白马掠三国
作者:琅骑竹马 | 分类:历史 | 字数:199.4万
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八百二十八 战后
“谁说女子不如男?谁说女子不如男!”独自赌气走开的吕玲绮,一个人闷闷不乐的走着。
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最后,她甚至都气极而笑了,那张又白又俏的小脸蛋上,渲染上因为生气而染墨开来的殷红,好像一若盛开的罂粟花,又红又艳。
“你们一个个都说为我好,却又哪里将我的意见放在了心里?”吕玲绮微微低头,耸着肩膀,咬紧贝齿,强忍着不让自己哭泣出声。
“从小到大,我都是以爹爹你的背影为追寻,习武、杀人,我哪一个落于那些男儿了?”吕玲绮的樱唇内,贝齿咬的“格格”响,眸子里闪烁着点点雾气,委屈情绪,溢于言表。
“我知道,其实您一直都想有个男儿去继承你的衣钵,将您的实力传承下去,但我却偏偏只是一个女孩!”
喃喃自语中,吕玲绮双眸泛红。
她的心中也是有着许多的委屈,只是没有找人能够去倾述一番罢了。
其实从心理学上来讲,女生比男生更在意此类问题,因为这类人往往好胜心比较强,总是希望自己比别人优秀,且她(他)们防备心理超强,心机有点小重,又有些不自信,其实建议坦然面对的她(他)们,因为这样的人最怕受到打击。
某种程度上来说,也是源自于当下这个时代上的一个整体局势价值观方面的不同,所造成的一些影响。
和后世号召的男女平等思想不同,在这个时代,到底是封建社会,男系思想主导还是要多过于女性的。
大门不出,二门不迈,这是古代对大家闺秀小家碧玉的要求,一般的姓家是没这么讲究的。
当然,男女大防方面,比起现代来,还是要严格多了,孤男寡女之间不能独处。
比起现代社会,古时委实还是有着许多的规矩。
比如古人以前就提“以德配天”,国古书训沽都说:“德,得也。”得之谓德。
天赋人以性,因有此性始成其为人,亦始成其为我。由性始有德,故中国人常连称德性。
如人有孝性,便有孝德。人有至善之性,便有至善之德。
德又称品德,品有分类义,又有分等义。人虽同具善性,但个性不同,善可以有许多类之善。
人之完成善,又可有许多等级。圣人则是至善而为人中之最高等级者。
??天既赋我以善性,因此我之成德,乃得于己之内,得于我之所固有,而非向外求之而得者。惟其是得于己之内,故要得则必可得。所以说:“君子无入而不自得。”
又说:“君子素其位而行,素富贵,行乎富贵,素贫贱,行乎贫贱,素患难,行乎患难,素夷狄,行乎夷狄。”
对于许多条规,到底没有那么的自在。
??“长恭哥,玲绮好想你啊!”吕玲绮单手撑着下巴,小嘴瓣儿像恬静的弯月,说起话来,声音像黄莺一般悦耳动听。
遥望远处天际,暮色暗淡,残阳如血般缓缓滑落,将西方的天空染得通红。
尤其是临近傍晚的时分,夕阳越来越红了,红得几乎滴血,就像是一朵硕大的红牡丹在天边怒放,尽情的喷芳吐艳。
晚霞浸染,让吕玲绮俏丽的脸蛋宛如凝脂一样,红红的樱桃小嘴撅起一抹幽怨。
相比起来,有着后世见解和为人处世的高郅,给吕玲绮相处起来的时候,所带来的感觉,就自然许多。
而且,平时交谈的时候,吕玲绮也感受得到那股实实切切的尊重,花木兰、杨家将...这些都是高郅告诉勉励过她的故事。
从那些故事里面,吕玲绮仿佛打开了一个新的大门,接触到了新的概念和思想,也愈发的憧憬向往。
??最初的惬意,如梦幻般的感觉,一颦一蹙,一言一笑,如春风拂面,如霏雨淋浴。那种怦然,那种萌动,似团火焰,燃起了那无边无际的思意。
?人生若只如初见,回眸一视,繁华尘世,过眼云烟,只是那当初的一种残念,垂泪于心间,当时只道是寻常。
少女的心,犹如琴弦一般,被蓦然弹动,波澜涟漪。
...
“奉先,我已经令人掌管住城关,现在司隶大小官员,除却曹操的死党爪牙外,已经尽数归顺,现在公台先生正和他们在厅堂内交谈。”甲胄披身的高顺,迎上前来,向吕布简单的阐述意见。
作为吕布麾下的最强步兵统帅,陷阵营的高顺,无疑是一个能够让人十分放心的人。
为人清白,有威严,不饮酒,不受贿,简直就是模范将领的代表。
吕布对于他也是非常的信赖,此时闻话亦是点了点头“好,我马上过去看看,司隶附近的警戒巡逻、俘虏的调动,城关方面的防守,就交给你和文远二人了。”
拍了拍高顺的肩膀,吕布上马奔街道而去。
很快,高顺接管调动,一方面对战火进行扑灭,另一方面,也是配合实施宵禁管理。
一更三点敲响暮鼓,禁止出行;五更三点敲响晨钟后才开禁通行。
明确规定,在二、三、四更在街上行走的,笞打四十下。
在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜的,笞打三十下。
特殊情况,诸如疾病、生育、死丧可以酌情考虑通行,但一旦战起,则一律不准通行。
于是乎...这个时候,由张辽接管城关驻守,高顺则领着陷阵营,巡逻起来...
...
而此时的司隶西城的府邸内,陈宫则正在安抚着一众的叛变归顺的世家乡绅。
有民谚:“东城富,西城贵,南城贫,北城穷”。
这谚语,其实根据各城区胡同宽窄得出就可以得到证实。
因为从胡同的宽和窄,就可判断其中住户富贵和贫穷,权势和卑贱的程度,凡有王府,官邸,俗谓大宅门者,胡同不得狭于一丈(约两米),就是为了方便前四后四的八抬大轿进出。
东、西城胡同多半宽敞且直,南、北城胡同大都狭窄,而且弯曲,前者因轿的出入而必须讲究,后者因市民行走而马虎随便。
这一块居住的,非富即贵!