第127章 山神庙显灵啦！

叶秦有种预感，现在和尚没有动手，只是缠在自己身边，但说不定只是因为某种桎梏，等待一个时机。

万一日后桎梏消失，和尚再也没有忌讳，真的动起手来怕是更麻烦。

叶秦可不敢去赌这个可能性，也不能让自己陷入这样被动的地步，所以还是先下手为强比较好。

“当务之急是要尽快凝结成金丹，但突破之法应当如何？”

叶秦有些头疼，毕竟大敌当前，留给他的时间不多了，蛇尾不安的拍打在地上，鲜红的蛇信抖动的也更加频繁。

越是这个时候越要冷静，幽深的蛇眸再度变得平缓，恍若一滩深不可测的池水，似乎不论外界如何改变，都不能够让他动摇。

是否可以理解，气丹是在外炼制，金丹则是在内炼制。

既然暂时消灭不了和尚，那就转换思路，想办法将其困住。

若不是鬼和尚的话，他还真不知晓这些东西。

原本是为了阻挡山下那些人的闯入，现在叶秦决定用其来抵挡和尚。

紫色雷电在空中擦出火花，环绕在白骨的周围，银月也洒下了如水的光芒。

自古以来便有道生一、一生二、二生三三又衍生为万物，这是顺行即有生有死、生生不息的造化之道。

炼制内丹需要大量的动力，所以他必须极尽可能的吸收天地之炁，为后面的炼化做准备。

“山神庙的香火，汇聚了众生的念力，正如《素问》所说，不就是最好的‘神’么？”

大概可以细分为两股，一股以香火作为支撑，一股以村民的念力作为支撑。

“这香烟好奇怪啊，怎么都朝着外面飘去呢。”

山神庙里面的村民来来往往，每天都有不定时前来祭拜上香之人，所以很快就发现了其中的不对劲。

化整为一，炼精化气。

但此刻的他终于能够彻底摈除杂念，缓缓闭上眼睛，一下子就进入了那种玄而又玄的感觉。

而这便是叶秦参考古代先贤之后，自己对精气神的理解！

而由此三个‘大药’入‘鼎炉’，妖丹必成！

群山掩映，苍翠不已，阳光洒在青葱翠绿的树林当中，映下的光斑，爬上了旁边的石壁，在自然的映衬下，显得五彩斑斓，交辉相映。

可以随手便拿来入药炼丹。

脑海里面灵光闪过，他的视线落在了山下，那里正是山神庙所在的地方，这还要多亏了那座野庙还有和尚给他带来的启发。

但是鬼和尚如影随形，时不时出来打扰，让他无法完全沉寂下来。

青烟袅袅中，神像竟然给人一种活过来的感觉，愈发神异，透着莫名的威严！

“莫非是山神老爷显灵了？！”

又是那个和尚！

他隐约看到一抹暗黄色的身影，站在不远处窥伺着自己的一举一动。

前面两个都还好，一个是天地之炁，还有一个是自身观想物，都是叶秦比较熟悉的。

天地之炁疯狂聚拢而来，叶秦的蛇身不断膨胀，疯狂鲸吞着周围的气体，可以说是来者不拒。

炼精化气还有炼气化神这两个步骤已经被叶秦完成的差不多了，下面最重要的便是炼神还虚。

看着不远处的人影，叶秦的眸色一点点变得深沉，心中已然有了决定。

再如道家所说，其中最为主要的便是炼精化气、炼气化神、炼神还虚，这是必不可少的步骤。

整个过程可以说是无比顺利，没有任何阻碍，毕竟这是叶秦自己的神庙，来到这里自然像是回家似的。

“所以要想炼成金丹，需要以自身为炉鼎，以精、气、神为对象，掌握其运行方法，经过炼养，使之在体内凝聚成丹。”

还远远没有达到形成‘众生意’的地步。

叶秦试着用精神力，将香火还有念力聚集在一起，将它们全部朝着山上引导。

但相比在野庙里面所感知到的，这股能量并不强大。

故此，选择哪一种说法，则关乎到对精气神的运用。

而何谓金丹？

金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。

地面全部都是被蛇尾划出的痕迹，道道沟壑看上去触目惊心。

“嘶嘶——”

此刻，这些观想物像是受到了某种召唤，跟随着天地之炁的涌动，全部都融入到了白骨当中。

一切准备就绪，有了清楚的思路，叶秦可以随时开始炼制金丹。

故，妖丹成！

由此可以得知，这里的精气神都必须要和他自身息息相关，精的话不难理解，即是基础的话，应该就是他的观想物。

很快四周便升起了若有似无的气体，周围的景色也在雾气中变得朦胧起来，云翻雾涌，蒸腾不已。

而且‘众生意’也是极为特殊的存在，想要形成并不容易，和斑驳岁月片段一样，需要未知且特定的条件才行。

金丹则逆而行之，使万物合而为三，三复化为二，二复归一，结成金丹，重返本源。

由此可见炼制金丹最好的炉鼎便是自身，炼水火，炼阴阳，使阴阳平调，水火既济，脏腑安定。

吸入力量过多便是这样的状况，叶秦感觉身体内部不断被撕扯，那种剧烈的疼痛，让他翻滚起来。

叶秦原本想的是循序渐进，可是在和尚的威胁之下，他只能自己创造东风。

而人体拟作炉鼎，不管是在哪个位置，都要习炼精气神，以点化自身阴质，使之化为阳气，随后阴阳之气互相转换，生生不息，由此形成内丹，也就是俗称的金丹。

气丹和金丹之间，隐约是有某种关联存在。

毕竟，此乃精神层面之物，理应合适。

这些香火蜿蜒成河，其中还夹杂着肉眼与精神都很难察觉到的村民念力，飘荡在蓝天白云之下，很快来到了叶秦的身边。

山神庙和他息息相关，村民的虔诚和敬畏，再加上鼎盛的香火，让这股众生意变得更加强大，若是能够融入金丹里面，结果可想而知。

那些力量不断游走在身体各处，他感觉自己就像是被灌满力量的气球，连血液都变得沸腾炙热起来。

从而在体内炼制一颗丹药，这颗丹药便是金丹，他要聚集全身力量汇聚在丹田之处，返璞归真，凝结成丹。

精神力触碰到神庙的瞬间，好似鱼入大海，自在不已。

天地之炁吸收吐纳的太多，完全超过了原本气丹的负荷，叶秦能够感受到经脉当中传来的肿胀感。

手托上清观的白骨本源幻化而出，同时还有一抹银月悬挂在不远处，看上去就像是皓月缩小版。

用自身精神力，使精化气，气复自会阴、尾闾溯夹脊上达泥，再下降至丹田，反复运转，缓缓温养，阴质尽消，纯阳积就，金丹由此大成。

随即，他将精神力散发出去，不断朝着山脚下面延伸，很快便感知到了山神庙的存在。

尘土飞扬，周围变得狼藉一片，蛇尾拍打在旁边的大树上，半人粗的巨树竟然拦腰截断，可见叶秦如今的力量强大。

叶秦一时半会还想不到，身上有什么东西可以用来代替，貌似能用的已经用了。

“我应以自身为炉鼎，炼化精气神三大药，铸造妖丹！”

小小的气丹在体内嗡鸣不已，急速的旋转之下，以肉眼可见的速度开始膨胀。

虽然不知道阵法能不能抵挡住和尚，但至少给叶秦的安危增加了层保障，勉强有个心理安慰。

叶秦有些激动，但他不知道阵法能够维持多久，也不知道和尚什么时候会闯进来，必须要抓住这点时间，尽快的突破。

瞬息，所有的观想物都消失不见，不管是月亮、雷电、上清观、河流，只余下一尊亘古不变的白骨屹立在天地之间。

有压力就会有动力，和之前情况不同，叶秦这回面临的是来自诡异生物的威胁。

但是此刻，那副夸张诡异的笑脸，渐渐变得模糊。

前来上香的村民有不少，但是从来没有遇见过这样古怪的事情。

空气中笼罩着一股独特的香火味道，与先前和尚传来的味道不同，给叶秦一种极为舒适的感觉，让人精神为之一震。

而叶秦思虑之后，最终还是依据自身修行情况，选择了道家学派，然后又结合自身修行上的感悟，加入了自己的一些理解。

他们连忙走出山神庙，只见这些烟火在半空中凝结成一条细细的河流，朝着山上流淌而去，如雾似幻，神圣到了极点。

《悟真篇》有诗日:“安炉设鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，即将元妙等闲论。”

妖丹即金丹。

白骨看向叶秦所在的位置，源源不断的精气散发出去，提供了充足的动力还有基础。

“必须想个办法把他给阻挡一下才行。”

金丹之根，乃是阴阳之变、五行生克、天人合一、其中并以炼精化气、炼气化神、炼神还虚等结合在一起。

显然，于《庄子》说中，则较为通俗易懂。

也不知过了多久，剧烈翻滚的大蛇终于趋于平静。

蛇本来是冷血动物，但叶秦冰凉的蛇身却变得滚烫不已，墨绿色的鳞片都像是被烧红了，透着若有似无的红光。

不管是叶秦的身形还是气息都被阵法所掩盖。

一时间，在场的村民们纷纷跪拜磕头，神情充满了敬畏。

叶秦就在图案的中心，他将自己融入到整个阵法当中，相当于是阵眼的存在。

一时间，村民被震撼的说不出话，下意识看向庙宇里面的神像。

故此，金丹也有内丹之说法？分外炼和内炼。

但是关于香火还有众生念力这些，叶秦以前从来没有接触过。

叶秦来到了先前布置阵法的地方，这里地势特殊，又经过不断的改造和提升，阵法的威力也在不断进化，唯一可惜的是还没有诞生杀伐手段。

而且，不仅仅是香炉里面的香，就连村民手上刚点燃的烟烛，也是同样的状况。

但是这缕东风一直不到，反而还因此招惹上了莫名生物。

意思是说，精致的气凝聚而成物形，气魂游散而造成变化，考察物形的变化，这就能够知晓“鬼神“的真实状态。

叶秦仔细感知了一下，神庙里面果然涌动着能量波动，那便是香火与念力。

先前的他积累的差不多了，可以说是万事俱备，只欠东风，只差一点点就能够突破。

“最后一味药！”

四周八个方位里冒出点点的光亮，先天阵法开始运转起来，隐隐组成了一个巨大的太极八卦图案。

至于神的话——

自身炉鼎之说，有人认为全身都是炉鼎，有人认为炉鼎一定是丹田，也有人认为炉鼎的位置不固定，必须要在虚静中体会。

他必须要在这段时间，尽快将金丹炼制出来。

说不定等到下次和尚有所防备，那么阵法就会失去作用，留给叶秦的时间并不多。

叶秦回想起先前自己形成气丹的情况，经过炼制丹药，增加体内气团，质变引发量变。

“金丹大道古有记载，但我修行的乃是妖丹，必须走出自己的道路，可以借鉴古代先贤，但不能任意而学，似他者岂能活？”

叶秦猜测，可能是神庙建立的时间太短，不足以达到形成的条件，香火和念力差了太多。

一条河流从上清观当中延伸而出，隐约听到潺潺流水声，显得格外辽阔悠远，上面还漂浮着月亮的倒影。

“实在是太神奇了。”

虽然来山神庙的次数并不多，可是叶秦对这里并不陌生，甚至还有些熟悉。

叶秦脑海中的思路渐渐变得清晰起来，就像是平常炼丹一样，只不过这次的工具是他自己，所谓的草药便是精气神。

显然，《周易》里的说法是比较玄乎的。

此刻，神庙窗户都是紧闭的，只有大门敞开，没有任何风吹过，偏偏这些香烟仿佛有规律似的，竟然聚而不散，袅袅升腾，向着外界飘去。

朦胧的雾气缓缓上升，所有景物都变得模糊起来，像是有双看不见的大手擦去了它们的存在。

万物之间都有联系，一通则百通。

《庄子·列御寇》在描述“至人“的生活状态时即使用了“精神“的术语。在《庄子》中，“精神“指的却是人的“心志“。

随着雾气的浓重，那种被注视的感觉似乎也变少了许多。 “还真有用。”

两者有所相同，但也有不同，气丹是借助外力，炼制丹药再辅以天地之炁，那么金丹肯定也是用类似的方法。

除了山神，还有谁能够引起这等场景？

“此行虽然惹上了麻烦，倒也是给了我一个突破的思路。”

《叶秦见解》：精则是基础，气是动力，神是主宰。

气的话是动力，可以用天地之炁来代替，也没有比之更好的了。

但，就算没有众生意，这股香火和念力应该也足够了，毕竟只是‘代神’入药，炼制妖丹而已。

而在之外，还有医说、黄帝说、素问说，都对‘精气神’三物有各自独到的见解。

“……”

《周易·系辞上》说：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。“

但在古代思想中，不仅有“精气“的概念，还有“精神“的概念。

紧迫还有危险感如同一座大山压在叶秦的心头，使得他的精神时刻都处于紧绷的状态。

叶秦身上幽绿色的鳞片散发出莫名的光泽，随着源源不断的天地之炁注入其中。

“来入鼎炉造金丹！”

叶秦默语，香火汇聚而来的河流顿时与周身盘旋，又被他慢慢吸收，纳入体内鼎炉之中，成为那最后一味人体大药！

更晚了，白天工作有点忙，十分抱歉。

凌晨还有一章！