对于如今的大明来说，最难攻打的两个地方，并非是草原，西域。

而是安南，倭国。

别看这两国比之大明相差甚大，但就是这么两个小国，让曾经的蒙元大军损失惨重。

两次伐倭的失败，并没有让忽必烈灰心，也没有让忽必烈畏惧台风，倭人。

忽必烈本来就不是半途而废的性子，已经入主中原的他，哪里肯轻易认输。

于是重新组建伐倭大军，并且在江南各地再次打造海船，大举操练海军，搜罗粮草，实行第三次伐倭大战。

有了两次失败的经验，忽必烈相信自己的蒙古铁骑，定能将整个倭国踏平。

然安南那边，出了变故。

三十万大军征伐安南，惨败！

倭国那边是海盗，不利于蒙元铁骑，可安南可是陆地国家，怎能败蒙元三十万大军。

奇耻大辱！！

次年，再度整军三十万精锐，远征安南。

再败！

再来！

忽必烈哪肯甘心，就要三征安南。

可惜在这个时候，忽必烈重病缠身，各种病痛全部袭来，一下子就给冲垮了。

自身最为重要，至于开疆扩土什么的，先放一放。

这一放，便就过了。

后面继任的，也不敢打了。

四连败的蒙元，可谓是元气大伤，核心精锐过半惨死异国他乡。

直到现在，安南驻兵，征伐倭国。

曾经蒙元连续两次三十万大军没有攻下的安南，现在大明五万精锐入主安南京都。

有时候打仗这等事情，不仅仅要看实力，更要看时机。

譬如现在的倭国，其实对于大明来说也是一个很好的时机。

南北朝之战，去年确实结束了。

但是特殊的虚君制度，独特的天皇体制，并不意味着如今的倭国就是一片太平。

反而是累积的遗留问题在加重，不管是得胜的后小松天皇，还是幕府将军足利义满，也同样面临封赏不足的情况。

这也是为什么会有沿海倭寇的侵犯，在很大的程度上，倭寇对大明的行为，是被默许的存在。

甚至在很多地方认为，能够从强大的大明朝抢来钱财者，才是真正的英雄，真正的武士。

五十万大军，相当于整个大明四分之一的军事力量。

每天所消耗的粮草，都是一个天文数字。

朱英亲自巡查户部，兵部，再三严令，必须要保持大军后勤稳定。

同时要加快建立海口至济州岛的海上航道。

因为一个济州岛，根本无法供应五十万大军的口粮。

大军一动，粮草千担，大炮一响，黄金万两。

在这个时候，大明各地的粮价，呈现出急速上涨的趋势。

户部大堂。

朱英沉声道：“不管是用什么法子，哪怕是强压，也得把粮价给本宫压下来。”

“五十万大军的供应，绝不能出现任何的差错，但同时各府州的粮价，也不能出现超出市场行情的上涨。”

户部尚赵勉，左右侍郎，还有各主事，面面相觑。

“殿下，如今南直隶一带，得益于群英商会维持，粮价平稳，波动细微。”

“可各省清吏司，却是无法掌控市场，地主豪绅纷纷藏粮，多数粮商也是关门不卖，这才导致粮价勐涨。”

赵勉苦笑着说道。

户部虽然掌控粮食钱财，但是对钱粮的把控严重不足。

朱英其实心中也非常的清楚，目前的情况，不管是京师户部，还是各省的清吏司，对于目前的情况，没有任何办法可言。

市场行为，不是说想调控就能调控的。

粮商不卖，地主不出，那么就只能是户部卖粮平抑粮价，填补粮食的空缺。

可现在因为五十万大军后勤，大量的粮食都被严格限制，哪怕腾出一些，对于目前整体市场来说，都是杯水车薪。

一些大粮商，地主豪绅，勋贵大户，甚至是联合起来，不断吃进官府的平价粮。

这种行为，很难打击。

不是说按人口限制就能达到，暗中出高价收购粮食，一些百姓得到粮食后，反而转手卖出，获取差价。

什么叫愚民，在愚民们看来，反正官府要管的，有钱没粮，那就只能闹呗，法不责众，也没啥好怕的。

一些甚至是抱着侥幸心理，别人不卖我来卖，卖两三次可以赚好多呢。

等粮价下来，那就是大赚啊。

这些事情一般的百姓哪里能够想到，无非还是背后有人瞧瞧传播，怂恿。

朱英已然猜到，这幕后的推手，便就是以晋商为主。

晋商二字，说起来简单，干起来便就极为复杂了。

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那代表的，是一省之百姓。

最为主要的是山西的复杂情况。

明初山河破碎，中原人口凋零，百废待兴。

然有着天险，号表里山河之称的山西，却是没有受到多大的干扰。

百姓相对安定，人口数量为之大省。

在洪武前二十五个年头里，就已经移民数次。

为什么朱英这边，在京师已经几乎明令审讯晋商，却好像只动了一些皮毛，未曾伤到根本分毫的原因，就在于此。

山西移民，不仅是明初之最，在古往今来的历史上，也是规模最大，历时最长，分布最广的动作。

明初数年，大规模的移民屯垦，就是为了将屯田制彻底的发挥作用。

而在文化之上，也起到相当大的作用。

蒙元的统治，对于整个中原大地，尤其是传统汉文化的影响极为巨大。

朱元章奉天讨元北伐檄文中写道：自古帝王临御天下，皆神州居内以制夷狄，夷狄居外以奉神州，未闻以夷狄居神州而制天下也。.....

驱除胡虏，恢复神州，立纲陈纪，救济斯民。

今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

宋朝灭亡，有“崖山之后再无中原”的说法。

受到大量少数民族的影响，加上蒙元统治，刻意打击，在朱元章立国之初，可谓是汉家没落，传统的纲常论理，礼仪道德已经不再是主流文化。

而山西不同。

他拥有悠久醇厚的传统汉文化，尤其是晋南作为尧舜故地，可谓是汉民族文化的发源之所。

儒家文化，已经彻底深入到每一个山西百姓的心中。

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而山西移民，必将带着儒家传统文化，随着他们的足迹，传播到整个大明江山各地。

因战乱影响，大规模的移民迁入，反而使得当地成为少数人，移民成为多数人。

加上严苛律法的影响，便可迅速规范相对落后的伦理道德。

其中山西移民主要以中原，两淮地区为主，其他各地也有少数移民。

晋商在天下商会中，之所以有着非常之大的优势，莫过于此。

在宗族，血脉的联系下，走出山西的行商，完全可以凭借着族内关系，在行商途中得到很大的程度的庇佑。

这种相互往来，很快就能达成利益共识。

就是这种错综复杂的关系，哪怕是谣言桉的发生，也仅仅是清扫京师，无法再多延伸。

一旦触及太广，影响太大，反而会动荡大明根基。

户部的官员们，自然是知晓这个情况的，所以哪怕太孙亲自，也是束手无策。

朱英思索片刻后，沉声说道：“既然粮商不卖，地主藏粮，那就下令各地清吏司，丈量土地，但凡有所隐瞒不报者，罚以缴没。”

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