳的原本属于高丽军、金军(辽军)、夏军的将士,他们刚刚才进入天堂,李标就给他们踹回地狱,他们哪能不跳起来。
——当然,李标觉得这只是由他来操作,要是由李存来操作,兴许也能解决这个问题。事实上,李标一直都想跟李存提裁军和降低军人待遇的问题。可李存这边一直在打仗,正是需要军人效力的时候。李标又不是蠢货,哪能在这个时候搞“卸磨杀驴”?
李标正是因为看到了这些,或者也可以说,正是因为李标身后的那些文人、谋士给李标分析出来了这里的凶险,再加上李标担心,万一在伐西夏的过程中,大乾王朝吃了大败仗,那么大乾王朝积压的问题,可能就会提前爆发,李标才迟迟没有对西夏开战的。
如今结果也证明,李标的担心并不是没有道理的,这不,一场国战打完,乾军不仅没减少,反而又多了二十万消耗巨大的危险份子。
而在这种乾军将士刚刚立下大功的情况下,李标若是向李存提议裁军和降低军人的待遇,肯定会坐实他“卸磨杀驴”的名声,这样一来,他在军队当中拼杀了两年才积累的那点好名声,不仅会消耗殆尽,他还会引起军方的反感,搞不好军方会运作让李存换太子也不一定。
还有,李标真担心,要是李存将周围的草原、吐蕃、大理、西域全都打下来以后,大乾王朝的常备军队可能就得高达三百万。
如果真到了那一天,李标愁都得愁死。
试问,看清这一切的李标,现在哪里能后悔没有亲自参与伐西夏这一战?
李标看着左手抱着年仅十九岁的任太后、右手抱着跟任太后年纪差不多大的罔皇后、正在接受一众西夏皇室之女和宗室之女服侍,看着一群西夏舞娘在那跳舞的李存,心想:“父皇啊父皇,屡屡创造奇迹的你,就再创造一个奇迹罢,为儿臣解决掉了这些后顾之忧,好不好?”
再说李存。
李存完全没有李标的这种焦虑。
有人可能想问,李标都看出来的问题、都看出来的隐患,李存该不会看不出来吧?
李存怎么可能看不出来,要是连自己一手打造出来的大乾王朝有什么问题、有什么隐患都不知道,那李存岂不就成了一个糊涂的昏君?
其实——
李存比任何人都清楚大乾王朝有什么问题、有什么隐患。
不过李存从不担心这些问题、这些隐患,因为李存有解决这些问题、这些隐患的办法。
毫不夸张的说,只要李存不死,李标担心的这些问题、这些隐患,李存肯定能给他彻彻底底的解决了,退一步说,李存就算是突然暴毙了,李存也给李标留了应急方案。
只是,这些东西李存还不能说出来,李存也想看看李标怎么应对这些难题、这些隐患,这也算是李存给李标的一个锻炼吧。
现在嘛,与其担心大乾王朝的问题和大乾王朝的隐患,李存更担心另一件事情。
据李存所知,西夏女人最为刚烈。
史称:“夏俗,以不报仇为耻”。
西夏女人有仇必报的精神塑造和封建社会三从四德的教化完全不一样。
这是西夏女人受西夏文化因素所影响。
其实,西夏男人也是这样。
在西夏社会,有仇不报是可耻的。
有关西夏女兵的记载就与复仇相关。
《西夏外记》云:西夏女,喜报仇,有丧则不伐人,负甲叶于背识之。仇解,用鸡猪犬血和酒,贮于髑髅中饮之,乃誓曰:“若复报仇,谷麦不收,男女秃癞,六畜死,蛇入帐。”
有力小不能复仇者,集壮妇,享以牛羊酒食,趋仇家纵火,焚其庐舍。
俗曰:敌女兵不祥,辄避去。
从这些描述上可知,在复仇行动中,西夏女人不像中原女性那样受到妇道标准的约束,而是,在有人“力小不能复仇”时,纠集一处,以牲为祭,酒足饭饱之后大打出手,烧杀抢掠才能停止。
西夏女人的彪悍,让敌人都绕着走。
史书中明确把这种聚集复仇的妇女称为“女兵”。
曾巩的《赵保吉传》也有记载:有凶丧者,未复,负甲叶以为记。不能复者,集邻族妇人,烹牛羊,具酒食,介而趋仇家,纵火焚之。其经女兵者,家不昌,故深恶焉。
西夏女人有仇必报,在西夏社会是被认可的。这些敢于战斗的女人绝不是普通女人,她们重视表现果敢骁勇的精神和强健无畏的气魄。
中原地区对妇女有着严格的约束,尤其是随着理学的兴起,那种对妇女“饿死事小、失节事大”及女子“三从四德”的要求充斥着朝野。
而西夏女人甚至可以不惜牺牲自己的生命,来大胆追求自己的真爱,西夏女人这种对婚姻爱情不受礼教束缚的表现正好与中原相反。
中原女人的婚姻大事是父母之命,媒妁之言。
西夏谚语:“后生相爱恋,每日十往还,不恋自己家,远远奔天涯。”
西夏女人的婚姻大事,从不由父母决定,而私奔却被社会所接受。
据《天盛律令》记载,西夏女人可以同其他男子出逃生活,如果一段时间不再喜欢,可以与另一个两情相悦的人一起逃走,再重新组建家庭,即使返回原来的家中生活,原夫也不可以阻拦。
这么说吧,西夏王朝由于人口稀少,劳动力和战力都严重不足,不得不让女人担负社会生产和对外战斗的任务,而赋予了西夏女人主宰自己命运的权利,女人参战、参政、复仇及不顾性命追求爱情,都反映出西夏女人的勇猛刚烈之气与男人相比有过之而无不及。
从某种程度上来说,西夏女人算是古代离男女平等最近的一群女人。
李仁孝和西夏的皇室和宗室还没被押送到京师时,大梁氏、小梁氏、李氏以及李存的不少其她西夏女人就反复提醒过李存,一定要小心西夏女人,最好不要让西夏的皇室之女和西夏宗室之女入宫。
大梁氏、小梁氏、李氏等西夏女人还跟李存说,她们这些西夏进献的女人之所以任由李存玩弄、任由李存摆布也不反抗,那是因为她们大多都是抱着报效国家的理念来的,肯定不会给自己的国家、自己的家人惹祸,而现在形势却大不同了,李存灭了西夏,捉了这些西夏女人的男人、父亲或儿子,甚至是杀死了这些西夏女人的男人、父亲或儿子,跟这些西夏女人已经有亡国毁家的大仇,难保她们中不会有人处心积虑地想刺杀李存报仇雪恨……
……