作为一个后世人，自从来了大唐后，凭借着后世科学技术，又知晓大唐289年的历史走向，冯元一什么事情都能够预料于先，在身边一些人看来，简直就是具备了点石成金的能力。

甚至身边不少人，私下里已经把小侯爷冯元一当做《西游记》《封神榜》里的神仙一样，他就是一个生活在人间的谪仙人。

三郎陛下也早把冯元一当做自己的福星，似乎只要有冯元一参与的事情，就没有不顺利的，这也是为何他会把对待北地部族的政策实施之事，交给张说还要喊上了他。

近些时日，三郎陛下也时常回忆起自己亲历大唐经历的一切，自三郎陛下懂事以来，就是亲眼见证了大唐由和平到动乱，武周末期开启了大唐腐败奢靡之风，若非自己开始主宰天下，拨乱反正，兴许大唐已经不再是大唐了，也不会有今日之盛世开元了。

也不知为何，三郎陛下近来越发的喜欢回忆了，越是感受到了大唐国力蒸蒸日上，他就越喜欢回忆曾经，在他的内心深处，他一直把太宗当做了自己的榜样。

太宗从高祖手中接过大唐权柄，由此开启了大唐强盛之路，周边邻邦部众纷纷归附，北地臣服，也成就了太宗天可汗之荣耀。

现如今三郎陛下也觉得自己的功勋与太宗相比，已经是越来越近了，国内百姓安居乐业，又有亩产十八石的土豆，免了百姓饥荒之困，这一点就是太宗时期也不曾达到的。

只不过相比太宗时期，现在的北地突厥部族，却是有些美中不足了，这一点是三郎陛下迫切需要解决，只有解决了北地突厥，其功勋可比太宗，甚至有过之无不及。

时代在变，太宗时期虽然国力强盛，朝堂是皇权说了算，可到了乡野却是世族大家，各种大儒垄断了话语权，成为了可以于朝廷抗衡的力量，这一点直到武周时期，武则天以强权打杀了一批之后，终于得以缓解，可即便如此，乡野的话语权还是在世家大族大儒，不在朝廷。

朝廷的统治，只能到县，不能下乡，三郎陛下立志改变这一切，因为冯元一给皇权下乡提供了一个契机，那就是活字印刷术。

以往受限于印刷术的缘故，书本只能是一种奢侈消费，普通的百姓是没有这个实力去消费的，但是自从冯元一推广了活字印刷术以来，常规的一些书籍价格几乎是降到了极点，便是普通的庄稼汉，也能买的起一本《弟子规》或者《三字经》了。

这是一个好现象，当高力士把这个信息告诉到三郎陛下的时候，三郎陛下兴奋的直接喝了三大碗白酒。

关键是，这还不止。

一直以来，对于儒学的解释权，都牢牢的把握在那些世家大儒的手中，也正因为此，他们才掌握了乡野民意。百姓是愚昧的，最起码在认知上是的，那些世家大族大儒们很容易就能影响他们的思维。

可当冯元一借助活字印刷术，帮助大量的民间儒学研究者著书立说之后，这个被世家大族大儒们掌控了数百年的儒学的解释权，逐渐的发生了转移，当解释儒学的声音多了，老百姓听到的声音也就多了，作为幕后的三郎陛下，也就多了居中操控的可能。

在三郎陛下刻意保护之下，冯元一的活字印刷术，直到现在还没有被外人窃夺，那些世家大族们凭借这雕版印刷，是无论如何也赶不上冯元一这边出书的速度的！

立德立功立言，所谓三立，这是每一个读书人一生只追求，冯元一这边给了那些有能力有想法的读书人，一个完成立言的机会，谁不会心动。

作为整件事情的推动者，冯元一再把这些印制出来的新书，借助云居书坊以及分散到全国的分销网络，分散到了全国各地，而为了宣传云居印书坊的存在，冯元一在每一本印制出来的新书后面都会留下信息。

就这样，随着书籍的扩散，云居印书坊也传播到了大唐各地，进而让得许多人知晓了云居书坊可以低价出书的情况，甚至还引出了许多隐世大儒

使得一时间，读书人之间交流的话题，成为了【你出书了吗】或者是【你打算出书了吗】，虽然说著书立说的优越感随着书籍刊印的廉价快捷而变的越来越淡，但是那种根深蒂固的【立言】思想，却不是短时间能改变的。

随着云居印书坊的影响力越来越大，渐渐的以新丰侯府的能力，是无法满足需求的，于是乎，三郎陛下悄悄的参与了进来，只不过是以太子李嗣谦的名义。

随着三郎陛下的加入，印书坊的印书能力得到了爆发式的增长，许多的新书被刊印出来，除了儒学相关之外，还有佛教典籍道教典籍。

与此同时，由于冯元一开启的大唐小说风靡长安之后，越来越多的隐藏在各地的读书人也参与到了小说创作当中，言情、仙侠玄幻、武侠等等各种类目的小说层出不穷，“醉千君”也因此成为了大唐小说的开创者，冯元一一不小心竟然成为了大唐小说的祖师爷。

书中自有黄金屋，不少的读书人因为小说而走上了发家致富的道路，这也更加刺激了大唐的小说发展，冯元一也趁势推出了更多的仙侠玄幻小说。

京城的各大书坊内，也趁势推出了【小说类目】，这一年多来，涌现出了大量的小说作者，但“醉千君”的名字却始终占据了首要位置，其他的作者是无论如何也无法追赶的上的，不过也没关系，毕竟“醉千君”是开创者。

当大唐的小说作者们，正在绞尽脑汁构思着精彩的故事情节时，我们的大唐小说的开创者“醉千君”却是在忙碌着他的镜子与玻璃声音。

冯元一的镜子，在长安一经推出，果然是立时引领了风潮，由于受限于产能，镜子几乎是有价无市。甚至，一时间，大户人家嫁娶若是没有一面玻璃镜子，那就是跌份的事。

越是有钱人家，越是会抢购大规格的镜子，毕竟镜子越大价格也越贵，子女嫁娶时，出现的镜子越大，表明的意义也就不言而喻了。

“爱她，就送她镜子吧！”

甚至在这个时期出现的言情小说中，竟然还出现了这样的字句和桥段。

对此，冯元一是乐见其成的，毕竟这也是在免费为他的镜子打广告。

与此同时，随着冯元一镜子的大卖，不少任也把主意打到了镜子上，可是侯府的作坊，守卫是极其森严的，外人根本无法靠近，所以他们只能去自己研究。

研究这东西最在行的可能就要数道人了，特别是那些喜欢炼丹的道人，所以不少道观本身也注意到了镜子，于是乎也都悄悄的参与了进来。

佛门道门从来都不是真正的清静之地，他们有他们的诉求，身在大唐这个时代，佛道之争更是激烈，想要从中取胜，少不得人力物力财力的投入，这本身就是个无底洞。

冯元一身为大唐财神爷只要是他做的事情，立即会有跟风之人，比如说前些日子的折扇，现在这东西几乎是遍布京城大大小小每一个坊市，折扇几乎成了读书人的标配，甚至还有一些附庸风雅之辈，即便不是读书人也喜欢在手上拿着，或者腰间别着一把折扇。

而随着折扇而兴起的则是在折扇上题诗作画，风流才子们总是会在风花雪月之后，留下几把留有墨迹的折扇，渐渐的一些有名气之人的折扇也成为有心人争相抢购的抢手货。

冯元一也逐渐意识到了自己这个造风者作用的存在，似乎只要是自己做一件事，立即会有人跟进，冯元一觉得这绝对是一件好事，毕竟来到大唐赚钱不是他的目的，当中最起码不是最主要目的。

许多的事情，仅靠冯元一一个人的力量是远远不够的，只有发动群众的力量，才能真正实现伟大的目标。

“跟风好啊，喜欢跟风，那就让他们尝些甜头！”冯元一听着底下人的汇报，笑着说道。

虽然冯元一没有建立像三郎陛下的察事那样的组织，但是作为神仙美食，云居书坊，酒坊等等经营场所，根本就是消息的集散地，自然会有人把外界的各种信息汇总到他这个小侯爷手上。

“他们不是一直想知道神仙美食的奥妙吗，那就把消息透露出去……铁锅！”冯元一嘴角露出了玩味之意。

“小侯爷，如果把这个消息透露出去，会不会对神仙美食造成影响？”来人问到。

“放心吧即便是他们知道了铁锅炒菜，但是等他们真正研究出来，那还不知道是什么时候的事了！再说了，我们神仙美食成功难道靠的就是那一口锅吗？”冯元一无所谓的说道。

“好吧，仆这就回去把小侯爷的意思告诉掌柜的！”来人回应着，退了出去。

躺在院子里的摇椅上，冯元一嘴里轻声念叨着，“若非为了北方大计，这玻璃我都打算让你们做！”

没错，冯元一真是打算把玻璃的制作方法透露出去，让他们能够享受到科学研究带来的回报。

这天底下，就没有什么能比以利诱之的事情，效果来的快的！

若是放在后世，这种单纯的以利诱之之事，还真不一定是好事，但是在大唐就不一样了。

冯元一站在云端俯瞰众生，他知道事物发展的方向，在一些能够推动社会进步的方面，以重利诱之，一定可以在短期内取得丰厚的效果，至于长期之事，只要这种习惯养成了，科学技术的思想就会提前到大唐。

往后冯元一只要在恰当的时间，点出一个恰当的思路，就会引起一连串的反应，他就像是那个扇动了翅膀的蝴蝶，会在大唐引起剧烈的连锁反应。

比如现在的北地。

自从老吴的马帮带着形形色色的商品，到了北地之后，受到了北地部族的热烈欢迎，白酒、糖、还有瓷器、丝绸等等都是北地各部族极其喜好之物，老吴用极低的价格得到了大量的牛羊。

这些牛羊，他都按照小侯爷的安排，除了上交必要的数量给了朝廷之后，剩余的都被他拉到了朔方，然后杀牛宰羊，把牛羊肉制作成各种肉干，而羊毛都被储存了起来。

毕竟从北地到长安路途遥远，牛羊要活着带回来，成本太过，可是把它们都制作出肉干之后，就方便的多了，这肉干虽然没有新鲜的牛羊肉好吃，但却也是实实在在的肉，而且以冯元一的手段，怎么可能会做不出美味的肉干呢？

于是乎，在老吴带队去了北地不久，冯元一就有安排了另一班人马去了朔方，他要暂时在那里定格点，专门生产一种全新的肉干。

作为后世的吃货，肉干这种零食，他吃过无数种味道，结合眼下的情况要作出一宽肉干来，实在是太简单不过了。

大唐普通百姓就是因为缺少肉食，所以普遍寿命不长，更多人显得是面黄肌肉的，显然是缺少营养所致，冯元一的肉干打的注意就在这里。

他要把肉干的价格做的很低，让即便是普通百姓也能吃的起，舍得吃。

古代制约经济发展的一个非常重要的原因，其实就是交通，受限于交通的缘故，全供各地的许多东西都无法保时保质的送到长安，这大大影响了发展，同时交通也是影响一个国家长治久安的关键，各地的信息交流通畅了，国家的凝聚力也就强了，分裂也就难了。

牛羊肉干，特别是五香牛羊肉干，一经到长安上市，立即引起了轰动，那些个有钱有权的人家一个个是囤了大量的货，除了自己吃，还有不少人想着囤货赚上一笔。

可是他们哪里知道，这五香牛羊肉干根本就是三郎陛下与冯元一北地政策的产物，若是要把冯元一的北地政策实施下去，就必须要完成商业本身的价值，那就是盈利。

冯元一集合各项成本之后，核算出了一个售卖价格，最终只要保证一定量的牛羊肉干进入到市场当中，就能取得一定量的回报。

当然，除此之外，最让冯元一在意和心动的还是那些以往被人遗弃的羊毛。

北方的牛羊，之所以能够在严寒中生存下来，除了身体积累的肥膘之外，就是那一身皮毛了，冯元一要把那些羊毛纺成线，最终制成衣、布、毯。

这才是真正赚大钱的东西，而且是可以赚北地各部族的钱，用羊毛赚取他们的牛羊……