第五十四章 阿罗那顺手中的智慧头骨

阿罗那顺披挂着一身金光灿灿的盔甲，出现在众人的眼前。他一言不发，直接走到释迦牟尼像前。

他身边的侍卫早就已经准备好一张宽大的座椅，放在阿罗那顺身后。

阿罗那顺甩了甩红色的披肩，一屁股坐下。

“纳马斯堆。”塔库里先行一步，嘴里念着，俯下身去摸阿罗那顺的脚踝，卡塔帕大师则是双手合掌行礼，其它殿中等人以下跪礼迎接。“纳马斯堆”是天竺语，是祝福的意思。

大殿里一片寂静，谁也不敢先开口。除了阿罗那顺。

阿罗那顺似乎很满意这种威凛肃杀的效果，嘴角两边的肌肉微微往上提了提，形成一个不易察觉的微笑。他一脚踏在脚墩上，将视线撇向塔库里，说道：“塔库里，三年不见，最近安好？”

塔库里微微躬身，答安好。

“听说阿里娜王妃抱病，我特地带了根千年人参，给阿里娜王妃补补身体。”阿罗那顺话音未落，身边一个侍卫捧着一个大红盒子，直接递给塔库里。

塔库里连忙双手接下，表示谢意。但他更是惴惴不安。从阿罗那顺刚才的行为举止，他已经看出阿罗那顺的态度。当然，这不是说对他个人或者他整个家族的态度，而是对待宗教派别的态度。在之前，他一直以为阿罗那顺下达禁佛令，只是因为边上有人蛊惑，但现在看来，完全不是那么一回事。如果换成老国王，到了香提寺，到了禅经殿，见了伽达大师，一定会施以相互致敬的礼节，但现在完全不同。阿罗那顺居然在释迦牟尼像前摆了一张椅子，居然大大咧咧地坐着，居然对边上的伽达大师视而不见，这些异常之举，足以证明阿罗那顺之意。

众所周知，无遮大会是钵罗耶伽国的盛会，更是佛教的盛会。此时此地，塔库里心里极度懊悔，不应该同意伽达大师在这样敏感时机召开大会。但事已至此，作为佛教圣地的钵罗耶伽，面对这么多的佛教教众，他又该如何在双方力量博弈之间讨个好？

塔库里脑海里千百种想法在不停翻转，但一时之间却无法找到一个两全其美的办法。

“怎么？不欢迎我？”阿罗那顺见塔库里半天没说话，又问道。

塔库里一下缓过神来，连忙说不敢。

“你我同朝为臣多年，虽然现在不同以往，但感情犹在，不必拘束。”阿罗那顺微微一笑。

塔库里更加紧张。他熟知阿罗那顺的脾性，越和颜悦色，越有大事要发生。

阿罗那顺顿了顿，撇了一眼在殿中的众人，又问道：“咦，这里聚了这么多人，难道都是为了迎接我的？塔库里，你真的是太见外了，何必要劳师动众呢？”

塔库里只能点头称是，心中却是暗暗叫苦，这阿罗那顺不是明知故问吗？大风暴就要来临了，自己应该早做准备。他暗自瞧了瞧身边的人，除了被金甲军和阿罗那顺的军队夹在中间的护卫，还有一部分力量部署在王宫之内。王宫与香提寺仅距一墙之隔，如果他发生变故，王宫防卫力量一定可以及时赶到。那么，放手一搏，倒未必一定会输。

塔库里做好最坏打算。

阿罗那顺似乎觉得嗓子不舒服，眉头皱了皱。一个侍卫连忙端上一杯茶。阿罗那顺端起茶杯，轻轻嘬了一口，含在嘴里，抿了抿嘴，眉头渐渐舒展。喉结动了动，一口咽了下去。“嗯，这个茶好。”

塔库里不知其意，不敢随便乱答。

“马罗茶果然不一般的香。”阿罗那顺身体微微向塔库里方向一侧，笑道：“王宫里有这么好的茶，居然也不给我进献分享，塔库里王是不是太小气了？”

一听到这里，塔库里大惊。马罗茶，又名碧螺春茶，这是杰利老国王在二年前赏赐。这也是大唐商人进献给老国王的，数量极其稀少。他没舍得用，一直珍放在王宫地窖之中。或许阿罗那顺知道杰利老国王赏赐马罗茶，但又怎么能知道珍放马罗茶的地方，并且还私自取出享用？

这一切只有一种可能，阿罗那顺去过王宫，并且已经成功控制。形势逆转，已无反盘可能。塔库里肥嘟嘟的脸上，顿时汗如雨下，双膝一软，跪拜在地，连连乞罪。

阿罗那顺呵呵一笑，不再理会塔库里，又端起茶杯，慢慢品茗。

事已至此，场上形势已一目了然。伽达大师心静如水，合起双掌，高呼一声佛号，向阿罗那顺说道：“无遮大会由我主办，与塔库里王无关，请国王责罚。”

阿罗那顺依然在慢慢地品着马罗茶，似乎对眼前视而不见。

卡塔帕大师上前说道：“伽达大师本为舍弃肉身，救治濒死之人，实属大仁大义，为我等学习楷模。只是现在这病人已死，伽达大师的心愿恐怕难以再完成。”他向刚才老乞丐躺着的地方撇了一眼。

众人又是一惊。这老乞丐虽然因为卡塔帕和伽达大师的争斗从担架上摔下来，却不会因此而毙命，此时再看时，却已口鼻流血，气绝身亡。内行人一看便知，这是由于暴力袭击而死。

刚才的争斗，也是因老乞丐而起。伽达大师是救，卡塔帕大师是要让老乞丐死，那么现在老乞丐暴毙，其原因不言而喻。

在禅经殿的上千佛教信徒，皆怒目相视，却不敢多言。

阿罗那顺只是微微颌首，并不在意。他喝完杯中最后一口茶，接过侍卫递来的毛巾擦了擦嘴，漫不经心地问道：“伽达大师，听说你是得道高僧？”杰利老国王在世时，伽达大师经常出入曲女城王宫，而阿罗那顺做为首席长老大臣，岂能不知？

“贫僧汗颜，只是略微懂一些佛学常识罢了。”伽达大师双手合掌，谦逊地说道。他不知阿罗那顺何意，故不敢多言。

“那你可知释迦牟尼舍利从何而来？”

“舍利乃是佛祖羽化成仙之后的圣物。”

“本王才学疏浅，听说香提寺珍藏有圣物，不知能否给本王学习学习？”

“恕本寺无能，暂时无珍藏圣物。”伽达大师答道。

“没有？”

“真的没有。”

“那你可见过真正的圣物？”

“在王舍城、健陀罗见过两处。”王舍城、健陀罗均为佛学胜地，在钵罗耶伽国更负盛名。

阿罗那顺“哦”了一声，“那也应该能看得出圣物是真是假？”

“正是。”

“那好，那就伽达大师看看，我手头的这件圣物是真是假？”阿罗那顺挥了挥手。

身边的一个侍卫端着一个用红色绢布覆盖的盒子。

“智慧头骨？”一掀开红布，伽达大师顿时大惊失色。智慧头骨，是释迦牟尼留下的所有舍利之中最为圣洁、最为珍贵、最为完整的，为天竺国中之唯一，也是全国乃至全世界各个佛教教徒心中最为向往瞻仰的圣物。